دعاء العام الجديد من السنة النبوية من الأدعية الإسلامية الهامة التي يبحث عنها كافة الأشخاص في وقتنا الحالي، وذلك مع اقتراب بداية العام الهجري الجديد، والذي سوف يبدأ خلال الايام القليلة المقبلة، عقب استطلاع هلال شهر المحرم المبارك في سماء الدول العربية والإسلامية، ومع بداية الشهر يبدأ المسلمين في التضرع إلى بالدعاء من أجل الحصول على الخير والثواب العظيم. دعاء العام الجديد من السنة النبوية تتواجد العديد من الأدعية الإسلامية الجميلة التي يجب على المسلمين ترديدها في تلك الأيام الفضيلة، ومن ادعية العام الهجري الجديد: اللهم إني اسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تغفر لى ما مضي وتبارك لى في هذا العام الجديد، اللهم أغف لى ذنوبي وعثراتي، وأقبل توبتي، وفرج كربتي، واشف مرضانا وارحم موتانا، ورد غائبنا. اللهم بشرني في آخر أيام هذا العام بكل ما أتمناه وجعل السنة الجديدة فاتحة خير على أهلي وأحبتي. اللهّم اكتب لي خير الأقدار في بداية السنة الجديدة اجعلني في ودائعك، يا منّ لا تضيع ودائعه. {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ}. {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ}.
اللهم اجعل بداية هذا العام هو بداية خير لي ولزوجي، واجعل السعادة والتوفيق حليفنا في الدنيا. اللهم مع بداية العام الجديد اكتب لنا الخير فيه واجعله ختام لأحزاننا وبداية لحياة جديدة مليئة بالسعادة. عام من عمري مضى و عام جديد ابتدى اللهم انها بداية سنة جديدة لي فاجعل عامي هذا أجمل مما تمنيت. ربي اجعل هذا العام مغفرةً لكل مذنب وهداية لكل عاصٍ وشفاء لكل مريض ورحمة لكل ميت واستجابة لكل دعاء فأنت على كل شيء قدير. اللهُم اجعله عاماً لا يضيق لنا فيه صدر، ولا يخيب لنا فيه أمر، ولا يرد لنا فيه دُعاء، واحفظ لنا من نحب، وبشرنا بما يسر، وحقق لنا ما نتمنى.. يا رب العالمين. اللهم إني اسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تغفر لى ما مضي وتبارك لى في هذا العام الجديد، اللهم أغف لى ذنوبي وعثراتي، وأقبل توبتي، وفرج كربتي، واشف مرضانا وارحم موتانا، ورد غائبنا. اللهم بشرني في آخر أيام هذا العام بكل ما أتمناه وجعل السنة الجديدة فاتحة خير على أهلي وأحبتي. اللهّم اكتب لي خير الأقدار في بداية السنة الجديدة اجعلني في ودائعك، يا منّ لا تضيع ودائعه. دعاء العام الجديد من السنة النبوية والقرآن الكريم {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ}.
اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك محمد صلَّى الله عليه وسلَّم. اللهم إنّي أعوذ بك من الهرم، والتردي، والهدم، والغم، والغرق، والحرق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرًا، وأعوذ بك أن أموت لديغًا. أفضل دعاء دخول السنة الجديدة أفضل الأدعية التي تقال في بداية العام الجديد حسب التقويم الهجري، هي تلك الأدعية التي نضعها بين أيديكم هنا، كي يتم الاستعانة بها في أولى ساعات اليوم الأول من العام الجديد، وهي من الأعمال المستحبة التي يستقبل بها العباد السنة الهجرية الجديدة، وجاءت هذه الأدعية كالتالي: سنة جديدة اللهم اجعلها لي ولكم بداية لكل فرح وخير ورزق.
"اللهم ونور قلوبنا وقبورنا ودروبنا وبصرنا وبصيرتنا وسائر جوارحنا، واجعلنا من أهل الفجر وأهل القرآن وحملته وأهل قيام الليل وأهل عليين وأنعم علينا برؤية الحبيب في الدارين وأن نمشي على خطاه" "اللهم يارب سبِّب الأسباب لتقضي عنا الدين وتغنينا من الفقر وتعطينا سؤلنا في الدارين آمين" المصدر: الحياة برس -
نتعلم من السنة النبوية الدروس المستفادة في كل المواقف الحياتية ومنها كيفية استقبال العام وهلال العام الجديد الذي تم وضع تأريخه سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، واتخذ من هجرة الرسول عليه السلام تاريخا يقتدي به المسلم في جميع أموره، وتستمر عليه بعض الدول العربية حتى الآن مثل المملكة العربية السعودية، وهو فرصة لكل مسلم لتذكر رحلة الهجرة وما جرى فيها من أحداث.
