وخالف المالكية الجمهور في الحيوانات المفترسة أيضاً كالأسد والذئب وغيرهما، فقالوا: إن أكلها غير محرم بل مكروه، وحتى الكلب لا يحرم أكله عند المالكية بل يكره. وإذا أردنا أن نلخص مذهب المالكية في المباح والمحرم من الأطعمة فيمكن أن نقول: يقسمون الأطعمة إلى مباح ومحرم ومكروه، فالمباح كل طعام طاهر وكل حيوان بحري ولو خنزيره، والطير بجميع أنواعه إلا الوطواط، والنعم الثلاثة والوحش غير المفترس، وهوام الأرض كالخنفساء والنمل والدود. أما المحرم فهو كل نجس من جامد أو مائع، والخنزير البري والبغل والفرس والحمار، وأكل الطين على الأرجح والعظام. حكم أكل لحوم الحمر الأهلية والضفادع والخيول. والمكروه كالسبع والضبع والثعلب والذئب والهر والفيل والدب والنمر والكلب والقرد والفأر والوطواط من الطيور. ولو رجعنا إلى أصل المسألة في الأطعمة، لوجدنا أن الأصل هو الحل ولا يصار إلى التحريم إلا لدليل خاص كما يقول الفقهاء. فعندما يحرمون شيئاً ينظرون إلى ما ورد من أدلة التحريم لأسباب، كأن يكون ضاراً بالبدن أو العقل، فمنها الأشياء السامة والله تعالى يقول: «ولا تقتلوا أنفسكم»، وفي الحديث: (من تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحسَّاه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً) (رواه البخاري).
إن لفقهاء المسلمين رأي آخر حول حكم أكل التمساح والضفدع وأهم الأكلات الأخرى المحرمة في الإسلام مبنيًا على ما ورد من إثباتات في القران الكريم والشريعة الإسلامية، حيث إن هناك بعض الشعوب غير المسلمة تقبل على تناول لحم التمساح والتي منها الشعوب الأسيوية، إذ يرون إن لحم التمساح من اللحوم الخفيفة التي لا تحتوي على الكولسترول، وأن لحوم التمساح تحسن وتعزز من مناعة الإنسان. ما هو حكم أكل التمساح؟ عند جمهور الفقهاء المسلمين فإن حكم أكل التمساح محرم ويتفق الحنابلة والشافعية والحنفية في ذلك، لكن المالكية لهم رأي آخر، فقد قال الطبري الشافعي في تفسيره: إنما حرم التمساح، وأيضًا قال الإمام الرافعي في تفسيره لهذه الإشكالية أنه مستخبث وضرر. حكم أكل الضفدع والتجارة به. يستند جمهور الفقهاء بما جاء في الحديث الصحيح لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:"كل ذي ناب من السباع فأكله حرام وكل ذي مخلب من الطير" رواه مسلم. ويوضح ذلك بتحريم أكل كافة الحيوانات التي لها ناب والتي تتقوي وتفترس بنابها إذ أنها تكون بذلك مستخبث كالتمساح. وتكمن أهمية توضيح حكم أكل التمساح بدقة لمساعدة المسلمين المقيمين خارج البلاد العربية التي يسمح فيها بتناول أي شيء يعيش على وجه الأرض.
ولا بأس بأكل الهدهد... والذين يحرمونه وهم جمهور أهل العلم رأوا أن النهي عن قتله دليل على تحريمه. فقد ثبت بإسناد صحيح في مسند أحمد وسنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب: النملة والنحلة والهدهد والصرد. قال في عون المعبود: وأما الهدهد والصرد فلتحريم لحمها، لأن الحيوان إذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لاحترامه، أو لضرر فيه كان لتحريم لحمه... ولا علاقة لموضوع التحريم بقصة الهدهد الذي كان مع النبي سليمان عليه السلام، وإنما التحريم للنهي الوارد عن قتله. حكم أكل التمساح - موضوع. ولاشك أنه ما نهي عنه إلا لحكمة بالغة، ولكن أهل العلم قد لا يطلعون عليها. وما قيل في الحكمة من النهي عن أكل الهدهد يقال مثله في الضفدع. ولك أن تراجع لمزيد الفائدة الفتويين رقم: 28504 ، ورقم: 55896. والله أعلم.
وَأَمَّا المَالِكِيَّةُ فَالهَوَامُّ عِنْدَهُمْ طَاهِرَةٌ، وَيَجُوزُ عِنْدَهُمْ بَيْعُ الطَّاهِرِ إِذَا كَانَ مُنْتَفَعاً بِهِ. اهـ. وبناء على ذلك: فإذا كان الضِّفدَعُ مائيَّاً فعند جمهورِ الفقهاءِ يَجوزُ أكلُهُ، وما جازَ أكلُهُ جازَت التِّجارةُ به، خلافاً للحنفية الذين لم يُجيزوا أكلَ الحيواناتِ المائيَّةِ، إلا السمكَ فَيَجوزُ عندهم أكلُهُ والتِّجارةُ به. أمَّا الضِّفدَعُ البرمائيُّ فعند جمهورِ الفقهاءِ لا يَجوزُ أكلُهُ، وإذا حرُمَ أكلُهُ حرُمَت التِّجارةُ به، خلافاً للمالكية. والأخذُ بقولِ الجمهورِ في تحريمِ الضِّفدَعِ البرمائيِّ أكلاً وتجارةً هوَ الأولى. هذا، والله تعالى أعلم.
