يثير مرض الايدز مخاوف عدة، لأنه يعدّ من الامراض المزمنة والخطرة التي ترافق المصاب بها طوال حياته. لكن هل ينتقل الايدز عن طريق دورات المياه؟ وبأي طرق ينتقل؟ وكيف يمكن الوقاية من الاصابة به؟ الاجوابة كلها في السطور التالية. ما هو الإيدز؟ هو فيروس نقص المناعة البشري، يهاجم خلايا الجهاز المناعي المسؤولة عن الدفاع عن الجسم ضد أنواع العدوى وجتى أنواع معينة من السرطان، وهنا يفقد الجسم قدرته بالدفاع عن نفسه ومقاومة الجراثيم. والإيدز هو المرحلة المتقدّمة من عدوى فيروس "العوز المناعي البشري"، ويستغرق ظهوره بين 8-10 سنوات بعد العدوى، حتى أنه ممكن للمصابين بالعدوى أن يعيشوا سنوات بدون أعراض. هل الجماع خلال الدورة الشهرية ممكن؟ كيف يصاب الشخص بالايدز؟ 1- الاتصال الجنسي تُعتبر العلاقة الجنسية مع شخص حامل الفيروس هي المسبب الشائع والابرز لنقل الايدز. هل ينتقل الإيدز عن طريق اللعاب| بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. أي عندما يدخل الى الجسم الدم، أو المَني، أو الإفرازات المهبلية ويصاب الشخص بالمرض. 2- العدوى بفيروس الإيدز من دم ملتهب من الممكن أن ينتقل الإيدز بواسطة الدم أو مشتقات الدم التي تُعطى عن طريق الحقن بالوريد. 3- إبر الحقن ينتقل الإيدز بسهولة عبر الإبر أو الحقن التي لامست دماً ملوثاً، وهذا الامر منتشر كثيراً بين مدمني المخدرات حيث يتم استعمال الابر بشكل دوري من دون تغييرها.
تاريخ النشر: 2011-06-29 12:38:14 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل فترة كنت عند الحلاق، وكان لدي جرح في ذقني، وعند حلاقة الذقن استخدم الجراب الذي يوضع فيه الموس، فهل ينتقل الإيدز عن طريقه؟ علما أني بعد الحلاقة بيومين ظهر لي حبوب في الكتف والظهر والصدر، علما أني أعلم مسبقا أعراض الإيدز، فهل يمكن أن يكون المرض قد انتقل إليّ؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ إبراهيم حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فمن الصعب انتقال الإيدز بهذه الكيفية التي ذكرتها؛ حيث يحتاج الأمر إلى وجود الفيروس بكميات كبيرة في الموس، مع حدوث جرح في الجلد وخروج دم بكثرة، بحيث يختلط مع هذا الموس الملوث، ولكن مع تغيير الموس فقط، ووجود الجراب الذي لا يحوي دما ملوثا، ومع عدم حدوث جرح أثناء الحلاقة، فلا يحدث انتقال للإيدز -بإذن الله-. لا علاقة بين ظهور حبوب بشكل مباشر بعد الحلاقة وبين انتقال عدوي مثل الإيدز. والله الموفق. معلومات حول الإيدز تعرف على أهمها - ويب طب. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2014-12-31 03:45:39 المجيب: د. سالم الهرموزي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا امرأة متزوجة ولدي سؤال. من المعروف أن انتقال الإيدز يكون بعدة طرق منها: بالسائل المنوي، أو عن طريق الدم، أو عن طريق المخدرات. ذهبت للطبيب وأخبرته أني أشك بانتقال المرض عن طريق الدم، رغم أنه انتقل عن طريق العلاقة المشروعة مع الزوج، فهل يصح هذا التحليل، أم يختلف عندما أخبرته أنه انتقل عن طريق الدم؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ عائشة حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مهما كانت طريقة انتقال الفيروس -لا قدر الله- إلى الجسم، فإنه في النهاية تتكون مضادات لهذا الفيروس في الدم، وبالتالي يتم التحليل عن طريق فحص الدم؛ لاكتشاف ما إذا كان هناك مضادات لوجود الفيروس في الدم أو لا. وإن وجدت فتعني بالضرورة أن هناك انتقالا لفيروس الإيدز بغض النظر عن الطريقة التي تم الانتقال بها؛ وبالتالي فإن التحاليل التي تم عملها تفي بالغرض. هل ينتقل الايدز عبر الجنس الفموي؟ - YouTube. حفظك الله من كل سوء. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
واستعمال الواقي الذكري قد يحمي من انتقال العدوى التناسلية بنسب كبيرة. ولكن احتمال حدوث العدوى مع الواقي الذكري موجود ولو بنسبة بسيطة، على كل حال وللمعلومات العامة: في المراحل الأولى من التعرض لفيروس الايدز, قد لا تظهر أي أعراض أو علامات لمرض الإيدز, ولكن في بعض الحالات تظهر أعراض تشبه أعراض الانفلونزا سرعان ما تختفي بعد أسبوعين حتى أربعة أسابيع منذ لحظة التعرض لفيروس الإيدز. وقد تشمل أعراض الايدز في الأيام الأولى ارتفاع درجة حرارة الجسم، والصداع, وآلام في الحنجرة، وانتفاخ في منطقة الغدد اللمفاوية، الطفح الجلدي. والطفح الجلدي هو حبوب حمراء صغيرة مائلة إلى السواد مثل طفح الحصبة تماما، يتركز غالبا على الجبهة والظهر والصدر والأطراف. أما الغدد اللمفاوية فيكون هناك تضخم بسيط بحيث تكون الغدة اللمفاوية محسوسة عند الفحص، ( الغدد اللمفاوية غير المتضخمة لا تكون محسوسة). لكي تقطع الشك باليقين عليك بعمل تحليل الايدز HIV anti-bodies بعد مرور ثلاثة أشهر، أو بالكثير ستة أشهر لكي يرتاح بالك، ومن ثم لا تكرر هذه التجربة الغير مستحبة، وبادر بالزواج إذا قدر الله لك ذلك. لا تقلق، ولا تترك الخوف يسيطر على حياتك فسوف يكون كل شيء على ما يرام بحول الله تعالى.
وليست المصيبة أن يُصاب الإنسان بمرض، لكن المصيبة أن يغضب الله على الإنسان ويدخل في النار، فإن الله تبارك وتعالى يُقدِّر للإنسان ما يشاء، فكل شيء بقضاء وقدر. ولكن نحذرك من التمادي والدخول في هذا النفق المظلم، وأرجو - كما قلنا – أن تبدأ بداية صحيحة، فتعود إلى الله تبارك وتعالى، وتكتم هذا الذي حصل، وتبتعد عن السوء وعن أهله، وتعود إلى ما كنت عليه من الخير، ولا يخفى عليك أن الإنسان لا يخرج من دائرة الخطر إلا إذا عزم على الزواج وتزوج بالحلال من فتاة يرتضي دينها وخلقها لتكون له ذرية. إذا كان هذا غير متيسر فإنا نذكرك بوصية النبي - عليه الصلاة والسلام -: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء)، قال تعالى في الذين لا يستطيعون الزواج أمرهم بقوله: {وليستعفف الذين لا يجدون نكاحًا حتى يُغنيهم الله من فضله}. إذن نحن ندعوك إلى صدق التوبة، وصدق الرجوع إلى الله تبارك وتعالى، واعلم أن الله تبارك وتعالى يُمهل ولا يُهمل، واحرص دائمًا على أن تتوب إلى الله تبارك وتعالى، واستغفر لذنبك كثيرًا، واحذر من عقاب الله، واحذر من استدراج الله تعالى، فإن الله يُمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يُفلته، {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تُصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}، {وكذلك أخذُ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد}.
