حقق فريق فاز مانشستر سيتي الأول لكرة القدم، انتصاراً ثميناً 4-3 على ريال مدريد ضيفه، في مباراة ممتعة ضمن ذهاب قبل نهائي دوري أبطال أوروبا، على ملعب في الاتحاد، الثلاثاء. وتقدم السيتي بهدفين في أول 11 دقيقة، عن طريق ضربة رأس من كيفن دي بروين وتسديدة جابرييل جيسوس، وقلص كريم بنزيما الفارق للريال في الدقيقة 33، ثم أعاد فيل فودن فارق الهدفين لأصحاب الأرض في الدقيقة 53. لكن بعد دقيقتين فقط، انطلق فينيسيوس جونيور من الجانب الأيسر وتوغل بسرعة داخل منطقة الجزاء وقلص الفارق من جديد. مشاهدة مباراة مانشستر سيتي اليوم بث مباشر. وأطلق برناردو سيلفا تسديدة قوية ليعزز تقدم السيتي في الدقيقة 74، لكن بنزيما أحرز هدفه الشخصي الثاني من ركلة جزاء قبل 8 دقائق من نهاية الوقت الأصلي.
وفي خط الدفاع: ناثان، إيمريك لابورت، جون ستونز، جواو كانسيلو. وفي خط الوسط: رودري، إيلكاي جوندوجان، برناردو سيلفا. وفي خط الهجوم: جاك غريليش، رحيم ستيرلنج، غابرييل جيسوس. تشكيلة ليفربول المتوقعة ضد مانشستر سيتي بينما فريق ليفربول فمن المتوقع ان يدخل مباراة اليوم بتشكيلة سوف تضم في حراسة المرمى: أليسون بيكر. مانشستر سيتي يكسب الريال في مباراة مثيرة | صحيفة الرياضية. وفي خط الدفاع: فيرجيل فان ديك، جويل ماتيب، ترينت ألكسندر أرنولد، أندرو روبرتسون. وفي خط الوسط: تياجو الكانتارا، فابينيو، جوردان هندرسون. وفي خط الهجوم: ساديو ماني، محمد صلاح، روبرتو فيرمينو.
يلتقى فريق أتلتيكو مدريد الإسبانى نظيره مانشستر سيتى الإنجليزي، ضمن منافسات إياب ربع نهائى بطولة دورى أبطال أوروبا للموسم الحالى 2021-2022، وانتهت مباراة الذهاب بين الفريقين بفوز صعب لصالح السيتي بنتيجة 1-0 في المواجهة التي أقيمت الأسبوع الماضي بملعب الاتحاد. موعد مباراة أتلتيكو مدريد ضد مانشستر سيتي ومن المقرر أن تقام مباراة أتلتيكو مدريد ضد مانشستر سيتي في التاسعة مساء اليوم الأربعاء على ملعب "واندا ميتروبوليتانو". ويلتقى المتأهل من مواجهة أتلتيكو مدريد ضد مانشستر سيتى، الفائز من مباراة ريال مدريد فى الدور نصف النهائى بعد تأهله على حساب تشيلسى. وعين الاتحاد الأوروبي الحكم الألماني دانييل سبيرت حكمًا لإدارة مباراة أتلتيكو مدريد ضد مانشستر سيتي. أتلتيكو مدريد ضد مانشستر سيتي ويعول مانشستر سيتي الكثير على مباراة اليوم فى رحلة البحث عن اللقب القارى الغائب عن خزينة بطولاته، حيث يأمل المدير الفنى الإسبانى بيب جوارديولا على تألق لاعبيه اللافت في مباراة ليفربول الماضية بالدوري الإنجليزي والتي منحت المدرب الطمأنينة قبل مواجهة أتلتيكو مدريد. معلق مباراة مانشستر سيتي وأتلتيكو مدريد في دوري أبطال أوروبا | أهل مصر. فى المقابل يعول الأرجنتينى دييجو سيميونى على الدفعة المعنوية الهائلة التي تمنحها الجماهير في العاصمة الإسبانية مدريد للاعبين في المباراة خاصة وأن الصعوبات التي واجهته في لقاء الذهاب لن يسمح بها بشكل كبير خاصة وأن غالبية المواجهة كانت من طرف واحد على ملعب الاتحاد.
