الكعبة المشرفة و أركانها كما ذكرنا معاً فيما سبق عن بناء الكعبة و هنا سنتعرف على أركانها الأربعة و أسمائهم، سبحان الله عما يصفون، لقد وجدنا أن بالتصميم الإلهي للكعبة المشرفة أنها وأركانها بالأربعة الإتجاهات الشمالية و الجنوبية و الغربية و الشرقية منها كما هي البوصلة تماماً، و جميعنا يتجه صوب الكعبة المشرفة نهاراً و ليلاً للصلاة لأنها قبلتنا و لله الحمد. الركن الشمالي من الكعبة يسمى بالركن العراقي؛ لأنه صوب بلاد الرافدين و عراق الأمة، و الركن الغربي و الركن الشرقي و الركن الجنوبي الذي هو مدار مقالنا هذا هو الركن اليماني و الذي بدوره ينظر ناحية بلاد اليمن المعروفة منذ قديم العصور. و شاهد أيضاً مقام ابراهيم ومعلومات رائعة تعرفها لأول مرة عن الكعبة المشرفة. الركن اليماني و أهميته عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستلم الحجر أو الركن اليماني في كل طواف، و فضل ذلك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال:(( إن مسح الحجر الأسود و الركن اليماني يحطان الخطايا حطاً))،صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم، من الحديث السابق ندرك مدى أهمية الركن اليماني و الحجر الأسود.
قصة الركن اليماني سبق وأن أشرنا إلي أن الكعبة الشريفة لها أربعة أركان سوف نتناولها تفصيلا في السطور القادمة، ويعد الركن اليماني أحد أركانها الذي يتجه ناحية اليمن جنوب الكعبة لشريفة ولقد جاء هذا الاسم بسبب إطلاق القدماء من العرب لفظ اليماني علي كل ما هو يتجه ناحية بلاد اليمن، كما أنه يقع يمين الكعبة. يوجد في الركن اليماني حجر مقدس قد تم بناؤه في عهد عبد الله بن الزبير رضي الله عنه وأرضاه وحتي الآن لازال هذا الحجر موجودا وبالرغم من الحروب والصراعات التي قد مر بها ظل الحجر صامدا وحتي عام 1040 هجريا أصدر مراد الرابع أمرًا بترميمه بعدما قد تعرض جزءًا منه بالكسر وتم إصلاحه علي الفور قبل أن ينهار تماما عن طريق القيام بإذابة مادة الرصاص ومحاولة إصلاح الجزء المتضرر منه ولم يتم ترميمه مرة أخري حتي وقتنا هذا. فضل الركن اليماني ذكر بأن لمسه يكفر عن الخطايا والذنوب ويكثر الله من ثوابه إذا حاول المسلم بقدر الإمكان الوصول إليه والمسح عليه ولكن إن لم يستطع بسبب الزحام يكفي فقط أن يشير إليه باليد ويكبر لأن ديننا الإسلامي دين يسر لا عسر. كما يبدأ من عنده بدء الطواف دون تقبيل أو تكبير، ولقد أوصي النبي محمد صلي الله عليه وسلم بضرورة لمسه أو لمس الحجر الأسود بسبب فضلهما الكبير في الحط من الخطايا حطا أثناء العمرة أو الحج فلقد كان يفعل النبي وصحابته ذلك ولنا فيهما أسوة حسنة.
[٦] المراجع [+] ↑ "الكعبة المشرفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-05-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 201. ↑ "أركان الكعبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-05-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1718، صحيح. ↑ " حكم استلام الركن اليماني من الكعبة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-05-2019. بتصرّف.