اقرأ أيضاً: دعاء السنة الهجرية الجديدة 1443 مستجاب دعاء فاتح محرم يبدأ الدعاء من ليلة 1 محرم منذ غروب شمس أخر يوم من ذي الحجة 1442 وحتى طلوع شمس أول محرم 1443، ليبدأ المسلم عامه بالدعاء وذكر الله، وقد أوصانا رسول الله عن عظم الصيام في شهر محرم الحرام، حيث يأتي بعد شهر رمضان في الأجر والثواب فهناك من يصوم واحد محرم رغبة في الحصول على الثواب والأجر الكبير من الله، كما يأتي يوم العاشر من محرم يعظم فيه الأجر حيث أن صوم عاشوراء يكفر سنة ماضية من الذنوب. إليكم أفضل ما يقال في من دعاء بمناسبة فاتح محرم: اللهم في فاتح محرم ، نسألك فيه الهدى والعفاف والغفران، اللهم نسألك الغنى بطاعتك وحسن عبادتك، يا أكرم الأكرمين. اللهم في ليلة فاتح محرم إني أسألك أن تحفظ لي ديني الذي هو عصمة أمري، وتحفظ لي دنياي التي فيها معاشي، اللهم في فاتح محرم أسألك ان توفقني للخير ولما يجعلك راضٍ عني، وأغفر لي ولوالدي يا رحمن با رحيم. اللهم اجعل العام الحالي ختامه العفو والعافية والغفران، واجعل العام القادم بدايته يسر وتفريج للهموم، اللهم اجعل كل لحظاته توبة من الذنوب واكتبنا فيه من التائبين. اللهم في أول أيام السنة الهجرية الجديدة، اجعلنا برضاك فائزين، اللهم اجعله عامًا بلا حزن ولا فقد ولا ألم، اللهم اجعله عامًا سعيداً مباركًا يا أرحم الراحمين دعاء بداية السنة الهجرية الجديدة 1443 من أدعية دخول السنة الهجرية الجديدة ما تم توارثه جيل بعد جيل: "اللهم أنتَ الأبدي القديم، وهذه سَنَةٌ جديدة، أسألك فيها العصمة من الشيطان وأوليائه، والعَوْنَ على هذه النَّفْس الأمَّارة بالسُّوء، والاشتغال بما يقرِّبُني إليك، يا ذا الجلال والإكرام".
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) قوله تعالى: قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا قوله تعالى: قل لو كان معه آلهة هذا متصل بقوله - تعالى -: ولا تجعل مع الله إلها آخر وهو رد على عباد الأصنام. كما يقولون قرأ ابن كثير وحفص يقولون بالياء. الباقون " تقولون " بالتاء على الخطاب. إذا لابتغوا يعني الآلهة. إلى ذي العرش سبيلا قال ابن العباس - رضي الله - تعالى - عنهما -: لطلبوا مع الله منازعة وقتالا كما تفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض. تفسير: (قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا). وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه ، لأنهم شركاؤه. وقال قتادة: المعنى إذا لابتغت الآلهة القربة إلى ذي العرش سبيلا ، والتمست الزلفة عنده لأنهم دونه ، والقوم اعتقدوا أن الأصنام تقربهم إلى الله زلفى ، فإذا اعتقدوا في الأصنام أنها محتاجة إلى الله - سبحانه وتعالى - فقد بطل أنها آلهة.
وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: «المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه، لأنهم شركاؤه»، وإلى هذا ذهب البغوي والشوكاني. القول الثاني: ﴿لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا﴾ المعنى: إذن لابتغت الآلهة إلى الله القربة والزلفة عنده ، لأنهم دونه ، والمشركون إنما اعتقدوا أنها تقربهم إلى الله، قاله قتادة، وذهب إلى ذلك ابن جرير وابن كثير. هذا، وقد ذهب ابن عاشور إلى أن مآل القولين واحد، وهذا إما أن يكون جريا على ما قرَّره في مقدماته في علوم القرآن؛ أن المعاني التي تتحملها جمل القرآن تعتبر مرادة بها، أو أن المقصود بكون مآلهما واحدا أي؛ في إبطال إلهية من سوى الله عز وجل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 42. وهذا قبس من معاني وأسرار هذه الآية العظيمة مختصرا من تفسير التحرير والتنوير، إذ قد حرر فيها ذلك أتم التحرير وأحسنه: ﴿قل لو كان معه آلهة كما تقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا﴾: عود إلى إبطال تعدد الآلهة; زيادة في استئصال عقائد المشركين من عروقها. وجملة ﴿كما تقولون﴾ معترضة للتنبيه على أن تعدد الآلهة لا تحقق له، وإنما هو مجرد قول عار عن المطابقة لما في نفس الأمر. و «ابتغاء السبيل»: طلب طريق الوصول إلى الشيء ، أي توخيه والاجتهاد لإصابته.
القول في تأويل قوله تعالى: ( قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا ( 42)) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء المشركين الذين جعلوا مع الله إلها آخر: لو كان الأمر كما تقولون: من أن معه [ ص: 454] آلهة ، وليس ذلك كما تقولون ، إذن لابتغت تلك الآلهة القربة من الله ذي العرش العظيم ، والتمست الزلفة إليه ، والمرتبة منه. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا) يقول: لو كان معه آلهة إذن لعرفوا فضله ومرتبته ومنزلته عليهم ، فابتغوا ما يقربهم إليه. حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا) قال: لابتغوا القرب إليه ، مع أنه ليس كما يقولون.
التعديل الأخير تم بواسطة مهدي البجائي; الساعة 2014-09-25, 05:14 PM.
كما يقولون قرأ ابن كثير وحفص يقولون بالياء. الباقون " تقولون " بالتاء على الخطاب. إذا لابتغوا يعني الآلهة. إلى ذي العرش سبيلا قال ابن العباس - رضي الله - تعالى - عنهما -: لطلبوا مع الله منازعة وقتالا كما تفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض. وقال سعيد بن جبير - رضي الله تعالى عنه -: المعنى إذا لطلبوا طريقا إلى الوصول إليه ليزيلوا ملكه ، لأنهم شركاؤه. وقال قتادة: المعنى إذا لابتغت الآلهة القربة إلى ذي العرش سبيلا ، والتمست الزلفة عنده لأنهم دونه ، والقوم اعتقدوا أن الأصنام تقربهم إلى الله زلفى ، فإذا اعتقدوا في الأصنام أنها محتاجة إلى الله - سبحانه وتعالى - فقد بطل أنها آلهة. تفسير الطبري يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل يا محمد لهؤلاء المشركين الذين جعلوا مع الله إلها آخر: لو كان الأمر كما تقولون: من أن معه آلهة، وليس ذلك كما تقولون، إذن لابتغت تلك الآلهة القُربة من الله ذي العرش العظيم، والتمست الزُّلْفة إليه، والمرتبة منه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا) يقول: لو كان معه آلهة إذن لعرفوا فضله ومرتبته ومنـزلته عليهم، فابتغوا ما يقرّبهم إليه.
﴿قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا﴾ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنه تمر على المرء الآية من كتاب الله جل وعلا وقد يوفق إلى التأمل فيها وتدبر معانيها حق التدبُّر والوقوف على دقائقها وأسرارها، وقد يكتفي بتلاوة ألفاظها ونطق حروفها، وبين ذلك مراتب تتفاوت تفاوت ما يفتح الله به على عباده ويمن به عليهم من عظيم فضله في فهم كتابه، كما قال علي -رضي الله عنه-: «إلا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن». ومن الآيات العظيمة التي حوت من لب دعوة القرآن وقطب رحى الدين؛ من توحيد الله عز وجل وإثبات ذلك بالبراهين العتيدة والحجج القويمة؛ قول ربنا سبحانه وتعالى: ﴿قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا﴾. وقد اختلف المفسرون في تأويل هذه الآية على قولين: القول الأول: ﴿لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا﴾ أي طريقا للمغالبة والممانعة كما تفعل الملوك مع بعضهم البعض من المقاتلة والمصاولة، وهو قول ابن عباس -رضي الله عنه- وسعيد بن جبير، قال ابن عباس -رضي الله عنه-: «لطلبوا مع الله منازعة وقتالا كما تفعل ملوك الدنيا بعضهم ببعض».
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا) قال: لابتغَوا القُرب إليه، مع أنه ليس كما يقولون.