[٤] هل رسم المصحف توقيفي؟ كان للعلماء أيضًا ثلاثة أقوال في بيان رسم المصحف هي: القول الأول: ذهب الجمهور إلى أنَّ رسم المصحف توقيفيٌّ لا يمكن مخالفته لأنَّ النّبيَّ -صلّى الله عليه وسلَّم- وضع دستورًا للصَّحابة الّذين كانوا يكتبون الوحي فكتبوه بالرّسم الّذي أقرّه عليهم، واعتمد الصَّحابة هذا الرَّسم بعده عندما كتبه الخليفة أبو بكر في الصُّحف، ثمَّ جاء عثمان وقام بنسخ هذه الصُّحف إلى مصاحف بنفس الرَّسم، ثمَّ جاء مَن بعدهم من التَّابعين فالتزموا هذا الرَّسم ولم يخالفوه. [٥] القول الثاني: وهو أنَّ الرّسم الّذي في المصحف اصطلاحيٌّ ومن الممكن مخالفته، إذ لا يوجد دليل في الشَّرع يوجب هذا الرَّسم بل وردت الأحاديث بجواز الرَّسم بأي طريقةٍ كانت. [٦] القول الثالث: رأى صاحب كتاب التّبيان أنَّ مسألة رسم المصحف تابعة للاصطلاح المتداول بين عامة النَّاس في الكتابة، ولا تجب كتابته بالرَّسم العثمانيِّ نفسه حتَّى لا يقع تحريف من بعض جهال النّاس، وهذا ما رآه الإمام العزُّ بن عبد السَّلام، ولكنْ لا يجري هذا على إطلاقه حتَّى لا يترك أمرٌ جرى عليه القدماء من أجل مراعاة الجاهلين، ويجب مراعاة الأمرين معًا، فتكتب بعض المصاحف وِفق الرَّسم المعروف، ويكتب بعضها بالرسم الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
عرض المادة ۞ برنامج إقرؤا القرآن أحكام التجويد سورة البقرة من الآية 33 34 ۞ 90 زائر 15-06-2016 القائمة الرئيسية مصاحف مقسمة لتيسير الحفظ تفسير القرءان الكريم مرئي تلاوات تعليمية واحكام التجويد بالصوت والصورة جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين © يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098122
من الذي رتب سور القرآن الكريم؟ كان للعلماء في ترتيب سور القرآن أقوال عديدة هي: [١] القول الأول: ذهب إليه جمهور العلماء ومنهم الإمام مالك، وهو أنَّ ترتيب سور القرآن الكريم الّذي ورد في المصاحف من اجتهاد الصَّحابة، واستدلوا على ذلك بأنَّ المصاحف التي كانت مع الصَّحابة مختلفة في ترتيبها كمصحف ابن مسعود الذي بدأ بسورة البقرة ثمَّ تلاها سورة النِّساء ثمَّ سورة آل عمران، أمَّا مصحف علي بن أبي طالب رُتِّبَت سُوره على حسب نزولها. القول الثاني: هو أنَّ ترتيب سور القرآن توقيفي رتَّبه الرَّسول -صلى الله عليه وسلم- كما في اللّوح المحفوظ عند الله تعالى، والذين قالوا أنَّ ترتيب السور توقيفيًّا استدلوا بأنَّ النَّبيَّ -عليه الصَّلاة السَّلام- تأخّر يومًًا عن الخروج إلى بعض الوفود، فقال لهم: "طرأ عليَّ حزبٌ من القرآنِ ، فأردتُ ألَّا أخرجَ حتَّى أقضيَه". [٢] القول الثالث: أنَّ التَّرتيب توقيفيٌّ إلَّا بعض السّور كالأنفال وبراءة، إذ جاءت من اجتهاد الصّحابة، مستدلّين بأدلّة القولين السَّابقين فجمعوا بينهما وهذا ما تمَّ ترجيحه من بين الأقوال.
