قال البيهقي: " وهذه معجزة.. حيث أخبر أنه لا ينال الشهادة، وهكذا وقع، فإنه مات سنة ثلاث وأربعين فيما ذكره أبو عبيد القاسم ابن سلام وغيره ". قال ابن عبد البر: " تُوفي في المدينة في خلافة معاوية سنة ثلاث وأربعين، وشهد رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لعب د الله بن سلام بالجنة ". لقد جاءت الأخبار بمعرفة أهل الكتاب بصفة نبينا - صلى الله عليه وسلم -، ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطابه لهم يقول: ( يا معشر اليهود، ويلكم، اتقوا اللهَ، فوالله الذي لا إله إلا هو، إنكم لتعلمون أني رسول اللهِ حقا، وأني جئتُكم بحقٍّ، فأسلِموا)، وهذا ما أكده عبد الله بن سلام ـ رضي الله عنه ـ بعد أن أسلم في قوله: ( يا معشر اليهود اتقوا الله، فوالله الذي لا إله إلا هو، إنكم لتعلمون أنه رسول الله، وأنه جاء بحق) رواه البخاري. قال ابن تيمية: " والأخبار بمعرفة أهل الكتاب بصفة محمد - صلى الله عليه وسلم - عندهم في الكتب المتقدمة متواترة عنهم "، ورغم ذلك منهم من آمن بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ، ومنهم من منعهم الحسد والكبر عن الإيمان به، فخسر الدنيا والآخرة..
قال: وهو عبد الله بن سلام. - وعن سعد بن أبي وقّاص: أنّ النّبي r أتِيَ بقصعةٍ فأكل منه، فَفَضَلتْ فضلة، فقال رسول الله r: "يجيء رجل مِنْ هذا الفجِّ من أهل الجنّة يأكل معي هذه الفضلة"، فجاء عبد الله بن سلام فأكله. مواقف من حياة عبد الله بن سلام مع الصحابة: نهى عبد الله بن سلام عليّ بن أبي طالب t عن خروجه إلى العراق، وقال: (الْزَمْ مِنْبرَ رسول الله r فإن تركته لا تراه أبدًا)، فقال عليّ: (إنّه رجلٌ صالحٌ منّا). موقفه مع سلمان يقول المغيرة بن عبد الرحمن: لقى سلمان الفارسي عبد الله بن سلام، قال: إن مت قبلي فأخبرني ما تلقى، وإن مت قبلك أخبرك، قال: فمات سلمان الفارسي فرأه عبد الله بن سلام، فقال: كيف أنت يا أبا عبد الله؟ قال: بخير، قال: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: وجدت التوكل شيئًا عجيبًا. بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى r: روى محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن سلام أنه سمع رسول الله r يقول على المنبر في يوم الجمعة: "ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوب مهنته". وعن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده عبد الله بن سلام قال جاء رجل إلى النبي r فقال: إن بني فلان أسلموا لقوم من اليهود وإنهم قد جاعوا فأخاف أن يرتدوا، فقال النبي r: "من عنده", فقال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا لشيء قد سماه أراه قال: ثلاث مائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان, فقال رسول الله r: "بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا وليس من حائط بني فلان".
عبد الله بن سلام معلومات شخصيه اسم الولاده ( بالعربى: الحصين بن سلام) الميلاد العقد 550 المدينة المنورة [1] الوفاة سنة 643 (92–93 سنة) [2] المدينة المنورة الحياه العمليه المهنه قس ، والصحابه اللغات المحكيه او المكتوبه لغه عربى مجال العمل يهوديه ، والاسلام الخدمة العسكرية تعديل مصدري - تعديل عبد الله بن سلام كان عالم لاهوت و قسيس و مفسر من الخلافه الراشده. حياته [ تعديل] عبد الله بن سلام من مواليد يوم 1 يناير 0550 فى المدينه المنوره, مات فى 1 يناير 0643.
فأرسل إليهم، فقال: " أي رجل ابن سلام فيكم؟ " قالوا: حَبْرُنا وابن حبرنا، وعالمنا وابن عالمنا. قال: " أرأيتم إن أسلم، تسلمون ؟" قالوا: أعاذه الله من ذلك! قال: فخرج عبد الله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله. فقالوا: شرُّنا وابن شرِّنا، وجاهلنا وابن جاهلنا. قال: ويلكم! اتقوا الله، فوالله إنكم لتعلمون أنه رسول الله حقًّا. قالوا: كذبت. فقال: يا رسول الله، ألم أخبرك أنهم قوم بُهْتٌ؟! فأخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (2). فضل عبد الله بن سلام عن ابن عباس: أن هذه الآية نزلت في ابن سلام، وثعلبة بن سعية، وأسد بن عبيد: { لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} الآيتين [آل عمران: 113، 114] (3). وعن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأحد: إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام، وفيه نزلت: { وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ} [الأحقاف: 10] (4). وعن مصعب بن سعد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يدخل من هذا الفَجِّ رجلٌ من أهل الجنة"، فجاء ابن سلام (5). والآية { وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ}، قال مجاهد: هو عبد الله بن سلام (6).
