تأسست 1378 هـ 01- نبذة عن المدرسة 02- قامات مجتمعية بارزة 03- زيارات مسؤولي التعليم للمدرسة 04- كلمات مضيئة 05- للآباء كلمة 06- تكريم المدرسة 07- البرامج الكبرى 08- أنشطة المدرسة 09- مجلات المدرسة 10- الشراكة المجتمعية 11- تلاوات طلابية 12- مشاركات ومقاطع توعوية 13- الطلاب الخريجون 14- أخبار المدرسة 15- الطلاب المتفوقون 16- التقويم الدراسي 17- القبول والتسجيل 18- الخطط الفصلية الطلابية 19- الجدول الدراسي 20- جداول الاختبارات 21- الارشيف 22- تواصل معنا موقع المدرسة © 2022 - مدرسة تحفيظ القرآن الكريم الأولى
وهي أهم منصة تدريب متخصصة في العالم ، للتدريب عن بعد ، وتعمل منصة التدريبات العقلية في مجال تخصصي حول تدريبات إنعاش العقل ومضاعفة الحفظ وتطوير مهارات الحفظ السريع ، وتنشيط الذاكرة وسرعة الحفظ ، وتطوير القدرات العقلية ومهارات الذكاء ، والتفوق العلمي ، وعلاج النسيان وتنشيط قدرات العقل. إقرأ المزيد نرحب بك في مواقعنا التالية: منصة التدريبات العقلية موقع التدريبات العقلية موقع حفاظ اللغات شبكة التدريبات العقلية موقع سؤالك الموقع الخاص بالشيخ د. علي الربيعي موقع التدوين قناة التدريبات العقلية TV طرق التواصل معنا لجميع طرق التواصل إضغط هنا للاستفسارات عبر البريد الإكتروني إضغط هنا التدريبات العقلية على تويتر التدريبات العقلية على الفيس بوك خدمة العملاء عبر الواتس اب إدارة التسجيل عبر الواتس اب التدريبات العقلية على اليوتيوب
هاتف: 0126077778 ترتيب: 2 مدارس الذكر الحكيم الأهلية لتحفيظ القرآن هاتف: 0126590505 ترتيب: 8 مدارس أم القرى المتميزة الأهلية لتحفيظ القرآن الكريم هاتف: 0126621124 ترتيب: 9 مدرسة الصديق الأهلية إستطاعت مدرسة الصديق أن توسع من مفهوم التعليم بجعله منظومة تعليمية متكاملة، و ذلك بربط المواد ببعضها. فقد تم إبتكار ألعاب رياضية للإفادة منها في مادة القراءة و الكتابة و الرياضيات و اللغة الإنجليزية، كما تم توظيف الحاسوب في هذه المواد. مدرسة تحفيظ القران الكريم. و ما ذلك إلا زيادة في تعزيز الإدراك لدى التلميذ و غرس القيم التعليمية الفاعلة. أمنت المدرسة أحدث ما وصلت إليه التقنية الحديثة من الوسائل التعليمية التي تعين المعلم في عمله و تسهل له نقل المعلومة بطريقة مشوقة و دون ملل لتلاميذه و الرفع من قدراتهم منذ التأسيس و دون أن يجد عناءاً في ذلك و بكفاءة عالية. مما لا شك فيه أن مدارس تحفيظ القرآن الكريم لها الدور الفعال في التأثير على المجتمع لأنها تربي الأجيال ليسعلى حفظ القرآن فقط، و إنما من جعل آياته التي تتلى و العمل بها قولاً و فعلاً و جعل أوامره عز و جل و نواهيه في محكم تنـزيله سلوكاً يحتذى. و معظم طلاب تحفيظ القرآن يضرب بهم المثل، ذلك لإستقامتهم على الحق دون شطط.
