فالتظاهرات الشعبية الحاشدة في تونس وليبيا ومصر واليمن وسوريا تبعتها إصلاحات مخيبة للآمال في أحسن الأحوال، أو ردود فعل قمعية من أنظمة دكتاتورية، ولكن أيضا نزاعات دامية. ومع ذلك، فإن روح الثورة لم تمت بعد، وهو ما تجلى بعد ثماني سنوات في اندلاع موجة ثانية من الانتفاضات الشعبية في كل من السودان والجزائر والعراق ولبنان. وتعتبر لينا منذر، وهي مؤلفة ومترجمة لبنانية لعائلتها جذور سورية ومصرية، أن شيئا ما "في نسيج الواقع نفسه" تغير منذ اندلاع الثورات. ما هو الربيع العربية. وتقول "لا أعلم إن كان هناك ما هو أكثر إثارة للمشاعر أو نبلا من شعب يطالب بصوت واحد بحياة كريمة". للمزيد- تونس: عشر سنوات بعد انهيار نظام بن علي... سيدي بوزيد مهد ثورة "الياسمين" لا تزال تصارع الفقر وتابعت "يثبت ذلك أن أمرا مماثلا ممكن، وأنه يمكن للناس أن يثوروا ضد أسوأ الطغاة، وأن هناك ما يكفي من الشجاعة لدى الناس الذين يقفون ويعملون معاً لمواجهة جيوش بأكملها". الشرارة الأولى بدأت شرارة "الربيع العربي" بعود ثقاب أشعله البائع المتجول محمد البوعزيزي في جسده بعد أن صب الوقود على نفسه في ولاية سيدي بوزيد احتجاجا على احتجاز السلطات المحلية بضاعته في 17 كانون الأول/ديسمبر 2010، ما أثارغضبا واسعا غير مسبوق آنذاك.
سوء الواقع الاجتماعي: كانت الأوضاع الاجتماعية في الدول العربي قبل ثورات الربيع العربي سبباً مباشراً في قيامها، بل أيضاً كانت سبباً في توقع عدد كبير من الساسة والخبراء الاستراتيجيين في توقع قيام تلك الثورات، نظراً لأن الانفجار هو النتيجة الحتمية لمواصلة الضغط.
كيفن كونوللي مراسل بي بي سي في الشرق الأوسط، القدس 14 ديسمبر/ كانون الأول 2013 بعد مرور ثلاثة أعوام على بدء اندلاع موجة الانتفاضات التي عرفت بـ"الربيع العربي"، لا تزال منطقة الشرق الأوسط تعاني من الاضطراب وعدم الاستقرار. فقد استطاعت فيه بعض الثورات الإطاحة بالأنظمة التي كانت تحكم لسنين طويلة، لكن أعقبتها تبعات لم تكن متوقعة. وفي هذا المقال يكتب مراسل بي بي سي في الشرق الأوسط، كيفن كونولي، عن عشر نتائج لم تهدف إليها الثورات العربية. الربيع العربي.. من الذي ربح ما خسره الآخرون؟ : مركز أمية للبحوث والدراسات الاستراتيجية. 1. أنظمة ملكية تصمد أمام العاصفة تمتعت العائلات المالكة في الشرق الأوسط بربيع عربي جيد حتى الآن، أو بالأحرى أفضل مما كنت تتخوف منه بعضها، وهو ما حصل في الأردن والمغرب والخليج. أما الحكومات التي سقطت أو اهتزت فكانت في الغالب مشكَّلة على طراز سوفييتي، يهيمن عليها حزب واحد، كما تدعمها مؤسسات أمنية قوية. وأظهر النظام الملكي في البحرين استعداده لاستخدام أساليب أمنية مشددة، بينما عمدت ملكيات أخرى إلى اتخاذ إجراءات أكثر مرونة. وفي قطر قامت السلطات برفع أجور وظائف القطاع العام في الشهور الأولى من انطلاق موجة الاحتجاجات العربية. وتملك دول الخليج غضبا قابلا للتصدير، فغالبية الوظائف الأقل أجراً يشغلها عمال أجانب، وإذا اشتكوا من ظروف العمل من السهل حينئذ إعادتهم إلى بلادهم.