قال: لما رأيت وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وتأملت وجهه، واستبنته، عرفت أنه ليس بوجه كذاب، فآمن به فورًا؛ لأن الظاهرَ عنوانٌ للباطن، قال السندي -رحمه الله-: " لِما لاحَ عليه من سواطع أنوار النبوة، وإذا كان أهل الصلاح والصلاة في الليل يُعْرَفون بوجوههم، فكيف هو وهو سيدهم صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه ". وفي قوله: " عرفتُ أنه ليس بوجه كذاب " وذلك أن اليهود يصفون الأنبياء -عليهم السلام- دائمًا بالكذب، قال -سبحانه- عنهم: ( أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ)[البَقَرَة: 87]. ابتدأ النبي -صلى الله عليه وسلم- حديثه بالنداء بقوله: "يا أيها الناس" ليَدُلَّ المستمعَ على أهميةِ هذا الخطاب، ولأن النداء يوجب تنبُّه المخاطب لما يُلْقَى عليه، فذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث أعمالاً فاضلة من محاسن الإسلام -قولية وفعلية، ومالية- وهي صالحة لعموم الناس، وخاصتِهم من ذوي القربى. أولاها: إفشاء السلام وهو: نَشْره وإشاعته لكلّ مسلم ليُحْيوا سنته -عليه السلام-، دون أن يُخَصَّصَ للمعارف والأصحاب، قال ابن حجر: " إِفشاء السلام حصول المحبة بين الْمُتَسَالِمَيْنِ "، وهو داخل في لين الكلام، كما قال ابن رجب -رحمه الله-، وقد قال الله -عز وجل-: ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا)[البَقَرَة: 83]، وفيه تواضع للناس، وعدمُ تصعير الخد لهم.
انطلق إلى تلك الضيعة وافعل كذا وكذا، ولا تتأخر، فإنك إن تأخرت شغلتني عن كل عمل لي. يقول رضي الله عنه: فمررت بقوم من النصارى في كنيسة لهم يصلون، فسمعت أصواتهم، وأعجبتني صلاتهم، فطفقت أنظر إليهم حتى غربت الشمس وما بلغت الضيعة، فأرسل أبي في طلبي، فلما رجعت إليه، قال: أي بني! أين كنت؟ قلت: إني مررت بقوم كان من خبرهم كذا وكذا، وقد أعجبني دينهم، فقال أبي: ويلك، لا يفتنوك، دينك خير من دينهم، قلت: لا والله!
إلى من توصي بي؟ وبم تأمرني؟ قال: أي بني! والله ما أعلم أحداً على وجه الأرض على مثل ما أنا عليه اليوم، ولكن قد أظل زمان نبي من بني إسماعيل يخرج في أرض العرب، مهاجره إلى أرض سبخة بين حرتين كثيرة النخل، فإن استطعت أن تلحق به فافعل. يقول سلمان: وكنت قد اكتسبت بقرة وشويهات، فلما قدم نفر من العرب من بني كلب، قلت لهم: أعطيكم بقرتي وشويهاتي على أن تبلغوني أرض العرب، فقالوا: نفعل، فأخذوا البقرة والشويهات، وحملوني معهم حتى إذا بلغوا وادي القرى غدروا بي فباعوني عبداً رقيقاً لرجل من اليهود، فبقيت في خدمة ذلك اليهودي. يقول: فقدم ابن عم له فابتاعني منه، وحملني إلى يثرب. قال: فوالله ما إن رأيتها حتى عرفتها، أي: لما رأى المدينة تذكر كلام ذلك القس الذي قال له: مهاجره إلى أرض سبخة بين حرتين كثيرة النخل. يقول رضي الله عنه: وبينما أنا أعمل في نخل سيدي اليهودي إذ جاء ابن عم له فقال له: قاتل الله بني قيلة، اجتمعوا في قباء على رجل قدم من مكة يزعم أنه نبي، يقول سلمان رضي الله عنه: فأخذتني العروراء، أي: الرعدة، فقلت له: ماذا تقول؟ قال: فلطمني اليهودي، وقال: ما شأنك؟ أقبل على عملك، قلت: لا شيء، إنما أردت أن أستوثق.