من هو الصحابي الذي وجد جزيرة الدجال الصحابي الذي وجد جزيرة المسيح الدجال هو تميم الداري واسمه بالكامل تميم بن أوس الداري اللخمي وقد توفي في عام 661 وكان من أوائل الناس الذين تحولوا من اليهودية إلى الإسلام، فكان تميم الدرداري كاهناً مسيحياً من فلسطين وينتمي إلى بني الدار عشيرة من قبيلة عرب لحم ثم أعلن إسلامه واستقر في المدينة المنورة وهو مشهور بقصة بمقابلة المسيح الدجال على الجزيرة عندما كان ذاهب في رحلة هو ورجال من عشيرته. قصة الصحابي تميم الداري الذي وجد جزيرة الدجال هذه الرحلة قام بها الصحابي "تميم الداري" إلى جزيرة نائية وقد ألتقي بحسب ماروي بأكثر شخصية غموض في التاريخ وهو المسيح الدجال أو مايعرف أيضًا بالمسيخ الدجال وهذه الرحلة تم ذكرها في حديث شهير وهو حديث الجساسة الذي تم نقله إلينا على لسان فاطمة بنت قيس هذا الحديث ورد في أغلب الكتب التي تناولت الأحاديث النبوية الشريفة. حديث تميم الداري عن المسيح الدجال. تبدأ قصة الصحابي تميم الداري وهو رجل نصراني ولكنه أسلم وقد حدث أن تميم قد حدث النبي صلى الله عليه وسلم وقد أسرد القصة للنبي كما رآها ثم ألقاها النبي الكريم على المسلمين في المسجد النبوي. والقصة هي أن تميم الداري قد ذهب في رحلة مع ثلاثين رجل من عرب لخم وجذام على متن سفينة في عرض البحر وبقي في البحر شهراً وكان البحر غير مستقر حتى ألقي بهم الموج على جزيرة نائية ونزل تميم ومن معه إلى الجزيرة وقابلتهم دابة ضخمة جداً وكثيفة الشعر لدرجة أنهم لم يستطيعون تبيان مقدمة الدابة من مؤخرتها سأل الرجال الدبة عن ماهيتها فأخبرتهم أنها الجساسة فسألوها وماهي الجساسة إلا أنها لم تخبرهم وأمرتهم أن يذهب لدير القديم في الجزيرة.
فإذا كان عليه الصلاة والسلام اجتهد في حكم أسارى بدر ، وفي الصلاة على المنافقين ، وأخطأ في اجتهاده ، وجاء الوحي الصريح ببيان الحكم الشرعي الواضح ، فمن باب أولى أن يقع منه عليه الصلاة والسلام تردد في بعض الجمل والعبارات ، ثم ما يلبث أن يجزم اجتهاده بما يقره عليه الوحي المعصوم. يقول القرطبي رحمه الله: " هذا كله كلام ابتداء على الظن ، ثم عرض الشك ، أو قصد الإبهام ، ثم بقي ذلك كله ، وأضرب عنه بالتحقيق ، فقال: لا! بل من قبل المشرق ، ثم أكد ذلك بـ ( ما) الزائدة ، وبالتكرار اللفظي. فـ ( ما) فيه زائدة ، لا نافية. وهذا لا بعد فيه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يظن ويشك ، كما يسهو وينسى ، إلا أنه لا يتمادى ، ولا يقر على شيء من ذلك ، بل يرشد إلى التحقيق ، ويسلك به سواء الطريق. والحاصل من هذا أنه صلى الله عليه وسلم ظن أن الدجال المذكور في بحر الشام ؛ لأن تميما إنما ركب في بحر الشام ، ثم عرض له أنه في بحر اليمن ؛ لأنه يتصل ببحر متصل ببحر اليمن ، فيجوز ذلك. الدرر السنية. ثم أطلعه العليم الخبير على تحقيق ذلك فحقق وأكد ". انتهى من "المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم" (7/300). ويقول شرف الدين الطيبي (ت743هـ) رحمه الله: " ( أو بحر اليمن) لما حدثهم بقول تميم الداري لم ير أن يبين لهم موطنه ومجلسه كل التبيين ؛ لما رأى في الالتباس من المصلحة ، فرد الأمر فيه إلى التردد بين كونه في بحر الشام أو بحر اليمن ، ولم تكن العرب يومئذ تسافر إلا في هذين البحرين.
