هل يعقل أن أحداً يقول هذا الكلام؟! يقول الشيخ: صحيح أن من علماء الحديث من قال: إن صحة السند لا تستلزم منه صحة المتن المروي به؛ لأن هناك بعض لصوص الأسانيد يركب إسناداً نظيفاً لمتن غير صحيح. لكن لا ينبغي أن يحكم بهذا إلا إمام كبير متمرس، اختلط الحديث بشحمه ولحمه، حتى صار له فيه ملكة، وهذا لا يستطيعه إلا الأئمة الكبار، مثل: البخاري، وأحمد، وابن معين، وأبو عاصم النبيل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأمثال هؤلاء الكبار الذين اختلط الحديث بدمائهم حتى صارت عندهم ملكة. يُسأل أبو حاتم الرازي عن حديث يرويه الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، وساق متناً، فيقول أبو حاتم الرازي: هذا لا يشبه أحاديث الأعمش، هذا يشبه أحاديث عمر بن الحصين. وعمر بن الحصين هذا كذاب. فلكل راو أحاديثه التي أصبح لها طعماً، وأول ما يسمع الحديث يقول: هذا ليس حديث فلان. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء صدقاتهن. انظر إلى أين وصل بهم الاهتمام والملكة إلى درجة أن يعرف سمت أحاديث الأعمش، فإن لها سمتاً معيناً لا تخرج عنه! ** وروى البخاري عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: « (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ)» قال المناوي: لأن كفران العطاء وترك الصبر عند البلاء وغلبة الهوى والميل إلى زخرف الدنيا والإعراض عن مفاخر الآخرة فيهن أغلب لضعف عقلهن وسرعة انخداعهن.
قَالَ: (فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟) قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: (فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا) » فقوله: (تكثرن اللعن) أي السب والشتم فلسانهن سليط وكيدهن عظيم (وتكفرن العشير) وهو الزوج، لو أحسن إليها الدهر كله ثم رأت سيئة واحدة قالت ما رأيت خيرا قط، ومعنى الحديث أنهن يجحدن الإحسان لضعف عقلهن وقلة معرفتهن.
والنبي صلى الله عليه وسلم كان أحياناً يوجه للنساء خطاباً خاصاً بهن بعد حديثه للرجال، ومن ذلك موعظته صلوات الله وسلامه عليه للنساء في يوم العيد.. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فِطْر إلى المُصَلَّى، فمرَّ على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن، فإني أريتكن أكثر أهل النار، فقلنَ: لِمَ يا رسول الله؟ قال: تُكْثِرنَ اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيتُ من ناقصات عقل ودين أذهب للُبِّ (عقل) الرجل الحازم من إحداكن، قلن: وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله؟ قال: أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل؟ قلن: بلى، قال: أليس إذا حاضت لم تصلَّ ولم تصُمْ؟! قلن: بلى، قال: فذلك من نقصان دينها) رواه البخاري. قال القاضي عياض: "الحديث فيه: حضٌّ على الأمر بالصدقة والاستغفار، وأمره بذلك دليل أن العصاة ليسوا بكفارٍ، وأنهم في مشيئة الله تعالى، وأن الحسنات يذهبن السيئات، وفيه دليل أن كفران العشير واللعن من الذنوب المتوعد عليها بالنار". حديث اكثر اهل الجنة النساء - علوم. وقال النووي: " قوله صلى الله عليه وسلم: (تكثرن اللعن) فيه التحذير الشديد من أن يلعن الإنسان شيئا.. واتفق العلماء على تحريم اللعن، فإنه في اللغة الإبعاد والطرد، وفي الشرع الإبعاد من رحمة الله تعالى، فلا يجوز أن يبعد من رحمة الله تعالى من لا يُعرف حاله وخاتمة أمره معرفة قطعية".