- "الصحيح والسقيم في فضائل القرآن الكريم" / جمعية الحديث الشريف. - "الصحيح المسند من فضائل السور" / لحسان بن عبد الرحيم. - "صحيح فضائل القرآن" / لمؤيد عبد الفتاح حمدان. وانظر للفائدة إجابة السؤال رقم: ( 47618) ، والسؤال رقم: ( 129502). والله أعلم
بعد أن رأيتم تلك الصور مارأيكم بأن أتطرق لمسأله الحجامه بشيء من التفصيل كتعريفها والفائده منها والأحاديث النبويه التي وردت في شأنها وكذلك بعض التساؤلات التي قد تتبادر إلي الذهن!!! أولاً: تعريف الحجامه: هناك أكثر من تعريف للحجامه وسأذكرها بالتفصيل أولاً: هي سحب الدم الفاسد من الجسم بسبب مرض معين او قد يسبب مرض في المستقبل بسبب تراكمة وامتلائه بالاخلاط الضارة. ثانيا: عملية جراحية يقصد بها تخفيف او شفاء الالتهاب الذي يحصل في اعضاء غائرة لا تصل اليها العمليات الجراحية بدون هذه الواسطة او نحوها, وذلك بجذب كمية من الدم من مقابل ذلك المكان الملتهب الى الجلد ثم استخراج هذا الدم الى الخارج كما في العلق والفصد او حبسه مدة تحت الجلد بحيث ينقطع عن الدورة فيخفف بذلك الالتهاب المذكور او الالم الحاصل. - موقع معلومات. ففي الحال الاول اي اخراج الدم يقال للحجامة دموية. ثالثاً: ما هو إلا نظرية كاسات الهواء التي كانت مطبقة في الطب الشعبي الاسلامي و العربي و ما حدث فيها من تطوير هو تحديد مناطق العمل يشكل علمي. رابعاً: هي امتصاص الدم بأدة معينة(المِـحجم) بعد تشريط الجلد،و قد تكون جافه بلا دم. ثانياً: أنواع الحجامه: 1 الرطبة: وهى عمل خدوش بسيطة واستخراج الدم عن طريقها 2 الجافة: وهي ما تسمى بكؤوس الهواء وليس فيها إخراج الدم وتكون عاده للنساء والأطفال ولكبار السن 3المتزحلقة: وهي تدليك باستخدام قارورة الحجامة مع زيت ( الزيتون أو النعناع) ثالثاً: الهدف من الحجامه أهداف وقائية وهي تعمل بدون ان يحس الشخص بمرض معين وهي تقي بإذن الله من الامراض مثل الشلل والجلطات وغيرها ويفضل عمها سنويا على الاقل.
الرسول (ص) في حادثة الإسراء والمعراج عندما عرج به في السماء فكان في كل سماء من الملائكة يأمرون محمدا (ص) يحتجم وأن يأمر أمته بالحجامة. طبعاً هي منتشرة سابقا في الدول العربية وفي الصين وفي سورية وعند الآشوريين والفراعنة... هذه كلها منتشرة لكن تم تصديقها بعد حادثة الإسراء والمعراج، أثبتها الإسلام والرسول (ص) لما أمر بالحجامة صارت هي إذاً متعلقة بالطب النبوي فهناك اشتهر نوعان من الحجامة، حجامة جافة، وحجامة رطبة. ما الفرق بينهما؟ - الحجامة الجافة هي فقط كؤوس من دون تشريط، أما سنة محمد (ص) التي هي الحجامة الرطبة. يقول الحديث عن الرسول (ص) إن الشفاء بثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكي من النار وأنهي أمتي عن الكي، كلمة شرطة محجم معناتها لابد منها يكون يصحبها التشريط فهذه الفرق بين الحجامة المنتشرة في السابق، وهذا الحديث أن يكون احنا من السنة النبوية تكون فيها تشريط فيها إخراج الدم. طبعا هناك كثير من الدراسات اهتمت بالحجامة، حتى أخذوا الدكتوراه في علم الحجامة من نظريات الحجامة. علاج القولون العصبي بالحجامة | المرسال. كيف تعمل الله أعلم، لكنها كلها اجتهادات من قبل اللي درسوا حق الدكتوراه أوجدوا نظريات وبعضها تم إثباتها. طبعا هو خروج كرات الدم الحمراء العاجزة المنتهية، وطبيعي دمنا يحتوي على كرات دم حمراء وكرات دم بيضاء وصفائح وأشياء، الطبيعي أن كرات الدم الحمراء لابد أن تتجدد بعد 120 يوما ويكون القديمة يقضي عليها الطحال والكبد ويتم تصنيع تجديد لهذه الكرات الحمراء.
04-04-2013, 07:34 PM #1 هل الحجامة مفيدة لمريض السكر ما هي فوائد اضرار الحجامة لمرضى السكر السكري دراسات علمية حديثة تؤكد فائدتها في الشفاء من العديد من الأمراض 1/2 الحجامة... تخفض مستوى سكر الدم والكولسترول وتنشط الدورة الدموية وتقوي الجهاز المناعي دراسات عديدة نشرت في مجلات عالمية حول تأثير الحجامة على مرضى السكر عرفت الحجامة عند العرب منذ زمن بعيد قبل الإسلام، ومع بزوغ الإسلام أصبح لها شأن عظيم حيث وردت في الحجامة أحاديث كثيرة. ولا يوجد كتاب من كتب الطب النبوي إلا وأورد فيها أحاديث الحجامة وأوقاتها ودواعيها وفوائدها. وقد ذكرها ابن القيم في كتاب الطب النبوي، والإمام الذهبي وموفق الدين البغدادي وتوسع في ذكرها الإمام السيوطي، وذكرها الإمام علي الرضا في رسالته الذهبية. حالات شفيت من ضغط الدم. ومن أهم الأحاديث التي رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة عن أنس ابن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «ما مَرَرْتُ ليلة أُسْرِيَ بي على مَلَك من الملائكة إلا قالوا: يا محمد مُرْ أمتك بالحجامة». وعن رسول الله صلى الله وعليه وسلم قال «جعل الله الشفاء بالعسل وفي الحجامة فأحتجموا فإن الدم يقبع بالإنسان حتى يقتله».
