وسطية الإسلام بين الأديان الوسط: العدول الخيار. أولا: في توحيد الله وأسمائه وصفاته. فاليهود: وصفوا الرب تبارك وتعالى بصفات النقص التي يختص بها المخلوق، وشبهوا الخالق بالمخلوق، فقالوا: (إنه بخيل، وأنه فقري) قال تعالى:{ {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ}} والنصارى: وصفوا المخلوق بصفات الخالق التي يختص بها، و شبهوا المخلوق بالخالق، فقالوا: (إن الله هو المسيح، وأن الله ثالث ثلاثة). ما المسلمون: فقد وحدوا الله عز وجل ، ووصفوه بصفات الكمال ، ونزهوه عن جميع صفات النقص ، أو أن يماثله شيء من المخلوقات في شيء من الصفات ، وقالوا: ليس كمثله شيء ال في ذاته وال في صفاته. ثانيا: في باب أنبياء الله تعالى ورسله عليهم السلام: اليهود: قتلوا الأنبياء والذين يأمرون بالقسط من الناس ورموهم بالكبائر. أهل السنة والجماعة نشأة المصطلح وإشكالية الفهم (الحلقة الأولى) – رابطة علماء إرتريا. و النصارى: غلوا فيهم ، فزعموا أن المسيح عيسى عليه السلام ابن الله، قال تعالى:{ {وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ}} أما المسلمون: فانزلوا الأنبياء والرسل عليهم السلام منازلهم ، وصدقوهم ولم يكذبوهم وأحبوهم ولم يبغضوهم ، و َ آمنوا بهم جميعا ً عبيد الله تعالى رسلا مبشرين ومنذرين ، ولم يعبدوهم أو يتخذوهم ً أربابا من دون اهلل تعالى.
ويمكن مراجعة بقية الكلام هناك لتمام الفائدة، فإنه يزيد على عشر صفحات، وفيها نقل شيء من محنة خلق القرآن، وأنه لما قرئ على علماء بغداد كتاب المأمون الذي دعا الناس فيه إلى التجهم، فيه: لا يشبه الأشياء بوجه من الوجوه، أقر بذلك من أقر به، وأما الإمام أحمد فقال: لا أقول: لا يشبه الأشياء بوجه من الوجوه ـ وهذا يبين كمال علمه ومعرفته بالأقوال المنافية لدين الإسلام، واحترازه فيها، مع أن كثيرا من الناس يطلق هذه العبارة، ويريد بذلك نفي المماثلة ومقصوده صحيح، وقد يريد ما يجمع الحق والباطل، أو يريد تنزيها مطلقا لا يحصل معناه. اهـ. ومما قاله الدكتور المحمود في التعليق على تقرير شيخ الإسلام لذلك، قوله: فالأخذ بظاهر هذه العبارة ـ أنه واحد في صفاته لا شبيه له ـ يؤدي إلى نفي جميع الصفات والأسماء عن الله تعالى، لأن ما من موجودين إلا وبينهما قدر مشترك وقدر مميز، وأقرب مثال على ذلك: الوجود، فالله موجود والمخلوق موجود، والوجود له معنى مشترك يصدق على وجود الله ووجود المخلوق، وإن كان وجود المخلوق ليس كوجود الله، لأن المخلوق ممكن، حادث، قابل للعدم، فهل يمكن القول بأن الله موجود بدون فهم معنى الوجود؟ إلا أن يقال بأننا خوطبنا بألغاز لها معاني أخر لا نفهمها، ولم يدل عليها الخطاب!!