ومن ناحية الطالب فلابد من تقسيم المنهج إلى أجزاء ليسهل حفظه واستيعابه وخاصة في المرحلة الابتدائية، وتقديم حوافز مادية ومعنوية أيضًا لتشجيعهم على الحفظ والاستذكار وتحصيل الدروس، والاهتمام بالبحث والتفسير وخاصة أن القرآن الكريم يواكب لجميع العصور، وكل يوم نشهد الإعجاز العلمي في القرآن الكريم الذي يبهر به العالم. الخاتمة وقد يرى البعض أن من نواتج التعلم تخريج جيل غير سوى من مدارس تحفيظ القرآن الكريم ، التي ينشأ منها جيل من الشباب المتشدد دينيًا وأخلاقيًا قد يصل في بعض الأحيان إلى تخريج جيل إرهابي. مدرسة تحفيظ القرآن الكريم بالواصلي (qranwas). من جميع ما سبق أصبح لزامًا على الدول البحث والتجديد والتطوير وجمع شمل المنظومة التعليمية، والتناسق بين مدارس تحفيظ القرآن الكريم والمدارس العامة حتى يحدث توازن في المجتمع من الناحية التعليمية والتعلمية. قد يهمك أيضًا: الحفظ السريع ما هو برنامج إنعاش العقل ؟ دورة إنعاش العقل هي عبارة عن برنامج تدريبي منهجي ومنظم يتم من خلاله تدريب العقل بناء على أسس علميه مدروسة يستطيع العقل من خلالها تحسين أدائه وتنشيط قدراته من ضعف إلى أضعاف كثيرة في تسريع الحفظ وتقوية الذاكرة من ضعف الى 100 ضعف.
الفرق بين مدارس تحفيظ القرآن والمدارس العادية من حيث نصاب المعلم نصاب المعلم في مدارس تحفيظ القرآن يكون في معدل (24) حصة وهذا يعتبر مجهود مضاعف عليه، حيث يكون المعلم مركزًا بجميع حواسه للاستماع للطلاب وتقويمهم وتقيمهم في نفس الوقت من حيث متابعة الحفظ والتجويد والتلاوة والتفسير. مدرسة تحفيظ القران الكريم مباشر. الفرق بين مدارس التحفيظ والمدارس العادية من ناحية الطلاب الطلاب أفضل في مدارس تحفيظ القرآن الكريم ، بسبب صعوبة استمرار الطالب المهمل لأنهم يحفظون وجه في اليوم، كما أن مدارس تحفيظ القرآن تستطيع فصل الطالب المزعج أو المنحرف وتحويله إلى مدارس التعليم العام. مميزات مدارس تحفيظ القرآن إن مميزات مدارس تحفيظ القرآن كثيرة جدًا وتختلف عن المدارس العادية بأن أكبر همهم هو حفظ القرآن وتعلم العلوم الشرعية، ولا نستطيع إنكار أثر القرآن في حياة الإنسان كلها، وأثر كل هذا على سلوكيات ومهارات الطالب العقلية خاصة لو بدأ الحفظ من صغره لأن التعليم في الصغر كالنقش على الحجر. الفروقات العامة بين مدارس تحفيظ القرآن و مدارس التعليم العام يظهر أثر التعلم بالقرآن في طلاب مدارس تحفيظ القرآن في السلوك والتحصيل والفهم والخلق الحسن للطلاب، كما أن المستوى العلمي للطلاب أفضل حيث يتم إجراء اختبارات قدرات ومقابلة قبل إلحاقهم بمدارس تحفيظ القرآن ويتم اختيار وقبول الأفضل منهم.