وهنالك هلامة مكونة من الأعشاب تدعىsscream المنتوجة في كوريا الجنوبية والتي أعطت نتائج جيدة بنسبة عالية في تلك الحالات. الاحتلام أولاً أريد ان أشكركم على اهتمامكم بقراء جريدتكم وخاصة قراء عيادة «الرياض» وإعطائهم الفرصة لهم للسؤال عن بعد حيث ان أكثر الناس يعانون من المشاكل ولكنهم لا يظهرونها خوفاً من الحياء أما سؤالي هل أستطيع ان أعرف أني مصاب بسرعة القذف علماً بأني أمارس العادة السرية و عمري 21 سنة ولست متزوجاً أما سؤالي الثاني عن الاحتلام أثناء النوم هل هو شيء طبيعي أم له أسباب؟ ب. ع. ن، الرياض إن الاحتلام ظاهرة طبيعية يستعملها الجسم لافراغ البروستاتا والحويصلات المنوية من افرازاتها وتلبية الرغبة الجنسية بطريقة عفوية وفيزيولوجية. وليس هنالك أي دليل طبي حول ترابط العادة السرية بسرعة القذف الذي قد يحصل لأسباب بيوكيماوية في الدماغ أو لأسباب نفسية أو عضوية كالأمراض العصبية والتهاب البروستاتا. ومعالجتها تتم باستعمال بعض مضادات الاكتئاب ومرهم مبنج على الحشفة كما ناقشناها مراراً في عدة مقالات نشرت في جريدة «الرياض» الغراء. وهنالك مرهم جديد يدعى ss greom مكوّن من عدة أعشاب ومنتوج في كوريا الجنوبية الذي أعطى نتائج مشجعة في الاختبارات الأولية التي أجريت في تلك الدولة والذي قد سيتوفر قريباً في الصيدليات السعودية إن شاء الله.
اخر تحديث يناير 29, 2020 اللغة العربية تعتبر اللغة قلب الأمم النابض ولسانها الناطق ومفتاح هويتها وقاموس أسراها، وهي أهم أدوات التفكير والتواصل. و اللغة العربية واحدة من أهم اللغات المعاصرة، والتي تنشر في مجال جغرافي واسع يمتد على قارتين، و يتحدث بها ملايين الناس. وتعد هذه اللغة – العربية – واحدة من أقدم اللغات في العالم وأكثرها غنا وثراء من حيث الألفاظ والتراكيب والأساليب البيانية، الأمر الذي جذب إليها اهتمام علماء اللغة العرب والغربيين، الذين انبهروا بالجمالية المنقطعة النظير لهذه اللغة. وفي هذا الـ مقال عن جمال اللغة العربية ، سنحاول التطرق إلى بعض الفضائل والخصائص التي تميز هذه اللغة دون سواها من اللغات. مقال عن جمال اللغة العربية فضائل وجمال اللغة العربية لا يخفى على أي دارس للغة العربية أو متكلم بها، ما تتوفر عليه هذه اللغة من جمالية منقطعة النظير، فهي متعددة الصور والتشبيهات والاستعارات والمجازات. تتعدد مظاهر جمالية اللغة العربية، ولعل من أهمها ما يلي: الترادف وجمالية الفروق والدرجات: حيث أنشأت اللغة فروقا دقيقة بين الألفاظ، فمثلا كلمة الحب يعبر عنها بأكثر من أربعة عشرة لفظا، تختلف من حيث الدرجة، فهناك الحب والهوى والهيام وغيرها من الألفاظ، أما بالنسبة لأفعال الحب فهي أكثر من ذلك بكثير.
فاللغة العربية لها دلالات سياقية، ودلالات معجمية، ودلالات اجتماعية، تختلف باختلاف الوقت والمكان. ـ ونواصل حديثنا حول أنواع الألفات، وما تحمله من دلالات، ومعانٍ تَشِي بجلال اللغة، وجمال معانيها، وتعدد مراميها. وكنا قد تكلمنا عن بعض تلك الألفات، وذكرنا منها ألف اسم الفاعل، وألف المفاعلة، وألف جمع التكسير، وألف الندبة، وألف الاستغاثة، وألف الإلحاق، وألف القصر. ـ واليوم نواصل حديثنا عن بعض تلك الألفات في لغتنا الجميلة: ومن تلك الألفات: (ألف الاثنين)، وهي تلك الألف الني تقع فاعلاً، وهي ضمير مبني على السكون، ويحوِّل الفعل من الصحيح الآخر، أو المعتل الآخر، إلى الأفعال الخمسة، حيث يعرب معها الفعل إعرابًا فرعيًا في كل أحواله الإعرابية الثلاثة: رفعاً ونصباً وجرّاً، نقول على سبيل المثال:(الرجلان يُحسنان الفصحى، ويتكلمان بها، كما كان يتكلم العربي بسليقته) و(البنتان تتجولان في الحديقة، وتتجاذبان أطراف الحديث) و(المحمدان يتلوان القرآن الكريم، ويتقنان أحكام التجويد).