ولكن انتقلي إلى ابن عمك، عبدالله بن عمرو بن أم مكتوم» وهو رجل من بني فهر، فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه فانتقلت إليه. فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي، منادي رسول الله صل الله عليه وسلم ينادي: الصلاة جامعة. فخرجت إلى المسجد. فصليت مع رسول الله صل الله عليه وسلم. فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم. فلما قضى رسول الله صل الله عليه وسلم صلاته، جلس على المنبر وهو يضحك. فقال «ليلزم كل إنسان مصلاه». ثم قال «أتدرون لما جمعتكم؟» قالوا: الله ورسوله أعلم. قال «إني، والله! ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة. ولكن جمعتكم، لأن تميما الداري، كان رجلا نصرانيا، فجاء فبايع وأسلم. وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن مسيح الدجال، حدثني؛ أنه ركب في سفينة بحرية، مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام. فلعب بهم الموج شهرا في البحر. ثم أرفؤا إلى جزيرة في البحر حتى مغرب الشمس. فجلسوا في أقرب السفينة. فدخلوا الجزيرة. حديث تميم الداري عن الدجال. فلقيتهم دابة أهلب كثير الشعر. لا يدرون ما قبله من دبره. من كثرة الشعر. فقالوا: ويلك! ما أنت؟ فقالت: أنا الجساسة، قالوا: وما الجساسة؟ قالت: أيها القوم! انطلقوا إلى هذا الرجل في الدير. فإنه إلى خبركم بالأشواق.
[١] المراجع ^ أ ب ت ث ج "الصحابيّ الجليل تميم الداريّ" ، ، 17-12-2007، اطّلع عليه بتاريخ 29-1-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "تميم الداري" ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 29-1-2018. بتصرّف. ^ أ ب "نبذة عن الصحابي تميم بن أوس الداري" ، ، 17-8-2015، اطّلع عليه بتاريخ 29-1-2018. بتصرّف.
اهـ. وقال في موضع آخر: حديث الجساسة يخالف ما ورد في صفة الدجال في الصحيحين أنه رجلٌ قصير، قَطط، جعد الرأس أشبه ما يكون بعبد العزى بن قطن، رجل من قحطان. والجساسة ليس على هذا السياق. اهـ. وقال أيضا: أن النفس لا تطمئن إلى صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ لما في سياق متنه من النكارة، وقد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره إنكاراً عظيماً؛ لأن سياقه يبعد أن يكون من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فسئل: هل قال به أحد من السلف قبل محمد رشيد رضا ؟ فقال الشيخ: لا أعلم، لكن لا يشترط، وأنا لم أتتبع أقوال العلماء فيه؛ لكن في نفسي منه شيء. اهـ. وأما لماذا يتمسك به بعض العلماء؟ فلأنه ثابت عندهم، غير معارَض، ويكفي أن الإمام مسلماً أخرجه في صحيحه. تميم الداري - ويكيبيديا. وقال الترمذي في (العلل الكبير): سألت محمدا ـ يعني البخاري ـ عن حديث الجساسة، فقال: يرويه الزهري عن أبي سلمة، عن فاطمة ابنة قيس. قال محمد: وحديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس في الدجال هو حديث صحيح. اهـ. وسئل الألباني عن هذا الحديث: هل هو صحيح، وهل هو مخالف لبعض الأحاديث؟ فقال: حديث الجساسة حديث صحيح، وليس فيه ما يخالف الأحاديث الصحيحة إطلاقًا، وإنما فيه تفاصيل ستقع يومًا ما مما لم يرد ذكره في بعض الأحاديث الصحيحة، وبعضها وقع... وحديث الجساسة لا شك في صحته لسببين اثنين: الأول: أنه رواه مسلم في صحيحه.
-3- 64 – باب: وقد بني تميم. 4107 – حدثنا أبو نعيم: حدثنا سفيان، عن أبي صخرة، عن صفوان بن محرز المازني، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال: أتى نفر من بني تميم النبي ﷺ ، فقال: (اقبلوا البشرى يا بني تميم). قالوا: يا رسول الله قد بشرتنا فأعطنا، فرئي ذلك في وجهه، فجاء نفر من اليمن، فقال: (اقبلوا البشرى اذ لم يقبلها بنو تميم). قالوا: قد قبلنا يا رسول الله. قال ابن إسحاق: غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر بني العنبر من بني تميم. بعثه النبي ﷺ إليهم، فأغار، وأصاب منهم ناسا، وسبى منهم نساء. 4108 – حدثني زهير بن حرب: حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله ﷺ يقولها فيهم: (هم أشد أمتي على الدجال). وكانت منهم سبية عند عائشة، فقال: (أعتقيها، فإنها من ولد إسماعيل). وجاءت صدقاتهم، فقال: (هذه صدقات قوم، أو: قومي). حديث تميم الداري المسيح الدجال. 4019 – حدثني إبراهيم بن موسى: حدثنا هشام بن يوسف: إن ابن جريج أخبرهم، عن ابن أبي ملكية: أن عبد الله بن الزبير أخبرهم: أنه قدم ركب من بني تميم على النبي ﷺ ، فقال أبو بكر: أمر القعقاع بن معبد بن زرارة، قال عمر: بل أمر الأقرع بن حابس، قال أبو بكر: ما أردت إلا خلافي، قال عمر: ما أردت خلافك، فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما، فنزل في ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا}.