وقالت الأميرة عادلة بنت عبدالله بن عبدالعزيز في حديث ل«الرياض» ان الخطوة لتأهيل وتحسين حي الفيصلية والأحياء الشعبية لمدينة الرياض، يعد خطوة هامة جداً، فهي من باب كشف الجرح لعلاجه ومداواته حتى يتماثل للشفاء، وعدم السكوت عنه حتى يكبر ويستفحل، وان ما يقوم به سفراء وسفيرات التوعية الصحية يعد بحق مفخرة حقيقية للشباب والفتيات تستحق الثناء والشكر. «الرياض» رافقت الحملة الصحية في إحدى جولاتها على حي الفيصلية الذي يقع في جنوب مدينة الرياض، ويقطنه حوالي ١٦ ألف نسمة، ٧٠٪ من غير السعوديين، ولا يحوي سوى منشأتين حكوميتين هما المركز الصحي والمدرسة. وفي بداية الجولة تحدث المشرف التنفيذي للجان صحة الرياض د. حي النهضه وحي الفيصليه. أكرم الحصين عن برنامج (ربيع صحة الفيصلية)، وقال ان حي الفيصلية يعد من «جيب الفقر الحضري» بالرياض، الأمر الذي يضاعف من صعوبة عمليات التأهيل والتحسين فيها، لذا لجأنا لتأهيل البيوت من داخلها من خلال الورش التأهيلية حتى يتسنى لنا القضاء على هذه الجيوب في المدن من التغيير من الداخل سوٍاء على مستوى الفرد أو المجتمع لذا فقد انطلق هذا المهرجان ليشمل عدداً من المناطق وكانت الفيصلية أحد المفاصل في هذه الحملة والتي تضافرت فيها جهود ثلاث جهات حكومية للقيام بهذه المهمة استناداً على توجيهات سمو أمير منطقة الرياض، وسمو نائبه وسمو الأمين لمنطقة الرياض.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر دخــــول الاعلان محذوف او قديم.
تمكنت فرق الدفاع المدني بمنطقة الرياض اليوم (الأحد)، من إخماد حريق في أحد المستودعات بحي الفيصلية. وأكدت مديرية الدفاع المدني أنه تم التعامل على الفور مع بلاغ ورد بنشوب حريق في المستودع، وذلك دون وقوع إصابات. وأظهرت مجموعة من الصور جانبا من الحريق الضخم الذي اندلع بالمستودع وأعمدة الدخان المتصاعدة، وبعض الخسائر المادية جراء الحريق، فيما نجحت فرق الدفاع المدني وآلياتها من السيطرة عليه.
#1 أرض للبيع في شارع الدهماء ، حي الفيصلية ، الرياض 2, 048, 000 ريال 1600 ريال للمالك مساحه 1280 م² شارع 20 متر كود/10408 *************** مكتب الشرق العربي للعقارات 0555449606 0552892241
الأماكن.
صحيفة تواصل الالكترونية
يتكون متحف الرياض الوطني من 8 قاعات عرض ، ويساعد التصميم المعماري للمتحف على ربط الزوار بها بالترتيب الزمني. ويحتوي المتحف أيضًا على قاعتي عرض دائمتين ومؤقتتين ، توفران العديد من مرافق الخدمة العامة لزوار المتحف والعاملين فيه. منتزه الملك عبد الله تعتبر حديقة الملك عبدالله الواقعة في حي الملز بمدينة الرياض من أهم أماكن التنزه في مدينة الرياض وخاصة للعائلات. مزود بتقنية الليزر التفاعلية. تضم حديقة الملك عبدالله مناطق لعب للأطفال ، ومطاعم ، وكافيتريات ، وغرف صلاة للرجال والنساء ، وجراج يتسع لأكثر من ألف سيارة. ممرات لعشاق رياضة المشي والركض. الحديقة محاطة من الخارج بمسار للمشي لمن يرغبون في ممارسة الرياضة في الهواء الطلق ، وتعتبر من أهم وأجمل الحدائق في مدينة الرياض. برج المملكة يعد برج المملكة من أهم المعالم الثقافية في الرياض ، وهو أطول برج في المملكة يبلغ ارتفاعه 300 متر ويتكون من 99 طابقًا ؛ لذا يمكن رؤيته من أبعد نقطة في المدينة. حي الفيصليه الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض. يقع هذا البرج ذو التصميم المعماري المثير للإعجاب في شارع الملك فهد بحي العليا بوسط الرياض حيث يقع في وسط 3 طرق رئيسية بالرياض. بالإضافة إلى مجموعة من الأدوار المكتبية والشقق الفندقية ، يضم برج المملكة بالرياض أيضًا مركزًا تجاريًا فاخرًا وقاعة حفلات وفندقًا وعددًا من المطاعم والمقاهي العالمية.
إن سنن الصلوات تنقسم إلى قسمين وفق جمهور العلماء سنن مؤكدة وسنن غير مؤكدة، فالمؤكدة عبارة عن 12 ركعة، ٤ ركعات قبل الظهر، وركعتان فقط بعد الظهر، وركعتان بعد صلاة المغرب، وركعتان بعد صلاة العشاء، وركعتان قبل صلاة الفجر، ويستحب ركعة كذلك ركعة الوتر، فبذلك يكون المسلم قد أدى ما عليه. سنن الصلوات الخمس وكما وصحنا بأن سنن الصلوات الخمس المؤكدة على المسلم القيام بها، والسنَّة المؤكدة هي التي كان يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وداوم عليها ولم يتركها إلَّا لظرف طارئ ويعد أمر نادر كذلك، ولقد تركها الرسول كذلك في بعض الأوقات حتى لا يحسبها المسلمين واجبة وملزمة ولا يفرقون بينها وبين الصلوات الخمس المفروضة، فهي تظل سنن مؤكدة من فعلها يثاب ومن تركها لا يأثم. سنة صلاة المغربي. وما يجعلنا نرشح سنن الصلوات الخمس المؤكدة مدى الثواب الذي ينتظر المسلم لو فعلها، فهي من ضمن السنن التي لم يتركها الرسول الكريم طوال حياته، والرسول قدوة حسنة وأحق الناس بالإتباع، ولذلك القيام بأداء هذه السنن المؤكدة يجزي الله عنها خير وثواب عظيم، وبالطبع السنن المؤكدة لعموم المسلمين المتطهرين بعد القيام بالضوء بالشكل الشرعي الصحيح. سنة الفجر من سنن الصلوات الخمس المؤكدة سُنَّة الفجر عبارة عن ركعتين قبل ركعتي الفريضة الأصلية لصلاة الفجر، ولقد تم اثبات ذلك عن أحاديث السيدة عائشة رضي الله عنها، فهي كانت أقرب الناس لرسول الله وأكثر زوجاته فصاحة ولذلك نقلت لنا سنن النبي بشكل واضح، ولقد أكدت في أكثر من حديث أن سنة صلاة الفجر ما كان يتركها الرسول أبدًا فهي أحب السنن لقلبه، حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي سنة الفجر وهو على سفر، وذلك وجب على المسلمين اتباع هذه السنة.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " قَوْلُهُ (صَلَاةٌ) أَيْ وَقْتُ صَلَاةٍ ، أَوِ الْمُرَادُ: صَلَاةٌ نَافِلَةٌ: أَوْ نُكِّرَتْ لِكَوْنِهَا تَتَنَاوَلُ كُلَّ عَدَدٍ نَوَاهُ الْمُصَلِّي مِنَ النَّافِلَةِ: كَرَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعٍ أَوْ أَكْثَرَ... " انتهى. وله أن يصلي بين المغرب والعشاء ما شاء ؛ لما روى البيهقي (4752) عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ " وصححه الألباني في " الصحيحة " (2132). وروى أبو داود (1321) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ) ، قَالَ: " كَانُوا يَتَيَقَّظُونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُصَلُّونَ " ، وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: قِيَامُ اللَّيْلِ. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". سنة المغرب القبلية والبعدية. وانظر جواب السؤال رقم: ( 175137). ثانيا: أما بعد العشاء: فالسنة الراتبة إنما هما ركعتان ، أيضا ، لا أربعا ؛ لما روى البخاري (1180) ، ومسلم (729) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ فِي بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ فِي بَيْتِهِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ).
وروى الترمذي أيضا (415) عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". سنة صلاة المغربية. ثم إذا صلى راتبة العشاء ، فله أن يصلي بعد ذلك ما شاء الله له أن يصلي ، من صلاة الليل ، سواء قبل أن ينام ، أو بعد أن ينام ، ثم يستيقظ للصلاة ، وهو أفضل له وأكمل. روى البخاري (117) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: " بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بِنْتِ الحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلّى الله عليه وسلم وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهَا فِي لَيْلَتِهَا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العِشَاءَ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ... ". وذهب فقهاء الحنفية إلى عد هذه الأربع ركعات بعد العشاء سنة راتبة بعدية ، كما في " فتح القدير " (1/441-449).