ويدعى الركن بالركن الجنوبي لأنه يشير للجهة الجنوبية في حركة الطواف. كما كان العرب في قديم الزمن يطلقون اسم يمن على كل شيء يكون في جهة الجنوب. فضل استلام الركن اليماني أثناء الطواف هناك فضل كبير عند استلام الركن اليماني عند الطواف حول الكعبة، ومن أهمها: لقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم يقومون بالطواف حول الكعبة مع لمس الحجر الأسود والركن اليمني بيديهم. أيضا كان يتم استلام الركن اليماني بدون القيام بالتكبير والتهليل على عكس لمس الحجر الأسود حيث كان يتم التكبير والتهليل مع اللمس. أيضا لقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم أن لمس الحجر الأسود والركن اليماني لهما فضل عظيم ويمحون الذنوب بالكامل من خلال اللمس. باقي أركان الكعبة المشرفة هناك 3 أركان أخرى غير الركن اليماني في الكعبة المشرفة وهم: مقالات قد تعجبك: الركن العراقي وهو الركن الذي يتجه لدول العراق وهو في جهة الشمال ويتم إطلاق الركن الشمالي عليه، ويقع بجوار حجر سيدنا إسماعيل عليه السلام الشرقي. الركن الشرقي وهو الركن الذي يجاور باب الكعبة المشرفة ويقابل بئر مياه زمزم وتم تسميته بهذا الاسم لأنه يتجه للشرق. الركن الغربي وهو يتجه للغرب ويتم إطلاق اسم الركن الشامي عليه لكونه في اتجاه بلاد الشام.
قال صلى الله عليه وسلم: (إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً). تم في عهد الفاطميين إلصاق الركن اليماني بالمسامير، وفي العام ألف وأربعين من الهجرة، جدد السلطان مراد الرابع بناء الكعبة المشرفة، وفي تلك الأثناء كسر طرف الركن اليماني، فاستبدل الحجر بمادة الرصاص المذاب، وتم بذلك إلصاق الجزء المكسور. سبب تسمية الركن اليماني سُمِّي هذا الركن أو هذه الزاوية بهذا الاسم بسبب أنه يشير إلى اتجاه اليمن، كما ويسمى أيضاً بالركن الجنوبي؛ كونه يشير إلى الجهة الجنوبية، هذا وتبعاً لحركة الطواف، فإن الركن اليماني هو ذلك الركن الذي يأتي بعد الركن الغربي، كما ويقع الركن اليماني أيضاً بموازاة الركن الذي يحتوي على الحجر الأسود، وقد كانت كلمة يمن تطلق من قبل العرب على كل ما اتجه جهة الجنوب. باقي أركان الكعبة الركن الشرقي: هو الركن المجاور لباب الكعبة، حيث يقابل هذا الركن بئر مياه زمزم، وقد سمي بهذا الاسم لاتجاهه جهة الشّرق. الركن الغربي: هو الركن الذي يتجه جهة الغرب، ويطلق عليه أيضاً اسم الركن الشامي؛ كونه يتجه جهة بلاد الشام، وهو ذلك الركن الذي يلي الركن الشمالي وفقاً لحركة الطواف. الركن العراقي: هو الركن المتجه جهة العراق، وهو أيضاً يتجه جهة الشمال، ولذلك فإنه يطلق عليه أيضاً اسم الركن الشمالي.