فلابد أن يوكل الشيء لأهله ولابد أن يكون معلم تحفيظ القرآن الكريم متخصص ومتميز في مادته حتى يجدى نفعًا، وأن يقل عدد طلاب الفصل الدراسي عن عدد الطلاب في التعليم العام وألا يزيد عن 20 طالب. حتى يتسنى مراجعة ومتابعة ما يتم حفظه وتلاوته أولاً بأول، وحتى لا يتكدس المنهج ويكون من الصعب حفظه وتلاوته، ولكى يستطيع المعلم مراجعة ما تم حفظه وتلاوته وتصحيح الأخطاء لابد من توفير معامل مزودة بأحدث الوسائل والمستحدثات التكنولوجية الحديثة التي تسير مع التطور الحادث في شتى مناحي الحياة. الفرق بين مدارس تحفيظ القرآن والمدارس العادية - شبكة التدريبات العقلية ودورة انعاش العقل. ولكن لابد من الاهتمام بالمراحل الأساسية الأولى من التعليم الابتدائي لأنها تعتبر حجر الأساس في مراحل التعليم المختلفة. الجميع يدركون أن مدارس تحفيظ القرآن تهدف إلى تربية النشأ الصالحين النافعين لأنفسهم ومجتمعهم ووطنهم ونموهم نفسيًا وأخلاقيًا واجتماعيًا، والنصيحة بالحفاظ ورعاية وصيانة وحفظ كتاب الله تعالى، وكذلك تخريج جيل صالح ونافع ومكتسب لمهارات عملية لمواجهة المجتمع والحياة العامة لتنفيذ السياسة العامة للدولة. وكما لابد من توفير كوادر من المعلمين والإداريين للمدارس العامة لابد من توفير كوادر متخصصة لمدارس تحفيظ القرآن أيضًا مشهود لهم بالكفاءة والإبداع والابتكار وحاصلين على شهادات عليا، وكذلك لابد من توفير المستحدثات التكنولوجية كما في المدارس العامة، ولابد من الاهتمام بالمكافآت والحوافز والعلاوات التشجيعية والسنوية لرفع مستوى المعلمين، والاهتمام بالحالة النفسية والمعنوية للمعلمين وجمع شملهم بأسرهم، ولابد أن يتم تدعيم الكتب الدراسية والأبحاث التي تؤدى إلى التطوير دائمًا لمواكبة العصر وحتى لا يتم التخلف عن الركب.
فتنة المحيا الفتنة هي الابتلاء والاختبار، ويقال إنَّ الرجل فُتِن إذا تغير حاله من حال حسن إلى حال سيء، وفتنة المحيا تعني اغترار العبد بالدنيا وانشغاله بها، مما يصرفه عن ذكر الله تعالى وطاعته، وكلّ ما يُلهي عن طاعة الله فهو فتنة،حيث يُمتحن المسلم في الدنيا بدواعي البدعة أو المعصية أو الكفر، وهذه الدواعي قد تكون إما شهوة أو شبهة، ينغمس من خلالها الإنسان في الدنيا وينسى أمر الآخرة،وقد أنكر الله سبحانه وتعالى هذا الفعل على العباد بقوله: (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى). فتنة الممات أضيفت الفتنة إلى الموت لقربها منه، وتشمل هذه الفتنة شيئين هما: الفتنة عند الموت: أي ما يعرض للمؤمن من إغواء الشيطان عند الموت، إذ إنَّ ساعة الموت هذه هي ساعة حاسمة، فيحاول الشيطان أن يحول بين المرء وقلبه، بأن يوقع في قلبه ما يجعله يخرج عن الملّة. الفتنة في القبر: لأن الإنسان إذا مات ثمَّ دفن وتولّى عنه أهله وأصحابه يأتيه ملكان فيسألانه عن ربه ودينه ونبيّه.
2- عن ابن جريج أخبرني ابن طاوس عن أبيه أنه كان يقول بعد التشهد كلمات كان يعظمهن جدا، قلت: في المثنى كليهما؟ قال بل في المثنى الأخير بعد التشهد، قلت: ما هو؟ قال: ((أعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من عذاب جهنم، وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال، وأعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات)). قال: كان يعظمهن. قال ابن جريج: أخبرنيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد (6/200، 201)، وعبد الرزاق (3086)، وابن خزيمة (722)، والطبراني في ((الدعاء)) (618). قلت: وإسناده صحيح، والله أعلم.
