فالأحاديث في هذا الباب كثيرة لا يكاد يخلو منها كتاب من كتب الحديث، وقد رويت بألفاظ متعددة إلا أنها متقاربة، تؤكد جميعها أن الإمرة المشروعة في قريش، ويقصد بالإمرة الخلافة فقط، أما ما سوى ذلك فتساوى فيه جميع المسلمين. وبمثل ما أوضحت الأحاديث النبوية الشريفة أن أمر الخلافة في قريش، فإنها حذرت من الانقياد الأعمى لهم، وأن هذا الأمر فيهم ما أقاموا الدين كما سلف في حديث معاوية، وكما جاء في حديث أنس: إن استرحموا فرحموا، وإن عاهدوا أوفوا، وإن حكموا عدلوا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. حول صحة حديث "الأئمة من قريش" | الحرة. وبهذا حذرت الأحاديث من اتباع قريش إن زاغوا عن الحكم بما أنزل الله، فإن لم يمتثلوا ويطبقوا مثل هذه الشروط، فإنهم سيصبحون خطر ً ا على الأمة، وحذرت الأحاديث الشريفة من اتباعهم على غير ما أنزل الله، ودعت إلى اجتنابهم والبعد عنهم واعتزالهم؛ لما سيترتب على مؤازرتهم آنذاك من مخاطر على مصير الأمة، قال: « إن هلاك أمتي أو فساد أمتي رؤوس أغيلمة سفهاء من قريش » ، وعندما سئل: فما تأمرنا؟ قال: « لو أن الناس اعتزلوهم ». ومن هذه النصوص تتضح الصورة لمسألة الأئمة من قريش، وأن الأنصار انقادوا لقريش ضمن هذه الضوابط وعلى هذه الأسس، وهذا ما أكدوه في بيعاتهم لرسول الله: «على السمع والطاعة، والصبر على الأثرة، وأن لا ينازعوا الأمر أهله، إلا أن يروا كفرا بواحًا عندهم من الله فيه برهان».
بتصرّف. ↑ محمد رشيد بن علي رضا الحسيني ، الخلافة ، القاهرة: الزهراء للإعلام العربي ، صفحة 17، جزء 1. بتصرّف. ↑ إ. د راغب السرجاني (2010-5-16)، "شروط الخلافة في النظام السياسي الإسلامي" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-9-24. بتصرّف.
ب ـ حديث مسلم "الناس تَبَع لقريش في الخير والشّر"، ومعناه في الإسلام والجاهليّة كما هو مصرّح به في رواية لمسلم "النّاس تَبَع لقريش في هذا الشأن مُسلِمهم لِمُسلِمهم وكافِرهم لكافِرهم" لأنّهم كانوا في الجاهليّة رؤساء العرب وأصحاب الحرم، ولما أسلموا وفُتِحَت مكّة تبعهم الناس ودخلوا في دين الله أفواجًا، وكذلك في الإسلام هم أصحاب الخِلافة والناس تَبع لهم. جـ حديث "قَدِّموا قريشًا ولا تَقدَّمُوها" أي لا تَتَقدّموا عليها. أخرجه الشافعي في المسند والبيهقي في المعرفة، كلاهما عن ابن شهاب الزهري بلاغًا، أي قال: بلغنا عن رسول الله ذلك. وابن عدي في الكامل عن أبي هريرة وصححه السيوطي. وورد في حديث ثالث أخرجه البزار في مسنده عن علي وصححه السيوطي "فيض القدير للمناوي على الجامع الصغير ج 4 ص 511". د ـ الإجماع من الصحابة والتابعين ومن بعدهم على عدم مُزاحَمة قريش في الخلافة إلى عصر النووي، ومَن كتبوا في هذا الموضوع. الورقات التربوية: القرينة الثانية : حديث الخلافة في قريش. ويستند الإجماع إلى الحديث القائل: "ما بَقِيَ من الناس اثْنان". يقول القاضي عياض ـ كما نقله النووي ـ: اشتراط كونِه قرشِيًّا هو مذهب العلماء كافّة، قال: وقد احتجّ به أبو بكر وعمر ـ رضي الله عنهما ـ على الأنصار يوم السقيفة ـ سقيفة بني ساعِدة ـ فلم يُنكِرْه أحدٌ، وبيان ذلك أن المسلمين لمّا اجتمعوا في السقيفة عَقِب وفاة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لاختيار خليفة له، بايَع الأنصار سعدَ بن عبادة، وقالوا للمهاجِرين: منّا أمير ومنكم أمير ، فاحتجّت قريش ـ المهاجِرون ـ على الأنصار بهذا الحديث وقالوا لهم: إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أوْصانا بأن نحسِن إلى مُحْسنِكم ونتجاوَز عن مُسِيئكم، ولو كانت الإمارة فيكم لم تكن الوصية لكم، فرجَع الأنصار عن قولهم.