وأكد وكيل الرئيس العام لشؤون مجمع الملك عبدالعزيز لكسوة الكعبة المشرفة ووكيل التخطيط والجودة بالمسجد الحرام عبدالحميد المالكي، أن ماكينة خياطة ثوب الكعبة صنعت خصيصاً للمصنع. ونقلت صحيفة عكاظ عن المالكي قوله: إنه لا يتم استخدام ذهب خالص في صناعة مذهبات كسوة الكعبة المشرفة، وإنما يتم استخدام فضة مطلية بالذهب. موضحاً أن صناعة الكسوة تمر بأربع مراحل: الصباغة، وهي أولى مراحل إنتاج الكسوة، إذ يزود القسم بأفضل أنواع الحرير الطبيعي الخالص في العالم، ويتم تأمينه على هيئة شلل خام، وهي خيوط مغطاة بطبقة من الصمغ الطبيعي تسمى (سرسين) تجعل لون الحرير يميل إلى الاصفرار، وهناك مرحلة النسيج الآلي، إذ خصص قسم للكسوة الخارجية التي استخدم في تصنيعها نظام «الجاكارد»، الذي يحتوي على العبارات والآيات القرآنية المنسوخة، والآخر خالٍ لكي توضع عليه المطرزات. ومن البديهي أن أي نسيج له تحضيراته الأولية من خيوط السدى، التي تختلف باختلاف النسيج من حيث كثافته وعرضه ونوعه. ويتم تحويل الشلل المصبوغة إلى كونات (بكرة) خاصة لتجهيزها على كنة السدى كونها تحتوي على عدد معين من الشلل حسب أطوال الأمتار المطلوب إنتاجها وبالنسبة لأعداد خيوط السدى للكسوة الخارجية فتبلغ حوالى 9986 فتلة في المتر الواحد، يجمع بعضها بجانب البعض على أسطوانة تعرف بمطواة السدى وتسمى هذه المرحلة (التسدية).
أما التكبير فيكون مرة واحدة ولا أعلم ما يدل على شرعية التكرار، ويقول في طوافه كله ما تيسر من الدعوات والأذكار الشرعية، ويختم كل شوط بما ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يختم به كل شوط، وهو الدعاء المشهور: وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]. وجميع الأذكار والدعوات في الطواف والسعي سنة وليست واجبة. أما الركنان اللذان يليان الحجر فلا يشرع مسحهما ولا أن يخصا بذكر أو دعاء؛ لأن ذلك لم ينقل عن النبي ﷺ، وقد قال الله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:21]. وقال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد [1] والله ولي التوفيق [2]. رواه البخاري معلقًا في باب النجش، ومسلم في (الأقضية) باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور برقم 1718. نشر في مجلة (الدعوة) العدد 1562 وتاريخ 28/5/1417هـ، وفي جريدة (الرياض) العدد 10868 في 29/11/1418هـ، وفي كتاب (الدعوة) الجزء الأول ص 131، وفي جريدة (البلاد) العدد 14903 في 9/12/1417هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 219).
فضلا لا أمرا إدعمنا بمتابعة ✨🤩 👇 👇 👇 تخصصات كلية الشريعة بالاحساء وشروط القبول في اكلية – مدونة المناهج السعودية Post Views: 215
في عام 1431 م تم تطوير أقسام الكلية وزاد عددها إلى 8 أقسام وأضيف قسم النظام. في عام 1432 م ، كانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تسجيل الطالبات في نظام الشريعة الإسلامية باستثناء اللغة العربية. بعد ذلك ، سُمح للطلاب بالدراسة في العديد من المواد الأخرى ، بما في ذلك قسم اللغة الإنجليزية. اقرأ أيضا: كلية الشريعة الإسلامية ، جامعة الإمام شروط القبول في كلية القانون بالأحساء الإسلامية 1443 لكي ينضم الطلاب مدرسة الشريعة الإسلامية بالأحساء يجب استيفاء مجموعة من الشروط والتي سنذكرها من خلال النقاط التالية: كان الشرط الجديد لأكاديمية الأحساء عام 1443 هو السماح للرجال والنساء بدخول نظام الشريعة الإسلامية. أما بالنسبة للمهارات الأساسية للقسم الديني ، فلا يسمح للمرأة ، لأن الرجال فقط هم من يستطيعون ذلك. يجب إحضار شهادة الثانوية العامة شريطة أن تكون صادرة عن إحدى المؤسسات العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن السعودية الإسلامية وهي للرجال فقط على عكس الشروط السابقة ، يمكن للطلاب والطالبات تقديم شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها ، بغض النظر عما إذا كان الطالب قد حصل عليها من الداخل أو الخارج. يجب على الطلاب إظهار دليل على حسن السلوك من المدرسة السابقة عند الدراسة في الجامعة.