الاشتقاق ( مفردات عديدة ذات أصل واحد): يعني المشتق اللفظ الذي أخذ من غيره مع تناسبه في المعنى مع الأصل، وهو من الخصائص التي تميز اللغة العربية ، حيث يمكن اشتقاق اسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة باسم الفاعل، واسم التفضيل، و أسماء المكان والزمان والآلة من المصدر حسب رأي البصريين، أو من الفعل حسب رأي الكوفيين. وإذا تمت إضافة مزيدات الفعل الثلاثي والرباعي فإنه يمكن الحصول على عائلة كبيرة من المفردات التي تعادل قاموسا كبيرا. المحسنات البديعية: هناك عدة أنواع من المحسنات البديعية كـ السجع والجناس والطباق والتورية، التي تكشف عن جمالية اللغة ومستوياتها. اللغة الشعرية: تظهر جمالية اللغة بشكل كبير في الميدان الشعري، حيث تزخر القصائد الشعرية سواء الحديثة منها أو القديمة التي تعود للعصر الوسيط أو العصر الجاهلي بلغة شعرية متميزة. واللغة شعرية هي مصطلح شامل يطلق على بناء الجملة نحويا وصوتيا، كما ينطوي على التقنيات الفنية المتعددة من موسيقى وصور شعرية، فـ لغة الشاعر المبدع هي لغة تتميز بالحياة والتنوع ولا تقف عند طريقة واحدة من طرق التعبير، بل تتنوع من حيث العبارات والأسلوب. واللغة الشعرية المبدعة حسب النقاد هي تلك اللغة التي تثير في القارئ إحساسا باللذة والمشاركة في العمل الفني من خلال التقديم والتأخير والحذف والتلوين في العبارة والضمائر، والإيجاز والفصل بين أركان الجملة، الأمر الذي يثير في المتلقي متعة الاكتشاف والتذوق الفني.
المشتق هو لفظ أخذ من غيره مع التناسب في المعنى بين اللفظ المشتق وما أخذ عنه. ولعل ذلك من الخصائص البديعة التي تميز اللغة العربية، فنحن نستطيع اشتقاق اسم الفاعل، واسم المفعول، والصفة المشبهة باسم الفاعل، واسم التفضيل، واسم المكان واسم الزمان، واسم الآلة من المصدر حسب رأي البصريين، أو الفعل حسب رأي الكوفيين. وإذا أضفنا إلى ذلك مزيدات الفعل الثلاثي والرباعي (أفعلَ، فعّل، فاعل، انفعل، افتعل، افعلَّ، تفعَّل، تفاعل، استفعل، افعوعل، افعوَّل، افعالَّ، افعنعل، افعنلى) فإننا سنحصل من مصدر واحد (أو فعل واحد) على عائلة من المفردات تعادل جزءاً كبيراً من قاموس! وعلى سبيل المثال، فإن اللغة الإنكليزية الأكثر انتشاراً في العالم تفتقر لهذه الميزة، ولذلك تستعمل بدلاً منها البوادئ واللواصق. وحين نتأمل جمال المعاني المتعددة التي نحصل عليها من خلال الاشتقاق نتذوق عميقاً مدى جماليات اللغة العربية، وهكذا يفيض قاموس اللغة العربية على مليون كلمة.
وتسمَّى الألف في المثنّى، نحو:(محمدان، خالدان، فاطمتان، عائشتان) ألف الإعراب، وهي حرف، حيث إنها توجد في حالة الرفع فقط، أمَّا في الأفعال فهي ضمير، يتخذ محل الرفع على الفاعلية، نحو:(المحمدان يؤديان العمرة، ويعودان إلى بلديهما)، وكذلك تدخل ألف الإعراب هذه في الأسماء الستة، وهي:(أب، أخ، حم، فو، ذو، هَن)، وهذه الألف لا تكون إلا في النصب، نحو:(استقبلت أخاك أحسن استقبال)، و(رأيت أباك في المسجد)، و( ما أحلم حماك! )، و( أرى فاك يُديم ذكر الله)، و(استر هَنَا أهلِك) أي: عورتهم، ونقول:(نحترم ذا الخلق الحسن، وذا الأدب الرفيع)، ونحو ذلك من تراكيب وجمل. ومنه في القرآن، قول الله تعالى:(إنّ أبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينِ)، ونحو: (لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ)،(أَوْ إطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَة * يَتِيماً ذَا مَقْرَبَة)، وهذه الألف هي: حرف الإعراب، وليست ضميراً كالتي سبقت في الأفعال الخمسة.