وأطاحت الانتفاضات الشعبية بدكتاتوريات متجذرة حكمت لعقود بقبضة من حديد. وحركت الحناجر التي كانت تصدح بهتاف مشترك "الشعب يريد إسقاط النظام"، مشاعر الملايين في كل أنحاء العالم. واختصرت رغبة جيل كامل كان يجهل حتى الآن قدراته، بالحرية والتحرّر من الخوف. وُلد نموذج جديد للشرق الأوسط مستند إلى إدراك جماعي بأن الطغاة لم يعودوا في أفضل أحوالهم، وأن التغيير يمكن أن يحدث من الداخل، وليس فقط كنتيجة لتغير في الخارطة الجيوسياسية العالمية. وتتذكر لينا منذر كيف أنّ الأيام الأولى للثورات الشعبية بددت الشعور بـ"الهزيمة العربية" الذي تناقله جيلان بعد موت جمال عبد الناصر ومشروعه القومي العربي. وتقول "كان ثمة انطباع أننا كعرب بشكل أو بآخر كسالى ومتعبون لكي نتمكن من الانتفاض ضد الاستبداد، وبأننا قبلنا حكم الطغاة لقصور فينا، أو لأننا جُبلنا بطريقة لا تمكننا من التخلص من الخنوع للاستعمار والتدخل الغربي". ما هو الربيع العربي. وحدث ما لم يكن متوقّعا في 11 شباط/فبراير 2011، حين استقال حسني مبارك. وتروي منذر "ليلة سقوط مبارك، بكيت من الفرح. لم أصدّق مدى شجاعة الشعب المصري وجماله. بدا ذلك وكأنه فجر عهد جديد". وتضيف "ثمّ أتت سوريا. كنت سعيدة لمصر ومتفاجئة بها، لكنني شعرت بالذهول والنشوة إزاء سوريا".
وليعلم الددو ومن يستضيفه أن المصائب التي تقع في البلاد ويواجهها العباد وما سمّاه (ثورات الجياع) ليس السبب الوحيد في وقوعها هم حكامهم، فإن الحكام هم ثمرة ما عليه الشعوب من معتقدات وسلوك وتصرفات، وهذه سنة كونية بيّنها القرآن الكريم ووضحتها السنة النبوية، وأرجو أن لا تكون مما يخفى على المتحدث.
هذه "اللاحركات" جزء من الحياة اليومية وهي التي أعطت «الربيع العربي» طابعه الثوري. فقد مكنت من تجاوز الإطار الضيق للفكر «العقلاني» لكنها لم تتواصل لأن الطبقة السياسية قد طُبعت بالأيديولوجيا اللبيرالية التي لا يمكنها تجاوزها. وكما يشير إلى ذلك بيات:«في حين أنّ الثورات العربية قد مثّلت عملياً اندفعات ومبادرات من جانب الهامشيين فإنّه لم يوجد أي تناول فكري جدي أو إطار أيديولوجي أو حراك اجتماعي ليجذرها». على العكس، فإنّ «المنطق النيولبيرالي السائد بين النخب، اللبيرالية كما الإسلاميّة» قد حقّر هذه المبادرات، وهو ما يشكل الفرق بين هذه الوضعية والحال في السبعينيات. واقع أنّ أحداً من المنظرين بهالة علي شريعتي لم يفرض نفسه، يؤكد الفراغ الأيديولوجي الذي يُلمس في أنحاء أخرى من العالم مع انهيار أفق العالم الثالث والأفق الاشتراكي. ما الذي تحقق من أحلام "الربيع العربي" بعد مرور عشر سنوات على انطلاقه؟. خطر انعدام الأفق وضع انعدام الأفق هذا حدوداً لـ«سياسة الشارع»: «كانت مظاهرات ميدان التحرير في القاهرة وبويرتا ديل سول في مدريد وليبيرتي سكوير في نيويورك تعبيراً خارقاً للعادة عن سياسة الشارع في الذاكرة الحديثة. لكنّ كونها "خارقة للعادة" هو ما يُظهر حدودها في الأوقات العادية.
ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة ، ورد عن النبى محمد صلى الله عليه وسلم- أن تلك الأيام من أفضل الأيام حيث قال صلى الله عليه وسلم: « ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر»، وعن ماذا يقال في العشر الأوائل من ذي الحجة: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً كبيراً، وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني رحمة أسعد بها في الدارين وتُب علي توبة نصوحاً لا أنكثها أبداً وألزمني سبيل الاستقامة لا أزيغ عنها أبداً. ماذا يقال في العشر من ذي الحجه - موقع المحيط. اللهم لاتطوي صفحة هذه الايام الفضيلة إلا وقد سترت عوراتنا ومحوت سيئاتنا وقبلت توبتنا وفرجت همومنا واستجبت لدعواتنا وأصلحت ابنائنا وبناتنا وأزواجنا وغفرت لموتانا". اللهم أجعل ايام ذي الحجة نصر وعز وخير وفلاح ونجاح لي ولأحبتي ولجميع المسلمين.. اللهم آمين. اللَّهُمَّ هَذَا يَوْمٌ مُبَارَكٌ مَيْمُونٌ، وَ الْمُسْلِمُونَ فِيهِ مُجْتَمِعُونَ فِي أَقْطَارِ أَرْضِكَ، يَشْهَدُ السَّائِلُ مِنْهُمْ وَ الطَّالِبُ وَ الرَّاغِبُ وَ الرَّاهِبُ، وَ أَنْتَ النَّاظِرُ فِي حَوَائِجِهِمْ، فَأَسْأَلُكَ بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ هَوَانِ مَا سَأَلْتُكَ عَلَيْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ".
