والعَمَهُ انطماس البصيرة وتحير الرأي وفعله عَمِهَ فهو عامه وأعمه. وإسناد المد في الطغيان إلى الله تعالى على الوجه الأول في تفسير قوله: { ويمدهم} إسناد خلق وتكوين منوط بأسباب التكوين على سنة الله تعالى في حصول المسببات عند أسبابها.
وهذا من دقائق استعمال اللغة العربية ، فلا يقال إن دعوى اختصاص بعض الاستعمالات ببعض المعاني هي دعوى اشتراك أو دعوى مجاز وكلاهما خلاف الأصل كما أورد عبد الحكيم؛ لأن ذلك التخصيص كما علمت اصطلاح في الاستعمال لا تعدد وضع ولا استعمالٌ في غير المعنى الموضوع له ونظير ذلك قولهم فَرقَ وفَرق ووعَد وأوْعد ونَشَد وأنشد ونَزَّل ( المضاعف) وأنزل ، وقولهم العِثار مصدر عثر إذ أريد بالفعل الحقيقة ، والعُثور مصدر عثر إذ أريد بالفعل المجاز وهو الاطلاع ، وقد فرقت العرب في مصادر الفعل الواحد وفي جموع الاسم الواحد لاختلاف القيود. وتعدية فعل ( يمد) إلى ضميرهم الدال على أدب أو ذوق مع أن المد إنما يتعدى إلى الطغيان جاءت على طريقة الإجمال الذي يعقبه التفصيل ليتمكن التفصيل في ذهن السامع مثل طريقة بدل الاشتمال وجعل الزجاج والواحدي أصله ويمد لهم في طغيانهم فحذف لام الجر واتصل الفعل بالمجرور على طريقة نزع الخافض وليس بذلك. والطغيان مصدر بوزن الغفران والشكران ، وهو مبالغة في الطغْي وهو الإفراط في الشر والكِبْر وتعليق فعل { يمدهم} هنا بضمير الذوات تعليق إجمالي يفسره قوله: { في طغيانهم} ويجوز أن يكون على تقدير لام محذوفة أي يمد لهم في طغيانهم أي يمهلهم فيكون نحو بعض ما فسر به قوله: { الله يستهزىء بهم} وهذا قول الزجاج والواحدي وفيه بُعد.
وقوله: { فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه} فالأول ظلم والثاني عدل، فهما وإن اتفق لفظهما فقد اختلف معناهما، وإلى هذا المعنى وجهوا كل ما في القرآن من نظائر ذلك والعمه: الضلال، يقال: عمه عمهاً إذا ضل، وقوله: { في طغيانهم يعمهون} أي في ضلالتهم وكفرهم يترددون حيارى، لا يجدون إلى المخرج منه سبيلاً لأن اللّه قد طبع على قلوبهم، وختم عليها، وأعمى أبصارهم عن الهدى فلا يبصرون رشداً ولا يهتدون سبيلاً، وقال بعضهم: العمه في القلب، والعمى في العين، وقد يستعمل العمى في القلب أيضا كم قال تعالى: { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور}.
@g_i_r_l_s_s انا فرق معي عن الغاز الصاج لما احطها على كهرب تاخذ وقت على بال ماتسخن فحاطه عندي عين على غاز ( اللي يجي بشنطه)للصاج ولو لا سمح الله انقطع الكهرب @g_i_r_l_s_s مرة مناسب انا ساكنه في فيلا ومرتاحة معه الفرن والعيون كلها كهرب @Hudabagader الله يكتب اجرك ويسعدك فعلا كلامك صحيح هذا رابط لسلسلة جميلة جدا سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لشيخ سعيد الكملي @g_i_r_l_s_s ابرة الظهر ماجربتها لكن بالنسبة للخصم مستشفى دلة عندهم خصم وزارة التعليم لازم يكون معك شي يثبت انك بوزارة التعليم اعتقد الخصم ٢٠ او ٣٠. /° @Hudabagader اصعب مافي الموضوع التقويم قومي لصلاة الفجر والسحور قومي للمدرسة قومي لصلاة العصر واحتمال يسحب نومه بعد العصر وقومي للفطور وصلاة المغرب وتخيلي اذا انت موظفة وعندك مراهقين وعندك اطفال بتدرسينهم انا الشغل مايهمني والتعب اللي علي اهم شي هل اقدر اسيطر على نفسيتي عليهم مقاطع في اليوتيوب ستغير حياتك حرفياً بإذن الله.
هههههه.. 15-05-12, 10:46 AM # 13 اهاا.. طيب تفضلي وقلدي كلمة السيد وبعدها تدربي تكتب الجمله كامله عشان تكتبي الاسم اللي تبيه خطكِ جميل غناتي مع الاستمرار تقدرين تكتبي افضل موفقه يالغلا 15-05-12, 10:50 AM # 14 مو طالعة الصورة.. عفر باقلد خطك 15-05-12, 11:08 AM # 15 تفضلي قلبوووو __________________ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
وروي عن الأحنف بن قيس مثله. وهكذا يكون الحلم والعفو عند المقدرة الذي يرقي صاحبه لمحبة الله تعالى. نسأل الله تعالى أن نكون منهم. ❊كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي