تنمية مهارة القدرة على ضبط والتحكم في الانفعالات ومواجهة الضغط في السؤال الأول عند المقابلة الشخصية لأي عمل تجده وهو هل أنك تمتلك القدرة على ضبط الانفعالات وتقدر ان تواجه الضغوط؟ إن إدارة الانفعالات المختلفة في الحياة، والقدرة على مواجهة الضغوط من الأمور الهامة في الحياة، سواء كان في العمل أو غيره، ويمكن تنميتها من خلال التحكم الكامل من خلال الممارسة في الضغوط الخارجية التي تواجهك سواء في العمل أو غيرها من الجوانب الحياتية، وكيفية القضاء على التوتر والقلق.
المراجع الأحمري، أحمد. (٢٠١٩). الفصول الافتراضية بين النظرية والتطبيق: دراسة لتجربة المدرسة الافتراضية السعودية. المجلة العربية للآداب والدراسات الإنسانية ، ٦، ٣١١-٣٣٨. الأحمري، عبد الله. (٢٠١٨). دور المرحلة الابتدائية في تنمية المهارات الحياتية للطلاب [رسالة ماجستير منشورة، جامعة الملك سعود]. قاعدة معلومات دار المنظومة.. العمري، حسن. (٢٠١٧). أثر استخدام الصفوف الافتراضية في تنمية مهارات الحوار والتحصيل الدراسي والاتجاه نحو المقرر لدى طلبة كلية الشريعة في جامعة القصيم. مجلة القدس المفتوحة ، ٦ (٣١)، ١٩-٤٧. الشمري، محمد. (٢٠١٤). تعريف المهارات الحياتية - مهارات حياتية. فاعلية التدريس باستخدام استراتيجية لعب الأدوار في تنمية مهارات الحوار في مادة لغتي الخالدة لدى طلاب الصف الثالث الثانوي [رسالة ماجستير منشورة، جامعة أم القرى]. قاعدة المنهل. العتوم، عدنان، الجراح، عبد الناصر، والحموري، فراس. نظريات التعلم (ط. ٢). دار المسيرة للنشر والتوزيع. الصعيدي، منصور. فاعلية السقالات التعليمية "مدعومة إلكترونياً" في تدريس الرياضيات وأثرها على تنمية مهارات التفكير التوليدي لدى التلاميذ ذوي صعوبات التعلم بالمرحلة المتوسطة في المملكة العربية السعودية.
وتعد القدرة على حل المشكلات جزءاً مهماً من تقييم البرنامج الدولي PISA والـذي حدد العمليات المعرفية المعنية بحل المشكلات في الاستكشاف والفهم، والتمثيل والصياغة والتخطيط والتنفيـذ (يونسيف،2015). ويأتي دور المعلم في الصف الافتراضي في أن يُعرّض الطالب لخبرة حل المشكلات، وذـلك بأن يُكوّن مواقف مختلفة تتماشى مع هـذه المهارة، وتنمي لدى الطالب الاستقصاء والبحث العلمي، وأن يكون المعلم مُلماً بالمبادئ والأسس اللازمة لتوظيف هـذه المهارة، ويشترط أن تكون هـذه المواقف والأنشطة والمهمات الأدائية، مستثيرة للطلاب وترفع مستوى التحدي لديهم، وأن يقوم المعلم بقياس مدى تعلم الطلاب لهذه المهارة (يوسف،2017). المهارات الحياتية ودمجها في الفصول الافتراضية - تعليم جديد. وهناك العديد من النماذج التعليمية التي يستطيع المعلم الاعتماد عليها في تعليم مهارة حل المشكلات في الفصول الافتراضية أذكر منها: السقالات التعليمية، وتعود فكرتها إلى فيجوتسكي، حين تحدث عن منطقة النمو القصوى، وهو الوقت الذي يكون فيه المتعلم على استعداد لتعلم معلومة جديدة لا يوجد لديه خبرات سابقة كافية لها (العتوم وآخرون،2017). ويمكن أن يوظف المعلم هذا النموذج في فصوله الافتراضية، بحيث يكون دوره وضع هيكل تعليمي يجعل الوصول إلى التعلم أكثر سهولة، وتزويد الطلاب بالمعلومات التي تذكرهم وتشجعهم على القيام بالخطوات اللازمة لحل الأنشطة والمهمات الأدائية التي يجب القيام بها، ثم توفير الملاحظات التي تساعدهم على التخطيط والتنظيم لحل المشكلات التي تواجههم، وأن يقدم عروضا مرئية وأسئلة تفاعلية تساعدهم على القيام بالمهام المسندة إليهم بخطوات منظمة، فالسقالات التعليمية المدعومة إلكترونياً تقدم للمتعلم الكثير من الدعم والمساندة التي تساعده على تنمية مهارة التفكير لديه (الصعيدي،2014).