قال القاضي: وقد عدها العلماء في مسائل الإجماع ولم ينقل عن أحد من السلف فيها قول ولا فعل يخالف ما ذكرنا وكذلك من بعدهم في جميع الأعصار. قال: ولا اعتداد بقول النظام ومن وافقه من الخوارج وأهل البدع أنه يجوز كونه من غير قريش. اهـ. ثم إن هذا الأمر مقيد، فإن الإمام يكون من قريش ما أقام شرع الله تعالى كما جاء بذلك الحديث: إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين. رواه البخاري. فإذا لم يقم الخليفة شرع الله تعالى فإنه يعزل، ولذا تكلم العلماء في كتب السياسة الشرعية عن مسألة عزل الخليفة. وانظر ما ذا قال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته بعد أن ولي الخلافة، روى عبد الرزاق في مصنفه عن معمر قال حدثني بعض أهل المدينة، قال خطبنا أبو بكر فقال: يا أيها الناس إني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن ضعفت فقوموني وإن أحسنت فأعينوني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، الضعيف فيكم القوي عندي حتى أزيح عليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم الضعيف عندي حتى آخذ منه الحق إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالفقر، ولا ظهرت - أو قال شاعت - الفاحشة في قوم إلا عممهم البلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم.
يستعد النصر لخوض مباراة هامه تجمعه بنظيره العين مساء اليوم الثلاثاء 16 مارس، على أرضية ملعب مرسول بارك، في إطار منافسات دور ربع النهائي من بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين لكرة القدم. ويقدم كورة 365 لمتابعيه رابط مشاهدة مباراة النصر والعين بث مباشر اليوم، وذلك مع إنطلاق صافرة البداية المقرر لها في تمام الساعة 6:40 مساءً بتوقيت مكة المكرمة، أي السادسة إلا ثلث بتوقيت القاهرة، وستنقل المواجهة على الهواء عبر قناة السعودية الرياضية 1 بأداء صوتي للمعلق مشاري القرني. بعد أن استعاد النصر جزء من بريقه في مسابقة الدوري والقفز إلى المناطق الأمنة أصبح الأن يرغب في إنقاذ موسمه ببطولة على أقل تقدير بعدما ابتعد عن المنافسة على اللقب وأيضًا عن حجز بطاقة له بدري أبطال آسيا. العالمي الفريق الذي وصل إلى هذا الدور بكل جدارة واستحقاق بعد الفوز على الرائد بهدفين دون رد، يرغب اليوم إلى تحقيق الفوز من أجل مواصلة المشوار في البطولة والقتال للوصول إلى أبعد الحدود بها. في المقابل، أنهى العين المتواضع هذا الموسم تحضيراته لهذه الموقعة بكل قوة وتركيز عالي، فهو يدرك صعبة الخصم، ولكن سيقاتل من أجل اقتناص منه بطاقة العبور إلى الدور المقبل.