اختلف العلماء في حكم أكل الضفادع؛ فمنهم من أجاز ذلك، ومنهم من منعه، وممّن أجازه الإمام مالك بن أنس، حيث رأى مع من وافقه أنّ الضدع من عموم صيد البحر المباح في الإسلام، أمّا الإمام أحمد فقد ذهب إلى المنع من أكله، واستدلّ مع من وافقه بما ورد عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من نهيه عن قتل الضفدع، والنهي عن قتل الحيوان إمّا أن يكون لحرمته كالآدمي، وإمّا لتحريم أكله كالضفادع؛ لأنّ الضفدع ليس بمحترمٍ، فينصرف النهي عن قتله إلى إرادة حُرمة أكله. المصدر:
وحين قول هذا الدعاء يجب على من يقرأه أو أي دعاء لله عز وجل أن يكون من يقوله ذو نية صادقة وذو قلب صادق ليس فقط حين قول دعاء الالفة بين الزوجين من قبل أحد الزوجين ولكن حين سؤال الله عز وجل أي شيء تريد، ولابد أن تسأله وتدعوه سبحانه وتعالى فهو يحبك أن تدعوه ودعائك لله تعالى يفعل المعجزات، وذلك لما قال النبي الكريم سيدنا محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم في حديث شريف قال "لا يغير القضاء إلا الدعاء" والمقصود به أن من عظمة الدعاء يغير الله تعالى به القضاء والقدر. دعاء يجمع بين الزوجين أيضاً يمكن لأحد الزوجين وخاصة من يبحث عن دعاء يجمع بين الزوجين أن يقول هذا الدعاء بنية صادقة وقلب صادق عسى أن يتقبله الله منه ويجمع بين الزوجين بالخير، الدعاء هو "اللهم وفق بيني وبين زوجي واجمع بيننا على خير.. دعاء اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا كامل - موقع فكرة. اللهم اجعلني قرة عين لزوجي واجعله قرة عين لي وأسعدنا مع بعضنا واجمع بيننا على خير.. اللهم اجعلني لزوجي كما يحب واجعله لي كما أحب واجعلنا لك كما تحب وارزقنا الذرية الصالحة كما نحب وكما تحب.. اللهم أهدني واهدي زوجي واجعلنا من اهل بيت صالحين" اللهم آمين. وهذا هو دعاء الالفة بين الزوجين أخر نسأل الله تعالى به أن يؤلف بين قلوب كل أزواج المسلمين ويبعد عنهم العين والحسد والسحر وأي شيء قد يفرق بينهم يارب العالمين أنت ولي ذلك والقادر عليه، ويمكن قول هذا الدعاء أيضاً عسى أن يتقبله الله عز وجل من السيدة الفاضلة التي تقوله ويهدي لها زوجها اللهم آمين، الدعاء هو " اللهم اني أسألك باسمك الحبيب الكافي ان تكفيني كل أموري مع زوجي مما يشوش خاطري ويسهر ناظري.. " وصلى اللهم وسلم على النبي الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
دعاء تسخير الزوج لزوجته رب املأ قلب زوجي رضًا عني، واملأ اللهم قلبي رضا عن زوجي. اللهم يا مقرب كل بعيد قرب بين قلبينا. أسألك ربنا سبحانك أنت من ييسر كل عسير أن تيسر الحياة بين زوجي وبيني على كل خير. اللهم هب لنا من رحماتك ، وأنزل اللهم علينا من بركاتك. أسألك اللهم غفران الذنوب وستر العيوب ، كما أسألك ربنا النجاة من كل إثم والفوز بكل بر. اللهم أعنا على الحياة ولا تعن اللهم الحياة علينا. سبحان صاحب الملك والملكوت، سبحان من يقول للشيء كن فيكون ، سبحان فالق الحبة ، وبارئ النسمة، سبحان مخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي. اللهم بارك لنا في حبنا ، وبارك لنا في ودنا ، كما أسألك اللهم أن تبارك لنا في حياتنا. اصرف اللهم عن زوجي قلوب النساء، واصرف اللهم عن النساء قلب زوجي. دعاء الالفة بين الزوجين. دعاء الألفة والمحبة بين الزوجين قصير اللهم لا تجعل زوجي يرى سواي ، ولا تجعله اللهم يعرف غيري. اللهم إذا كان الحب والمودة ببني وبين زوجي في السماء فأنزله وعجله على قلبه وقلبي. أسألك اللهم إذا كان الحب والمودة بين قلبي وقلب زوجي بعيد فقربه اللهم بفضلك ورحمتك. اللهم لا سهل ربنا إلا ما جعلته سهلا ، وأنت يا سيدي تجعل كل حزن إذا شئت سهلا.
تابع أيضاً: دعاء للمحبة بين الزوجين عن اهل البيت
عرض كل المقالات حسبالشيخ الروحاني المغربي ابو انس - 212622950969+ منشور 20 يونيو، 2014 التنقل بين المواضيع