المصادر: • لسان العرب؛ لابن منظور. • سنن الترمذي. • جابر، عبدالحميد (1418هـ)؛ قراءات تعليم التفكير والمنهج، دار النهضة، القاهرة. • مغاوري، سناء (1427هـ)؛ تطوير مناهج الدراسات الاجتماعية بالمرحلة الإعداديةِ في ضوء المهارات الحياتية، رسالة دكتوراه بكلية التربية جامعة بنها مصر. • هدى سعد الدين (2007م)، المهارات الحياتية المتضمنة في مقرَّر التكنولوجيا للصفِّ العاشر، ومدى اكتسابِ الطلبة لها. • أحمد حسين عبدالمعطي، ودعاء محمد مصطفى، (1428هـ)؛ المهارات الحياتية، القاهرة، دار السحاب. • أحمد حسين اللقاني (1996م)؛ المنهج (الأسس- المكونات - التنظيمات)، دار عالم الكتب، عمان. • عبدالسلام الناجي مجلة المعرفة (ع170، 2010م، ص ص42ـ65)، الرياض. • مكتب التربية العربي لدول الخليج (1431هـ)؛ برنامج المهارات الحياتية حقيبة عالم العمل، أعدها فريق عمل من وزارة التربية بسلطنة عمان، الناشر مكتب التربية بالرياض. • عمران، تغريد، رجاء الشناوي، عفاف صبحي (2001م)؛ المهارات الحياتية، مكتبة زهراء الشرق، القاهرة. • الجديبي، رأفت محمد (1431هـ)؛ تنمية المهارات الحياتية لدى طلاب المرحلة الثانوية في ضوء التحديات والاتجاهات المعاصرة - رؤية تربوية إسلامية - دراسة دكتوراه غير منشورة، كلية التربية جامعة أم القرى، مكَّة المكرمة.
قبل أنْ نتحدَّثَ عن تعليمِ المهارات الحياتيةِ، لا بد أنْ نعرفَ أنَّ تعليمَها يعتمدُ على العديدِ من المبادئ، يمكن أنْ تتلخَّصَ في الآتي: 1- الأساس النَّظري في المهارةِ: فكلُّ مهارةٍ لها أساسُها النَّظري الذي يرتبطُ بجانبٍ وجداني وآخر أدائي، فالمتعلِّمُ إذا أُتيحت له فرصةُ تعلُّمِ المهارة والتدرُّبِ عليها، لا بد له من دراستِها نظريًّا؛ لتتعمَّق في عقلِه ووجدانه؛ لأنَّه يمارسُ المهارةَ بناءً على معرفةٍ وتركيبةٍ وجدانيةٍ، تجعلُه مُقْبلاً ومهتمًّا بها وحريصًا على تعلُّمِها، والعكس حينما يمارسُ المهارةَ دونَ أنْ يكونَ لها خلفيةٌ نظرية لديه، فسوف يمارسُها دونَ قناعةٍ وفَهْمٍ. 2- يعتمد تعلُّمُ المهارات على كلٍّ من المنطلقِ العلمي الصَّحيح، والتدريب الفني الجاد، وهو ما يقودُ إلى سُرعة تعلُّم المهارات، مع الاقتصادِ في المجهود العقلي والبدني. 3- الممارسة: لأنَّها ركنٌ من أركان اكتساب المهارةِ، كما أنَّها تتكوَّنُ من مجموعة من الأنشطة المرتبطةِ بموقفٍ معين، وعلى ذلك فهي تستخدمُ الحواسَّ المركزية، والحركةَ اللازمة للأداء السُّلوكي. 4- أنْ تكونَ الممارسةُ متوفِّرةً بما يتلاءم مع نوعيةِ ومُتطلبات المهارة المقصودة.