ذات صلة ما معنى عضل النساء ما هي فتنة القبر فتنة المحيا الفتنة هي الابتلاء والاختبار، ويقال إنَّ الرجل فُتِن إذا تغير حاله من حال حسن إلى حال سيء، وفتنة المحيا تعني اغترار العبد بالدنيا وانشغاله بها، مما يصرفه عن ذكر الله تعالى وطاعته، وكلّ ما يُلهي عن طاعة الله فهو فتنة، [١] حيث يُمتحن المسلم في الدنيا بدواعي البدعة أو المعصية أو الكفر، وهذه الدواعي قد تكون إما شهوة أو شبهة، ينغمس من خلالها الإنسان في الدنيا وينسى أمر الآخرة، [٢] وقد أنكر الله سبحانه وتعالى هذا الفعل على العباد بقوله: (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى). [٣] فتنة الممات أضيفت الفتنة إلى الموت لقربها منه، وتشمل هذه الفتنة شيئين هما: [٢] الفتنة عند الموت: أي ما يعرض للمؤمن من إغواء الشيطان عند الموت، إذ إنَّ ساعة الموت هذه هي ساعة حاسمة، فيحاول الشيطان أن يحول بين المرء وقلبه، بأن يوقع في قلبه ما يجعله يخرج عن الملّة. الفتنة في القبر: لأن الإنسان إذا مات ثمَّ دفن وتولّى عنه أهله وأصحابه يأتيه ملكان فيسألانه عن ربه ودينه ونبيّه.
«ومِن عذابِ النَّارِ»، وهي النَّارُ التي أعَدَّها اللهُ تعالَى عِقابًا لمَن خالَفَ أمْرَهُ وعصاهُ -أعاذَنا اللهُ منها بفَضلِه ورحمتِه- في الآخِرةِ، ومِن صِفاتِ المؤمنينَ أصحابِ العُقولِ الصَّحيحةِ، والقُلوبِ السَّليمةِ: أنَّهم يَسْتَعيذونَ منها دَوْمًا، ومَن سَلِمَ مِنَ النَّارِ وزُحْزِحَ عنها فإنَّه يَدخُلُ الجنَّةَ، وذلك هو الفوزُ العظيمُ. وأَعُوذُ بك «مِن فِتْنةِ المَحْيَا والمَمَاتِ» الفِتْنةُ: هي الامتِحانُ والاختِبارُ، وما مِن عَبدٍ إلَّا وهو مُعرَّضٌ للابتِلاءِ والفِتَن في الدُّنيا والآخرةِ؛ ولذلك فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد علَّم أُمَّتَه الاستِعاذةَ مِن الفِتَنِ، وفِتنةُ المَحْيَا يَدخُلُ فيها جميعُ أنواعِ الفِتَنِ الَّتِي يتعرَّضُ لها الإنسانُ في الدُّنيا؛ كالكُفرِ والبِدَعِ والشَّهَواتِ والفُسوقِ، وفِتنةُ المَماتِ يدخُل فيها سُوءُ الخاتِمةِ وفِتنةُ القَبْرِ -كسؤالِ الملَكينِ- وغيرُ ذلك. وقولُه «ومِن فِتْنةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ»، أي: أنْ أُصَدِّقَه، أو أَقَعَ تحتَ إغوائِه، وهو أعظمُ الفِتَنِ وأخطَرُها في الدُّنيا؛ ولذلك حذَّرتِ الأنبياءُ جميعًا أُمَمَها مِن شرِّه وفِتْنتِه؛ ولذلك كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستعِيذُ مِن فِتْنتِه في كلِّ صلاةٍ، وبيَّنَ أنَّ فِتْنتَه أعظَمُ الفِتَنِ مُنذُ خَلَقَ اللهُ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى قِيامِ السَّاعةِ.