14-08-2018, 12:43 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 331 سهم شمس اليوم الاثنين كان تداوله بوحدة سعرية واحدة فقط الأعلى 29. 50 الأدنى 29. تداول سهم شمس. 45 تدوال 5 ساعات فقط 5 هلالات كمية التداول 6900 سهم القيمة 204. 000 أعتقد لم يحصل هذا الأمر من قبل..!! 14-08-2018, 12:46 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jul 2009 المشاركات: 3, 843 افتتاح السهم كان الساعة الواحدة تقريبا هههه. السهم مجفف ع الاخر 14-08-2018, 12:47 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Sep 2005 المشاركات: 207 نفذ الى 30 ولكن بكميات قليله.. 14-08-2018, 12:52 AM المشاركه # 4 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو موقـوف غير انه مجفف السيولة معدومه 14-08-2018, 12:53 AM المشاركه # 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd999 لكنها لم تحتسب.. الصفقات 39 فقط!! 14-08-2018, 12:56 AM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Jun 2016 المشاركات: 5, 122 مافيش فلووووس يافواز مافيش فلووس تخيل س الشرقية 16 الف سهم فقط 15-08-2018, 01:48 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 2, 133 15-08-2018, 01:50 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Jul 2011 المشاركات: 3, 392 أعتقد المتداولين ماعادوا يهتمون بالأسهم الخفيفة وتوجهوا للأسهم الريتية التي سحبت بساط السيولة من الجميع واستحوذت عليه.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
قررت البورصة المصرية اليوم الإثنين إيقاف التداول على سهم شركة الشمس للإسكان والتعمير لمدة ربع ساعة نتيجة لتجاوزه نسبة 5%. يذكر ان مبيعات الشركة تراجعت خلال الفترةمن يناير إلي سبتمبر بقيمة 83. 7 مليون جنيه، مقابل مبيعات بلغت 88. 41 مليون جنيه بالفترة المقارنة من العام الماضي.
20. أدنى قيمة للسهم: 166. 00. أعلى قيمة للسهم: 177. 00. سعر السهم في الإغلاق السابق: 167. 00 معدل التغير في سعر السهم خلال 3 أشهر: 10. 44% (ارتفاع). معدل التغير في سعر السهم خلال 6 أشهر: 40. 38% (ارتفاع). حجم التداول: 881. 911. قيمة التداول: 152, 402, 055. 00. عدد الصفقات التي تم عف\قدها: 4. 862. القيمة السوقية للسهم: 891. 04. متوسط حجم التداول خلال 3 أشهر: 376, 724. 02. متوسط قيمة التداول خلال 3 أشهر: 56, 961, 068. 11. متوسط عدد الصفقات خلال 3 أشهر: 2, 348. 03. التغير في سعر السهم خلال 12 شهر: 52. 78% (ارتفاع). التغير في سعر السهم من بداية العام: 57. 23% (ارتفاع). أسهم 79 شركة تقود مؤشر تداول للارتفاع. مؤشرات المشروعات السياحية شمس المالية تدل المؤشرات المالية على قيمة الأرباح والخسائر التي يشهدها سوق تداول أسهم الشركة، وذلك يتم خلال فترة التداول في سوق الأوراق المالية، ووفقا لآخر إحصائيات جاءت حول المؤشرات المالية لأسهم شركة شمس للمشروعات السياحية على النحو الآتي: القيمة السنوية (مليون ريال سعودي): 888. 94. عدد الأسهم بالمليون: 5. 26 مليون سهم. ربح السهم بالريال في آخر 12 شهر: 3. 05. القيمة الدفترية لآخر فترة معلن عنها: 10.
أغلق مؤشر مؤشر تداول الرئيسة اليوم مرتفعًا 82. 58 نقطة ليقفل عند مستوى 1365. 34 نقطة, بتداولات بلغت قيمتها 9 مليارات ريال. أداء مؤشر تداول وبلغت كمية الأسهم المتداولة -وفق النشرة الاقتصادية اليومية لوكالة الأنباء السعودية لسوق الأسهم السعودية- 183 مليون سهم، تقاسمتها أكثر من 460 ألف صفقة، سجلت فيها أسهم 79 شركة ارتفاعًا في قيمتها, فيما أغلقت أسهم 122 شركة على تراجع. وكانت أسهم شركات أكوا باور، وأماك، وعلم، ومجموعة تداول، والخريف الأكثر ارتفاعًا, أما أسهم شركات شمس، ورعاية، وجبل عمر، والشرقية للتنمية، وأسمنت الجوف الأكثر انخفاضًا في التعاملات, حيث تراوحت نسب الارتفاع والانخفاض ما بين 10. أرقام : معلومات الشركة - مجموعة تداول. 00% و 5. 05%. فيما كانت أسهم شركات دار الأركان، والإنماء، وأماك، والتصنيع، وأرامكو السعودية الأكثر نشاطا بالكمية, كما كانت أسهم شركات أماك، وعلم، والإنماء، وأكوا باور، والراجحي الأكثر نشاطا في القيمة. سوق الأسهم الموازية وأغلق مؤشر الأسهم السعودية الموازية (نمو) اليوم منخفضًا 411. 72 نقطة ليقفل عند مستوى 24445. 98 نقطة, بتداولات بلغت قيمتها 34 مليون ريال, وبلغت كمية الأسهم المتداولة أكثر من 350 ألف سهم تقاسمتها 1955 صفقة.