مهارة الخطابة: تحتاج الحياة إلى التمكن من مهارة الخطابة للتعامل مع الآخرين. فهي عبارة عن اختيار الكلمات مؤثرة وكذلك اختيار الطريقة المثلى لتقديم الفكرة عن طريق استخدام التواصل اللفظي والكتابي إلى جانب استخدام لغة الجسد. القدرة على قبول النقد البناء: إن التشبث كل شخص برأيه الخاص يجعل المواقف محدودة. كما يجعله منغلقاً على وجهة نظره. لذلك ذكر لنا الدكتور علي الربيعي أهمية قبول التعليقات والنقد البناء لصقل شخصية الفرد ، ومساعدته على الانفتاح على آراء الأخرين. من أجل ذلك ينبغي على كل فرد تعلم كيفية تقبل الملاحظات ونقد الآخرين بصدر رحب حتى يستطيع معرفة نقاط الضعف والتمكن من تقويتها والمضي نحو حياة أفضل. في نهاية مقالنا إن تنمية المهارات الحياتية هي جوهر التطوير الشخصي وهي من أهم الحاجات في حياتنا. ومن المهم تعليمها لأطفالنا منذ الصغر لكي يتمكنوا من مواجهة الحياة وقراراتها الصعبة. كما يجب علينا تقديم النصح للآخرين لكي يستطيعوا النجاح في تحقيق أهدافهم.
وقد تم ذكر غزوة تبوك في العديد من الأحاديث النبوية، إذ كان العام التاسع للهجرة عام قحطٍ وجفاف، فعانى المسلمون فيها من العطش والحرارة العالية وقلة المؤونة، فدعا النبي الميسورين من المسلمين لتقديم الإعانة، كما أنها ذُكرت في عددٍ من الآيات القرآنية، إذ استأذن عددٌ من الناس الرسول في عدم المشاركة، ومنه قوله تعالى: {إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ}. [4] والجدير بالذكر بإن الغزوة لم تشهد احداثاً حربية، إذ قرر الروم الفرار ودفع الجزية. [5] كم عدد غزوات الرسول في رمضان كم غزوة غزاها الرسول تباينت آراء أهل العلم في عدد غزوات الرسول ما بين القليل والكثير، وقد فسّر الحافظ ابن حجر هذا التباين باختلاف طريقة العدّ؛ فمنهم من عدّ كل واقعةٍ على حدة، ومنهم من عدّ كل واقعتين متقاربتين زمانياً واقعةً واحدةً. معارك وغزوات - مقال. فمنهم من قال أن للنبي خمس وعشرون غزوةً أو أكثر، ومنهم من قال أن له تسع عشرة غزوةً، وذلك ما رواه أبو إسحاق السبيعي في قوله: كنت إلى جنب زيد بنِ أرقم، فقيل له: كم غزا النبي صلَّى اللهُ عليه وسلم مِن غزوة؟ قَالَ: تسع عشرة، قيل: كم غزوتَ أنت معهُ؟ قال: سبع عشرة، قُلتُ: فأيُّهُمْ كانت أول؟ قال: العُسَيْرَةُ أوِ العُشيرُ.
غزوة بدر حدثت هذه الغزوة في شهر رمضان من العام الثاني للهجرة، وكانت عند بئر بدر، ولذلك أطلق عليها هذا الاسم نسبة لمكان حدوثها. وقد حصد المسلمون نصر عظيم على المشركين من قريش، وأعز الله في غزوة بدر الإسلام والمسلمين، قال الله عز وجل: وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. غزوة الكدر من بني سُليم خرج النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الكدر من بني سليم راغبا بني سليم، حدثت هذه الغزوة خلال شهر شوال سنة 2 هجرية. حيث خرج عليه الصلاة والسلام تاركاً ابن أم مكتوم في المدينة المنورة، وقيل آنذاك أنه ترك سباع بن عرفطة الغفاري في المدينة والله أعلم، حتى بلغ وأصحابه ماء الكدر فمكث (3) ليال، عائدا إلى المدينة من غير قتال. غزوات الرسول بالترتيب وأسبابها ونتائجها - مقال. غزوة بني قينقاع غزا النبي صلي الله عليه وسلم يهود بني قينقاع خلال شهر شوال من العام الثاني للهجرة، حيث حاصرهم في حصونهم لمدة 15 ليلة، ومم ثم عاقبهم أشد العقاب جزاء نقضهم العهد الذي تم بينهم وبينه عليه الصلاة والسلام. غزوة السويق كانت غزوة السويق خلال شهر ذي الحجة من العام الثاني للهجرة عقب غزوة بدر، حيث خرج النبي صلي الله عليه وسلم وأصحابه حتى يقطع طريق أبي سفيان قائد إحدى قوافل قريش، حتى وصل إلى مكان يطلق عليه قرقرة الكدر ولم يتمكن من اللحاق بقافلة أبي سفيان فاضطر للعودة إلى المدينة المنورة دون قتال.