صحة حديث يا معشر النساء تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رأيتكن أكثر أهل النَّارِ هو ما سيتحدّث عنه هذا المقال، حيث أنّ الله تعالى خلق النّساء وجعلهنّ مختلفاتٍ عن الرّجال بطبيعتهنّ وفطرتهنّ، كذلك جعل الله سبحانه خصّ النّساء بأوامر وأحكام مختلفةً عن أحكام الرّجال نظرًا لاختلاف التّكوين الجسديّ والخُلُقيّ، فطباع المرأة تختلف اختلافًا كلّيًا عن طبيعة الرّجال، وعبر موقع المرجع سنتعرّف ونتبيّن صحّة الحديث الوارد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الّذي يشير إلى أنّ النساء هم أكثر أهل النّار يوم القيامة.
بيد الله تعالى. يمنعها ض من الصلاة والصوم والدوران عدة أيام ، وهذا ليس بالأمر الذي لا تلام فيه المرأة ، بل هو أمر الله تبارك وتعالى ، وهو أعلم بها. أريت النار أكثر أهلها النار !!! - مدونة لاكي. [3] إقرأ أيضا: كيف يعرف الساحر معلومات عنك صحة حديث صيام يوم عاشوراء ارجو ان يكفر الله عن العام السابق معنى الإكثار من الشتائم والتجديف على الشريك الحميم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه سابقاً أنكم تكثرون من لعناتكم ، وشركاؤكم كفرون ، فما معنى هاتين الجملتين؟ وقد فسر العلماء اللعن على أنها سب وسب ودعاء الإبعاد والطرد من رحمة الله تعالى ، وهذا الأمر حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا يؤمن المؤمن". القذف أو السب أو الفاحشة أو الفاحشة ". [4] الشتم والسب والشتم ليس من أخلاق المسلم ولا أخلاقه ، ويجب على المسلمة أن تتكلم بحسن الكلام أو تلتزم الصمت ، وأما كفر الشريك فهو إنكار لفضل الزوج وحقه ، أي أن الشريك الحميم هو الزوج. اللطف والدعاء ، وبالفعل عدم إتمام حقه على أكمل وجه ، وكثير من النساء في الأوقات السابقة في هذا الوقت ينكرن حقوق أزواجهن ، فلا يطيعوهن ، ولا يوفون حقوقهم ، وينكرون الحق. النعمة والطيبة التي يعطونها لهم ، إذا أخطأ الزوج مرة واحدة ، تنسى المرأة على الفور ما فعله زوجها لها طوال العمر ، وتقول إنه لم يرحمها قط ، ورسول الله.
وأيضا ملزمة واوراق عمل وتحضير درس الاعمدة والمسافة المستقيم من خلال الرابط التالي ملزمة واوراق عمل وتحضير درس اثبات تطابق المثلثات sss sas
بواسطة Ruba66 بواسطة S7863666 بواسطة Jeeejeee11 بواسطة Alhanouf17 مدرسة ثانوية بواسطة Zynbj736 بواسطة Areejbinsalman0 بواسطة Narme12345 بواسطة Rreemmaa1322 اثبات تطابق المثلثات ٣ مسابقة الألعاب التلفزية بواسطة Alaaelkhididi بواسطة Lamees5131 بواسطة Lolamodysama بواسطة Bailssan2021 بواسطة Remmaj90 اثبات تطابق مثلثين بواسطة Jthmathe بواسطة Atherxx111 اثبات تطابق المثلثات🔼 التصنيف بواسطة Ariana131077 اثبات تطابق المثلثاتsas.
تحقق من فهمك2 اكتب برهانا تسلسليا هادي غروي
معلومات المذكرة: نوع الملف: ورق عمل المادة: رياضيات الصف: التاسع الفصل الدراسي: الفصل الثالث صيغة الملف: pdf بي دي اف متاح للتحميل صندوق تحميل الملف شاهد أيضاً ورقة عمل (تحديد الملثات المتشابهه) رياضيات للصف التاسع ورقة عمل (تحديد الملثات المتشابهه) رياضيات للصف التاسع صف تاسع رياضيات فصل ثالث الموقع الخاص …
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022