وهي ما يعمل الأعداء على الحيلولة دون ظهورها ووجودها وتجددها، مستغلين عيوب التراث، وتنازعات السلف، في مسائل كلامية، يوم كانوا في بحبوحة من أمرهم، في ظل خلافة سياسية، تقيم قدرا من السنة، وتحفظ بيضة الجماعة، وترهب المتربص بها سوءا. وكل ما عدا ذلك من مسميات، ما هي إلا دعاوى مجردة، ومحاولات قد تكون صادقة، في إحياء مجد الأمة، كل منها يزكي نفسه، ويراها على السنة والجماعة، ولكن من غير سنة ولا جماعة. إن هذا المصطلح ( أهل السنة والجماعة) معدوم الوجود اليوم، إلا في المجادلات العلمية، والمناكفات الجماعاتية، وبطون الكتب التراثية، كل يدعيه لنفسه، أما عامة المسلمين، فلا يعرفون إلا مصطلح (الإسلام) الذي سماهم به الله على لسان أبيهم إبراهيم، عليه السلام، ولا ينطقون (السنة) إلا في سياق المصطلحات الطائفية، عندما يذكرون الشيعة، يرون مقابلهم في تصورهم النمطي (السنة) وهذا فهمهم لها ليس إلا، وكثير منهم لا يعرف ما الذي يميز السنة عن الشيعة. حل سؤال شبهو الخالق بالمخلوق - رمز الثقافة. وكتبه/ أ. د. جلال الدين محمد صالح وإلى حلقة تالية
الاسماء و الاحكام: الخوارج: يكفرون مرتكب الكبيره و انه في الاخره خالد في النار.
لقد بيَّن لنا القويّ العزيز قوَّته بقوله: "... فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُ دَڪًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا... " وبمجرَّدّ أن يَخرّ موسى صعِقًا فهذا يعني أنَّه لم ولن يستطيع أن يرى الله لا في الدنيا ولا في الآخرة، لذلك أجاب الله موسى عندما طلب موسى منه أن يجعله ينظر إليه بقوله له: "... لَن تَرَٮٰنِى... " وإنَّ عبارة "... لَن... " هي للإستحالة، وهذا يعني أنَّ موسى لن يرى الله أبدًا لا في الدنيا ولا في الآخرة لأنَّه لن يستطيع ذلك، فالله سُبحانه وتعالى ذو القوَّة الجبّارة لا يُرى. لقد أراد الله تعالى أن يُعلِم موسى عليه السلام ويُعْلِمُنا أنَّه إذا ظهرت ذرَّة من قوَّته للجبل فسوف يزول هذا الجبل ويتفتَّت لأنَّه هو الخالق ذو القوَّة الجبَّارة، ولذلك كان قوله: "... ". نستطيع أن نستنتج من هذه الآية العظيمة أنَّه إذا أصبح الجبل دكًا بمجرَّد أن تجلَّى الله له فماذا سوف يحصل لعيسى ابن مريم ولأيّ إنسان إذا ما تجلَّى الله له؟ وماذا سوف يحصل لمحمد إذا ما دنا الله منه في قصة المعراج الكاذبة؟ عِلمًا بأنَّ تجلّي الله تعالى للجبل هو في الحقيقة ليس ظهورًا لذات الإلآه لكنه ظهور لجزء صغير جدًا من عظمة قوّتِهِ كدليل لنا على عدم استطاعتنا تصوُّرهُ بهدف التوصُّلّ إلى معرفة الذات الإلآهية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه أول مشاركه لي واتمنا انكم تساعدوني أنا حاجزه للتصوير عند واحد في الشارجه اسم المحل فيرست كلاس عندهم كل شي كوش ودي جي وتصوير وإضاءه بصراحه لين الحين كل شيء تمام بس ابغي اعرف إذا حد متعامل معهم بخصوص التصوير هو يقول مضمون إن شاء الله الشيمه إذا حد يعرف شي عن التصوير يخبرني لان الواحد ما يضمن هذي الأيام بسرعه لان العرس 28-2-2017 اختكم صحائف هلا الغالية.. الصراحة ماتعاملت وياهم ولا اعرف شيء عنهم.. اتعاملت ويا اضواء المدينه اللي فالشارجة الصراحة روعة.. ماعندي فكره.. بس اتوقع من سامبل الشغل اتعرفين … هلا عزيزتي… بصـــــراحه ماتعاملت.. بس…. أحيـــــد في الــــــــبازاااار اللي كان يحيونه في الكليه عدنا.. (( كلية التقنيا -دبي)) كان موجودين.. وخذت البروشور مااالهم بصراااحه كشغل حلو وعيبني… بس ماتعاملت معاهم.. وعن نفســـــــي أتعاملت ويا.. (( أضواء المدينه.. أفضل 10 فنادق مسكونة في العالم. - عجمـــــان)).. والشغل ولا أروع.. وبالبركه عليكم العرس مقدمـــــاً… [08]محبتــــــي لك[/08] مشكورين وايد على المرور وابداء الرأي وبعدين في انتظر حد يعرف عنهم شي الصراحه ما تعاملت وياهم …لانه تعاملنا اكثر شى فى المحلات اللي فى بوظبي ….