تساعد المياه على ضبط نسبة الأملاح في الجسم. يفضل تبديل المشروبات التي تحتوي على الكافيين بالمياه أو التقليل من تناولها لأنها تسبب مشكلة ارتفاع ضغط الدم، وتعمل على زيادة ضربات القلب وذلك ما يقلل حجم الدم وينتج عنه ضيق في الأوعية وبالتالي يحدث ارتفاع في ضغط الدم. مشكلة ارتفاع ضغط الدم الأسباب الأسباب التي ينتج عنها مشكلة ارتفاع ضغط الدم فهي كلًا من التالي: التدخين وتناول الكحول بكافة أنواعه. الإصابة بارتفاع ضغط الدم نتيجة للعوامل الوراثية فيمكن أن يكون أحد من أفراد العائلة مصاب بمشكلة ارتفاع ضغط الدم وتصاب به نتيجة لذلك. السمنة المفرطة وزيادة الدهون من أهم الأسباب التي ينتج عنها مشكلة ارتفاع ضغط الدم. تناول كمية كبيرة من الأملاح والصوديوم تعتبر من أبرز الأسباب التي ينتج عنها مشكلة ارتفاع الضغط. حدوث اضطرابات في الغدة الدرقية. ارتفاع في نسبة الكوليسترول بالدم والدهون الثلاثية من الأسباب التي ينتج عنها مشكلة ارتفاع ضغط الدم. مضاعفات في حالة عدم السيطرة على الحالة بشكل سريع فقد ينتج بعض المضاعفات الخطيرة التي من أبرزها كلًا من: الإصابة بأمراض مزمنة كأمراض الكلى وذلك نتيجة ضيق الشرايين. الإصابة بحالات الذبحة الصدرية مع ضيق التنفس.
يعني ما نسبة النساء إلى الرجال ممن يتعالجون بالحجامة؟ - 80 في المئة من النساء و20 في المئة رجال. وهل يمكن للحجامة النبوية أن تشفي الأمراض المزمنة مثل السرطان أو السكري؟ - عندي حالات صار السكر أكثر تحكم لديها لكن لا أوقف - أخليه مصاحب للعلاج - سواء العقار أو الأنسولين بالنسبة لمرضى السرطان. يعني حالات السرطانات التي كانت عندي مثلا ماخذين علاجاتهم بس مع الحجامة أصبحوا أكثر استقرارا وخاصة مرضى السرطان على العلاج الكيميائي، عادة يقلل من مناعتهم يمكن يتعرضون إلى نوبات، ومع الحجامة تعطي حالات الاستقرار أكثر وتباعد عنهم الأمراض وتزيد مناعتهم ويزيد إحساسهم بالطاقة وبنوع شعور من السعادة، بالإضافة إلى أنها تقلل نسبة الخلايا السرطانية لما يتابعون مع الفحص على حسب الحالة. الخلايا السرطانية يقل عددها مع استمرارهم للحجامة. العدد 2814 - الخميس 20 مايو 2010م الموافق 06 جمادى الآخرة 1431هـ
عبد الله مكي الكتاني (دكتوراه دولة في الجراحة العامة من جامعة هانوفر في ألمانيا)، ود. مروان عبد المالك الشالاتي (أستاذ الأمراض العصبية في جامعة دمشق) ود. مروان الزهراء (رئيس قسم الجراحة العصبية في جامعة دمشق)، ود. أكرم حجار (أستاذ أمراض الأذن والحنجرة وجراحة الرأس والعنق في جامعة دمشق)، ود. محمد محجوب جيرودي (رئيس قسم الطب المخبري في مشفى المواساة) وغيرهم. وتؤكد الأبحاث التي ستنشر نتائجها في كتاب مستقل خلال الأشهر القادمة، أن الحجامة أثبتت نجاعتها في الأمراض المذكورة آنفاً، ويؤكد الباحثون بأن الحجامة تعتمد على قواعد علمية لا يجوز الإخلال بها إذا ما أريد لها أن تحقق فائدتها. وقد قامت هذه الأبحاث على نظرية تقول بأن منطقة الكاهل (وهي منطقة الحجامة)، وهي أعلى مقدم الظهر تحت لوحي الكتفين وعلى جانبي العمود الفقري، كونها أركد منطقة في الجسم، وخالية من المفاصل المتحركة، وتحوي على عضلات شد وتثبيت للعظام، والشبكة الشعرية الدموية فيها أشد ما تكون تشعباً وغزارةً. مما يجعل سرعة تيار الدم تفتر وتقل، وتحط رسوبياته رحالها فيها، ويؤكد ذلك تفشي آلام الظهر «الوتاب» في هذه المنطقة، فيلجأ عادة إلى تدليكها لتزيد التروية الدموية للنسيج فيجري تيار الدم المنشّط بالتدليك، تلك الرواسب، ويزول الإحساس بالألم.