بتصرّف. ^ أ ب أبو مدين بن أحمد الفاسي (2004)، مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار (الطبعة الأولى)، بيروت، دار الكتب العلمية، صفحة 251-258. بتصرّف. ^ أ ب محّمد البوطي (1426هـ)، فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة (الطبعة الخامسة والعشرون)، دمشق، دار الفكر، صفحة 213-224. بتصرّف. ^ أ ب محمد الطيب النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، بيروت، دار الندوة الجديدة، صفحة 326-329. غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم بالترتيب واسبابها ونتائجها. بتصرّف. ↑ مغلطاي الحنفي (1996)، الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا (الطبعة الأولى)، دمشق، دار القلم، صفحة 306-316. ↑ أحمد أحمد غلوش (2004)، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني (الطبعة الأولى)، بيروت، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 596-600. بتصرّف. ↑ إبراهيم الشبلي (1995)، صحيح السيرة النبوية (الطبعة الأولى)، الأردن، دار النفائس للنشر والتوزيع، صفحة 462-469، جزء 1. بتصرّف.
الغزوة الخامسة ( غزوة بدر الكبرى) قامت غزو بدر الكبرى في العام الثاني من الهجرة وكان ما بين المسلمين وكان عدد حوالي 313 رجل وما بين جيش قريش وكان عددهم حوالي 1000 رجل، ولقد انتصر المسلمين في تلك الغزوة واستشهد منهم حوالي 22 رجل من صحابة الرسول (صلى الله عليه وسلم). الغزوة السادسة ( غزوة بني السليم) قامت تلك الغزوة بالعام الثاني أيضا من الهجرة، ولكنها انتهت بلا قتال ويرجع ذلك بسبب خوف وفزع بني سليم وبني غطفان من المسلين عندما هموا إليهم، وكان عدد المسلمين فيها حوالي 200 رجل. الغزوة السابعة ( غزوة بني قينقاع) قامت تلك الغزوة أيضا بالعام الثاني من الهجرة وكانت ما بين المسلمين وبني قينقاع، وكان عدد المشركين في تلك الغزوة حوالي 700 رجل، ولقد هزم الرسول بني قينقاع وقام بطردهم من المدينة المنورة نتيجة ما يقوموا به. الغزوة الثامنة ( غزوة السويق) كانت تلك الغزوة ما بين الرسول وما بين أبي سفيان وانتهت تلك الغزوة بنصر المسلمين، والسبب في ذلك هروب أب سفيان دون قتال عند مجيئه لحرق النخيل بالمدينة المنورة، وكان عدد المسلمين في تلك الغزوة حوالي 200 رجل، وكذلك عدد المشركين من قريش فكان عددهم 200 رجل. الغزوة التاسعة ( غزوة ذي أمر) قامت تلك الغزوة في العام الثالث من الهجرة وكانت تلك الغزوة ما بين الرسول (صلى الله عليه وسلم) وما بين قبيلتي بني ثعلبة وبني محارب، وانتهت تلك الغزوة بنصر المسلمين، وكان عدد جيش المسلمين في تلك الغزوة حوالي 450 رجل.
غزوة السويق قامت هذه الغزوة في العام الثاني من الهجرة، ولم تتم فيها مواجهة، وذلك لهروب رجال قريش المبعوثين من أبي سفيان لحرق النخيل في المدينة. غزوة ذي أمر حدثت هذه الغزوة في العام الثالث من الهجرة، وانتهت بلا مواجهة، وتراجع بنو ثعلبة وبنو محارب عن غزو المدينة، وإسلام الشخص الذي أراد أن يقتل رسول الله عليه الصلاة والسلام. غزوة أحد تمت هذه الغزوة في العام الثالث من الهجرة، وانتهت بخسائر فادحة للمسلمين، بعد أن خالف الرماة على الجبل، أوامر النبي عليه الصلاة والسلام، واستطاعت قريش بقيادة خالد بن الوليد، الانتصار. غزوة حمراء الأسد هذه الغزوة قامت في العام الثالث من الهجرة في منطقة حمراء الأسد بعد يوم أحد بيوم، وخرج المسلمون للإغارة على معسكرات العدو، حتى لا يظنون أن المسلمين ضعفاء. غزوة بني النضير في العام الرابع من الهجرة قامت هذه الغزوة، وتم فيها إبعاد يهود بني النضير عن المدينة المنورة، بعد أن أرادوا قتل الرسول عليه الصلاة والسلام، والغدر بالمسلمين والكيد لهم، فتم إجلاؤهم عن أرض خيبر. غزوة ذات الرقاع في العام الرابع من الهجرة تمت هذه الغزوة وانتهت بلا قتال، فبعد أن قرر بنو غطفان وبنو ثعلبة الإغارة على المسلمين، تجهزت جموع المسلمين لقتالهم، فدبت في قلوب المشركين الرعب، وهربوا من المواجهة.