دوري أبطال العرب 2008–09 تفاصيل المسابقة التواريخ 4 أكتوبر 2008 – 22 مايو 2009 الفرق 35 (من 21 جمعية) المراكز النهائية البطل الترجي الوصيف الوداد البيضاوي إحصائيات المسابقة المباريات الملعوبة 62 الأهداف المسجلة 140 (2٫26 لكل مباراة) أفضل هداف عبد المالك زياية محمود شلباية عبد الصمد رفيق (5 أهداف لكل منهم) ← 2007–08 2012–13 → دوري أبطال العرب 2008–09 هي النسخة السادسة من البطولة ولعبت بنظام خروج المغلوب بمشاركة 35 نادي. توج نادي الترجي التونسي باللقب للمرة الثانية في تاريخ على حساب نادي الوداد البيضاوي المغربي. محتويات 1 الفرق المشاركة 1. 1 آسيا 1. دوري ابطال العرب 2007. 2 أفريقيا 2 النظام 3 الجوائز 4 المرحلة التأهيلية 5 دور ال32 6 دور ال16 7 ربع النهائي 8 نصف النهائي 8. 1 مباراة الذهاب 8. 2 مباراة الإياب 9 النهائي 9. 1 مباراة الذهاب 9. 2 مباراة الإياب 10 البطل 11 الهدافين 12 مراجع 13 روابط خارجية الفرق المشاركة [ عدل] تنافس 35 نادياً من الدول التالية.
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( ديسمبر 2018) دوري أبطال العرب 2006–07 تفاصيل المسابقة التواريخ 9 سبتمبر 2006 – 17 ماي 2007 الفرق 32 (من 1 جمعية) المراكز النهائية البطل وفاق سطيف الوصيف الفيصلي إحصائيات المسابقة المباريات الملعوبة 78 الأهداف المسجلة 213 (2٫73 لكل مباراة) أفضل هداف سعد الحارثي (10 أهداف) أفضل لاعب لزهر حاج عيسى ← 2005–06 2007–08 → دوري أبطال العرب 2006–07 هي النسخة الرابعة من دوري أبطال العرب ولعبت في الفترة ما بين 9 سبتمبر 2006 و 17 ماي 2007. تنافس 32 فريق مثلوا دولا عربية من آسيا وأفريقيا. فاز وفاق سطيف الجزائري على نادي الفيصلي الأردني في النهائي. محتويات 1 دور ال32 2 دور ال16 3 دور المجموعات 3. دوري ابطال العرب 2006. 1 المجموعة الأولى 3. 2 المجموعة الثانية 4 نصف النهائي 4. 1 مباراة الذهاب 4. 2 مباراة الإياب 5 النهائي 6 البطل 7 روابط خارجية دور ال32 [ عدل] فريق 1 إجم.
وقضت القرعة بأن يلاقي المريخ الرفاع البحريني ويواجه الهلال المجد السوري. 08-06-2007, 11:06 AM Re: دوري أبطال العرب: المريخ يواجه الرفاع البحريني.. الهلال × المجد السوري ( Re: Rakoba) ستكون مباريات الذهاب في أيام 17-18 سبتمبر والإياب 1-2 أكتوبر، والدورة الأولى بخروج المهزوم.. ومباراة الذهاب تتعارض مع مباراة المريخ وكوارا يونايتد في البطولة الكونفيدرالية!
وللاستزادة فيما يتعلق بدعاء الاستفتاح والصيغ الواردة فيه، وبيان ما يقال منه في الفريضة أو النافلة، ينظر كتاب (زاد المعاد) لابن القيم رحمه الله تعالى (1/195-199) ، و (صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم) للشيخ الألباني رحمه الله تعالى (ص/91-94). وسبق في جواب سؤال سابق أن المصلي يقتصر على دعاء واحد من أدعية الاستفتاح، ولا يجمع بين عدة أدعية في صلاة واحدة. والله تعالى أعلم. 8 0 23, 505
(رواه البخاري ومسلم). • (معنى الدنس: الوسخ).
معنى فَأَرَمَّ الْقَوْمُ: أي سكتوا. معنى يبتدرونها أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا: أي يسارعون في كتابة هذه الكلمات ورفعها إلى الله تعالى لعظمها وعظم قدرها).
2. وروى أبوداود (776)، والترمذي (243) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ »، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في (صحيح الجامع). دعاء الاستفتاح في الصلاة كتابة – المحيط. قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى في ( فتاوى نور على الدرب:8/182): " أما في الفريضة، فالأفضل: « سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ » ، أو: « اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا، كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ، وَالثَّلْجِ، وَالبَرَدِ » هذا المحفوظ عنه في صلاة الفريضة عليه الصلاة والسلام" انتهى. 3.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى في (زاد المعاد:1/196): "الْمَحْفُوظَ أَنَّ هَذَا الِاسْتِفْتَاحَ، إِنَّمَا كَانَ يَقُولُهُ – عليه الصلاة والسلام - فِي قِيَامِ اللَّيْلِ" انتهى. دعاء الاستفتاح كتابه الحروف. 4. وروى مسلم (770) عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها أنها سئلت، بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل؟ قالت: «كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ». 5.
• (معنى همزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ: قال ابن باز رحمه الله: جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم فسر همزه بأنه: الصرع، ما يحصل من الصرع للناس من الشيطان، ونفخه: الكبر، أي ما يقع في نفوس الناس من الكبر، هو من الشيطان ينفخ في بعض الناس حتى يتكبر على عباد الله. ونفثه: الشِعْر المذموم، والقصائد المذمومة في ما حرم الله من تشبيه بالنساء، والدعوة إلى الزنا أو إلى الخمر أو إلى غيره مما حرم الله عز وجل). 5- عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه، أَنَّ رَجُلًا، جَاءَ فَدَخَلَ الصَّفَّ، وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ، قَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، فَقَالَ: أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا، فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا، فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ، فَقُلْتُهَا. دعاء الاستفتاح كتابه الارقام. فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا، أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا" (رواه مسلم). • (معنى حَفَزَهُ النَّفَسُ: أي ضاق نفسه من كثرة السرعة في الطريق إلى الصلاة.