تترقب عشاق الكرة السعودية مباراة هامه تجمع بين فريقي النصر والعين مساء اليوم الجمعة، على استاد الملك فهد الدولي، في إطار فعاليات المرحلة الثانية عشر من مسابقة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. وسيوفر موقع كورة 365 لمتابعيه رابط البث المباشر لمباراة النصر والعين اليوم، وذلك مع إنطلاق صافرة البداية المقرر لها في تمام الساعة 7:55 مساءً بتوقيت مكة المكرمة، أي السابعة إلا خمسة دقائق بتوقيت مكة المكرمة، وستنقل المواجهة على الهواء عبر قناة السعودية الرياضية HD4 بأداء صوتي للمعلق عبد الله الغامدي. لا يزال العالمي يبحث عن مستواه العالي من أجل الهروب من القاع والخطر الذي يلتف حول رقبته، حيث أصبح جولة تلو الأخرى وضعه يتأزم، بسبب المستوى الغير ثابت، فتارة يتعادل وأخرى ينتصر، وفي الجولة الماضية نجح من تحقيق الانتصار على الفيصلي بشق الأنفس بثلاثية لهدفين. بعد المكسب الماضي أضاف العالمي إلى رصيده 3 نقاط جديدة ليرتفع إلى 11 نقطة ويبقى يترنح في المركز الرابع عشر على جدول الترتيب ويعاني الويلات، ولكن اليوم يأمل بأن يكون تحضيره لهذا اللقاء إيجابي ومميز من أجل تحقيق الانتصار وإضافه نقاط أكثر في رصيده لمحاولة الخروج من الكبوة التي يمر بها.
تتطلع الجماهير لمتابعة قمة الدوري الاماراتي بين العين وشباب الأهلي، اليوم الجمعة عبر شاشات التلفاز بختام الجولة 21 من دوري أدنوك للمحترفين. وتقام المباراة على ملعب ستاد هزاع بن زايد، بدون حضور جماهير تنفيذًا للعقوبة الموقعة على نادي العين من قبل لجنة الانضباط باتحاد الكرة في الامارات. وعلى الرغم من خروج شباب الأهلي من المنافسة على لقب الدوري، عبر احتلاله المركز الخامس برصيد 30 نقطة، بفارق 19 نقطة عن المتصدر نادي العين. ملخص اهداف مباراة العين وشباب الأهلي إلا أن مواجهات الفريقين دائمًا تحظى بالاهتمام الإعلامي وكذلك الجماهير، بظل التاريخ التنافسي الكبير بينهما في كرة القدم الإماراتية. وفي آخر 10 مباريات بين الفريقين في الدوري، تبادل الطرفان، الفوز خلال 3 مباريات لكل منهما. كما تعادلا بـ 4 مباريات، وآخرها المباراة التي جمعت بينهم يوم 29 أكتوبر 2021، بالجولة الثامنة للدوري. إقرأ أيضاً:
كانت مسابقة الذهاب التي جمعت بين الفرقتين اختتمت بفوز فريق النصر بثنائية بدل مقصد، ويدخل فريق العين الماتش أسفل أيقونة رد الإعتبار، إذ يحاول للربح على متقدم في ترتيب المجموعة ومحاولة تقديم تأدية مشرف ليقوم بتعويض جماهيره التأدية الواهن أثناء هذه المسابقة الرياضية ورفع الروح المعنوية للنادي، في حين يحاول الفرقة الرياضية السعودي للانتصار ليحافظ على المقر الأكبر وعدم الفقدان في أي من ماتشاته ليتأهل للدور اللاحق بثقة ويتمكن من البطولة على المسابقة الرياضية بشدة. ما هو ميعاد ماتش النصر والعين؟ يجابه فريق النصر السعودي فريق العين الإماراتي في نطاق فاعليات المجموعة الرابعة لدوري أبطال آسيا الخميس المتزامن مع ٢٤ أيلول ٢٠٢٠ عند وصول عقارب الساعة التاسعة عشيةً بحسب ميقات القاهرة عاصمة مصر. ما هي القنوات التي تنقل للقاء كروي كرة القدم النصر والعين؟ تُنقل أحداث منافسة بطولة منافسات دوري أبطال آسيا بداخل منطقة شمال أفريقيا والخليج وشمال إفريقيا عبر مجموعة عروض تلفزيون beIN Sports وايضاً قنوات بطولة منافسات الدوري والكأس. أما إن لم تستطع رؤية الماتش عبر التلفاز، فيمكنك استكمال الإرسال الأثيري الكتابي للمباراة الذي يقدمه موقع جول والذي ينطلق قبل 1/2 ساعة من المسابقة.