تاريخ النشر: الإثنين 4 ذو الحجة 1424 هـ - 26-1-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 28832 274305 0 894 السؤال ماذا يجب على المسلم أن يفعله خلال 10 أيام الأولى لذي الحجة ؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن العشر الأول من ذي الحجة أيام مباركة، ولفضلها أقسم المولى سبحانه بها في كتابه الكريم حيث قال: وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ [الفجر:1،2]. افضل ما يقال في عشر ذي الحجه المغامسي. وأخرج البخاري من حديث ابن عباس 4 رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من أيام العمل الصالح فيها أحبّ إلى الله من هذه الأيام - يعني أيام العشر - قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. وعلى هذا فينبغي للمسلم في هذه الأيام أن يجتهد في العبادة من صلاة وقراءة للقرآن، وذكر لله تعالى، واستغفار، وصلة رحم، وغيرها. وأوكد هذه الأعمال الصيام فيها لما ورد أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومها، ففي سنن أبي داود وغيره عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة... وفي مسند أحمد عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل: أريت صيام عرفة ؟ قال: احتسب عند الله أن يكفر السنة الماضية والباقية.
ومن بين هذه الأدعية: - "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني". - اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر. اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني. - اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطأي وعمدي وكل ذلك عندي. - اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير. - اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره. اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء. - اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ومن درك الشقاء، ومن سوء القضاء، ومن شماتة الأعداء. - اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجذام، والجبن والبخل، ومن المأثم والمغرم، ومن غلبة الدين وقهر الرجال. افضل ما يقال في عشر ذي الحجة 1435ه. - اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير.
ويحرص المسلمون على ترديد الأدعية في العشر الأوائل من ذي الحجة، ويحرص ويجتهد في التقرب إلى الله الأعمال الصالحة. وكان رسول صلى الله عليه وسلم يكثر من قول: "الحمد لله، لا إله إلا الله، الله أكبر"، في العشر الأوائل من ذي الحجة، كما قيل أنه كان يكثر من لفظ "لا إله إلا الله"، وخاصة في يوم عرفة. فضل العشر الأوائل من ذي الحجة ويجتمع المسلمون في العشر الأوائل من ذي الحجة بما لا يجتمع في غيرها من أيام السنة، حيث يجتمع فيها الصلاة والصيام والحج والصدقة والبر وفيها ألوان من الطاعات والأعمال الصالحة. وقال الرسول صلى الله عليه وسلم إنها أحب الأيام إلى الله وأن العمل الصالح فيها أحب إلى الله تعالى، فيقول النبي: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر". افضل ما يقال في عشر ذي الحجة من الثواب. تعتبر أفضل الأيام في العام حيث أقسم الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم "وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْر"، وقال جمهور العلماء إن الليالي العشر المقصود بها الأيام الأول من شهر ذي الحجة. كما أن فضل عشر ذي الحجة يفوق العشر الأواخر من شهر رمضان لعدة أسباب من ضمنها اكتمال العبادات ويستطيع المسلم أن يؤديها مجتمعة إذا تيسير له الحج كما أنها تضم أفضل يوم طلعت عليه الشمس هو يوم التاسع من شهر ذي الحجة يوم وقفة عرفات.. أدعية العشر الأوائل من ذي الحجة من فضل الله تعالى ونعمه ومنحه لعباده هي أيام العشر من ذي الحجة، فقد جعل الله تعالى للمسلمين أوقاتاً محدودة كل عام يستزاد فيها المؤمن من الطاعات والثواب والتقرب إلى الله تعالى، وجعلها الله تبارك وتعالى فرصة لتجديد التوبة والقرب من الله تعالى وتجديد الإيمان والتوبة عن المعاصي.