ياما شاركنا به في الحفلات المدرسية " خضر نشلج على عودج *** تزينينه ولا يزينج" … … "أحب الورد هالدايم ربيع أحمر على خدودج" (كلمات الشاعر البحريني القدير عبدالرحمن رفيع) أطلت الوقوف جدام هالكندورة لأنها ذكرتني بكندورة عرس أمي اللي بعدني محتفظة بها رغم مرور كل هالسنين والعبايا بشغل بحريني تعرفون شو هذا ؟ "ميني ثوب" … يستخدم في التوزيعات أو تنحط داخله بطاقات حفلة الحنا المشغولات الذهبية والأجارات الغنية عن التعريف … وهذي لقطة من جريب عشان تتهلعون زيادة وخلطات الأجبان عيبتني هالخلطة: لون طبيعي للأكل عبارة عن هيل وكركم وزعفران (30 درهم) ومشاوه (30 درهم) بس الخلطة البحرينية تختلف انها مضاف لها زعتر!! اذا شفتوها مالحة شوية خففوها بالماي قبل الاستعمال.
بنات شو احسن محل فساتين في العين بنات شو احسن محل فساتين في العين عندج لي لي ورى جميرا والحريبي الي في الصاروج ودار العرائس في العين مول هلااااااا اختي عندج كذا محل في العين مول وبعد كان كان وبعد محل اعتقد لسترا في العين مول وبعد لي لي وبعد لوريتال هذا الي اعرفه في العين عندج كان كان وسهرة والحريبي ولوريتال وفي محل في الكارفور ماعرف شسمه….. في محل أسمه لي لي وايد حلو شفتي وين بنت البلد وربعه مقابل الشارع بس هو شوي جدام قبل الدوار اعتقد وين مختبر الجامعه
مرحبًا بكم في موقعنا ، واليوم نقوم بالعد التنازلي لأفضل 10 فنادق مسكونة في العالم. بالنسبة إلى قائمة الفنادق هذه ، سنلقي نظرة على أكثر الفنادق المسكونة شهرة وسيئة السمعة في العالم. هل سبق لك أن أقمت في أي من هذه الفنادق؟ هل واجهت أي شيء مخيف؟ اسمحوا لنا أن نعرف في التعليقات أدناه! 10: فندق بالي جالي كاسل (أيرلندا الشمالية) تقع قلعة بالي جالي في أيرلندا الشمالية بالقرب من بلدة لارن ، ويعود تاريخها إلى أوائل القرن السابع عشر ، عندما بناها رجل اسكتلندي يدعى جيمس شو. وشق طريقه في النهاية إلى أيدي مجموعة فنادق هاستينغز ويعمل الآن كفندق. يقال إن قلعة بالي جالي تأوي العديد من الأشباح ، بما في ذلك السيدة إيزوبيل شو ، زوجة باني القلعة ، جيمس شو. يُذكر أن جيمس قد حبس إيزوبيل في غرفة وأساء معاملتها ، مما أدى في النهاية إلى سقوط قاتل من نافذتها. محل فيرست شو حلوين. يضم الفندق أيضًا ما يسمى بـ "غرفة الأشباح" ، ولكن هذه الغرفة غير متاحة للإقامات الليلية. 9: فندق شاتو دي مارساي (فرنسا) يقع هذا الفندق في مارساي بفرنسا ، وهو قلعة رائعة من القرن الخامس عشر. يحتوي الموقع على مسبح خارجي و مناطق لركوب الخيل وملاعب تنس ، من بين وسائل الراحة و الترفيه الفاخرة الأخرى.