قال ابن عمر: بيدي الله - عز وجل - يوم القيامة كل سر ، فيكون زينا في وجوه وشينا في وجوه ، [ ص: 395] يعني: من أداها كان وجهه مشرقا ، ومن ضيعها كان وجهه أغبر.
ومن ماء هو للمرأة كالمني للرجل ويسمى ماء المرأة ، وهو بويضات دقيقة كروية الشكل تكون في سائل مقره حويصلة من حويصلات يشتمل عليها مبيضان للمرأة وهما بمنزلة الأنثيين للرجل فهما غدتان تكونان في جانبي رحم المرأة ، وكل مبيض يشتمل على عدد من الحويصلات يتراوح من عشر إلى عشرين ، وخروج البيضة من الحويصلة يكون عند انتهاء نمو الحويصلة ، فإذا انتهى [ ص: 264] نموها انفجرت فخرجت البيضة في قناة تبلغ بها إلى تجويف الرحم ، وإنما يتم بلوغ البيضة النمو وخروجها من الحويصلة في وقت حيض المرأة فلذلك يكثر العلوق إذا باشر الرجل المرأة بقرب انتهاء حيضها. وأصل مادة كلا الماءين مادة دموية تنفصل عن الدماغ وتنزل في عرقين خلف الأذنين ، فأما في الرجل فيتصل العرقان بالنخاع وهو الصلب ، ثم ينتهي إلى عرق ما يسمى الحبل المنوي مؤلف من شرايين وأوردة وأعصاب وينتهي إلى الأنثيين وهما الغدتان اللتان تفرزان المني ، فيتكون هنالك بكيفية دهنية وتبقى منتشرة في الأنثيين إلى أن تفرزها الأنثيان مادة دهنية شحمية وذلك عند دغدغة ولذع القضيب المتصل بالأنثيين فيندفق في رحم المرأة. وأما بالنسبة إلى المرأة فالعرقان اللذان خلف الأذنين يمران بأعلى صدر المرأة وهو الترائب; لأن فيه الثديين وهما من الأعضاء المتصلة بالعروق التي يسير فيها دم الحيض الحامل للبويضات التي منها النسل.
حكاه المهدوي وقال: من جعل المني يخرج من بين صلب الرجل وترائبه، فالضمير في {يخرج} للماء. ومن جعله من بين صلب الرجل وترائب المرأة، فالضمير للإنسان. وقرئ {الصلب}، بفتح الصاد واللام. وفيه أربع لغات: صلب وصلب وصلب وصالب. قال العجاج: في صلب مثل العنان المؤدم وفي مدح النبي صلى اللّه عليه وسلم: تنقل من صالب إلى رحم الأبيات مشهورة معروفة. {إنه} أي إن اللّه جل ثناؤه {على رجعه} أي على رد الماء في الإحليل، {لقادر} كذا قال مجاهد والضحاك. وعنهما أيضا أن المعنى: إنه على رد الماء في الصلب؛ وقال عكرمة. نوع الإدغام ي قوله تعالى : خلق من ماء دافق. وعن الضحاك أيضا أن المعنى: إنه على رد الإنسان ماء كما كان لقادر. وعنه أيضا أن المعنى: إنه على رد الإنسان من الكبر إلى الشباب، ومن الشباب إلى الكبر، لقادر. وكذا في المهدوي. وفي الماوردي والثعلبي: إلى الصبا، ومن الصبا إلى النطفة. وقال ابن زيد: إنه على حبس ذلك الماء حتى لا يخرج، لقادر. وقال ابن عباس وقتادة والحسن وعكرمة أيضا: إنه على رد الإنسان بعد الموت لقادر. وهو اختيار الطبري. الثعلبي: وهو الأقوى؛ لقوله تعالى {يوم تبلى السرائر}[الطارق: 9] قال الماوردي: ويحتمل أنه على أن يعيده إلى الدنيا بعد بعثه في الآخرة؛ لأن الكفار يسألون اللّه تعالى فيها الرجعة.
إذا واصلت استخدام هذا الموقع، فإننا نفترض أنك ستكون سعيدًا به
مادة إشهارية إفتتحت مؤخرا بمدينة الناظور ، عيادة الدكتور نور الدين أحريش الاختصاصي في الأمراض الجلدية والتناسلية، وذلك بعمارة أنطاليا شارع سيدي محمد رقم 6 بالطابقة الثاني قبالة مستوصف الحاج مصطفى. و يدير العيادة الدكتور نور الدين أحريش الإختصاصي في الأمراض الجلدية والتناسلية خريج كلية الطب والمستشفى الجامعي ابن سينا بالرباط، طبيب سابق بالمستشفى الحسني بالناظور، وطبيب رئيسي سابق بمركز التشخيص، له من الخبرة والتجربة والكفاءة ما يجعله من خيرة أطباء الجلد بالإقليم، وذلك بشهادة المختصين والمرضى، حيث يشمل تخصصه جميع أمراض الجلد والشعر والأظافر، والأمراض التناسلية، وجراحة الجلد والأظافر وأمراض الحساسية. وتضع إدارة العيادة الرقم الهاتفي التالي من اجل التواصل معها او زيارة مقر العيادة المتواجدة بالعنوان اسفله: بعمارة أنطاليا شارع سيدي محمد رقم 6 بالطابقة الثاني قبالة مستوصف الحاج مصطفى. مستوصف نور سينا بحث. الهاتف 0536602500 0661393302
الرئيسية أضف شركتك مدونة دليلي 0112331851 النشاط: عيادات أسنان, تفاصيل الموقع التعليقات المدينة الهواتف الخريطة لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً اترك تعليق الاسم * الايميل * العنوان * نص التعليق * قد يعجبك ايضاً مركز مغربي للاسنان المدينة المنورة 920018000 عيادات رام لطب الأسنان الخبر, شارع البيبسي 0138675566 عيادات رام لطب وتجميل الأسنان الخبر, طريق خادم الحرمين الشرفين 0138648181 الدمام, طريق الخليج 0138356755 الدمام, شارع عثمان بن عفان 0138425701 عرض الاتجاهات دليلي دليلي