الدليل الشرعي: فقال سبحانه: ﴿ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة: 60]. عدد اصناف اهل الزكاة، حيث قدمنا لكم الأصناف الثمانية الذي وردوا في الآية القرآنية الستون في سورة التوبة، حيث ورد ها السؤال ضمن أسئلة المنهاج السعودي.
زكاة الذمة: وهي الزكاة التي يخرجها المسلم في شهر رمضان وتسمى زكاة الفطر. وتخرج الزكاة لثمانية أصناف وهي كما حددها الإسلام: (الفقراء، المساكين، العاملون عليها، المؤلفة قلوبهم، الرقاب، الغارمون، في سبيل الله، ابن السبيل). السؤال: من اصناف اهل الزكاه من عليه دين لحاجة نفسه الإجابة الصحيحة هي: الغارمون.
[ ص: 587] باب ذكر أصناف [ أهل] الزكاة وما يتعلق بذلك وهم ثمانية ( ع) في قوله تعالى { إنما الصدقات للفقراء} الآية. قال أحمد: إنما هي لمن سماه الله تعالى. قال الأصحاب: " إنما " تفيد الحصر ، قال في منتهى الغاية: وكذلك تعريف الصدقات بالألف واللام يستغرقها كلها ، فلو جاز صرف شيء منها إلى غير الثمانية لكان لهم بعضها لا كلها ، وسبق حكم الصدقة المطلقة في كفارة وطء الحائض ، وسئل شيخنا عمن ليس معه ما يشتري كتبا يشتغل فيها فقال: يجوز أخذه منها ما يشتري له به منها ما يحتاج إليه من كتب العلم التي لا بد لمصلحة دينه ودنياه. وسبق أول زكاة الفطر. وصح عن أنس والحسن أنهما قالا: ما أعطيت من الجسور والطرق فهي صدقة قاضية أي مجزئة. ومعناه لمن بالجسور والطرق من العشارين وغيرهم ممن يقيمه السلطان لأخذ ذلك ، كذا ذكره أبو عبيد وغيره. أصناف أهل الزكاة - ملتقى الشفاء الإسلامي. وذكر عن ميمون بن مهران: لا يعتد بما أخذه العاشر ( خ) وعن ربعي بن حراش أنه مر بالعاشر فأخفى كيسا معه حتى جاوزه. وكذلك في كتاب أبي عبيد وكتاب صاحب الوهم: من الجسور والطرق ، ولم يقولا: في الجسور والطرق. وفي المغني: واحتج عليهما بالآية ، كذا قال ، ورده في منتهى الغاية. [ ص: 588] فالفقير من وجد يسيرا من كفايته أولا ( و ش) والمسكين من وجد أكثرها أو نصفها ، وعنه أنه فقير ، والأول مسكين ، وأن المسكين أشد حاجة ، اختاره ثعلب ( و هـ م) وهو من أصحابنا ، وليسا سواه ( ق) وابن القاسم المالكي وغيره منهم.
الغارِم: وهو إما المَدين الذي كثر دينه بحيث عجِزَ عن سدادِه في وقته واستغرق دَيْنُه قيمةَ ما يملك، أو أنّه من أصاب مالَه مصيبةٌ عامةٌ، كحريقٍ، أو الزلازل والكوارث الطبيعيّة أو أصاب ماله الطوفان، أو غير ذلك، ويُشترَط في الغارم أن يكون دَينُه تحصّل عليه من أمور مُباحةٍ، ويمكن أن يُقصد بالغارم من يدفع ماله لإصلاح ذات البَيْن والتّأليف بين جماعَتين من الناس لعداوةٍ بينهما، فيُعطَى من مال الزّكاة حتّى يستمرَّ في إصلاحه بين الناس. ابن السّبيل: وهو المسافر الذي انقطعت به السُّبل، ولم يجد المأكل والمشرب الذي يُعينه للوصول إلى بلده، فيُعطَى من مال الزّكاة بقدر ما يكفيه للوصول إلى بلده، شريطة أن يكون سفره الذي انقطعت به السبل لأجله مُباحاً. العاملون على الزّكاة: وهم الذين يعملون في تحصيل أموال الزّكاة ممّن وجبت عليم وتوزيعها على مُستحقّيها. اصناف اهل الزكاة الفريضة المتروكة. المُجاهد في سبيل الله: فيُعْطَى من مال الزّكاة بقدر ما يكفيه لأجل القتال والتنقّل؛ بشرط ألا يكون له راتبٌ ثابتٌ من بيت مال المسلمين. حُكم الزّكاة الزكاة واجبةٌ بنصّ الكتاب والسنة والإجماع، وقد استدلّ العلماء على وجوب الزّكاة من خلال عدة نصوص منها قول الله تعالى: (وأقيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكَاةَ) ، وقوله تعالى: (خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) .
وليحذر من الظلم للأغنياء بأخْذ أطيب أموالهم، وللفقراء بمنْعهم حقَّهم؛ فإنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لمعاذ رضي الله عنه وقد بعثَه على صَدَقات أهل اليمن: " خُذْ منهم، وإيَّاك وكَرَائم أموالهم، واتَّقِ دعوةَ المظلوم؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " [6] ؛ متُفق عليه. الصنف الرابع: المؤلَّفة قلوبُهم: وهم السادة المطاعون في قومهم؛ لرياستهم وشرفهم فيهم، فيُعطون من الزكاة ما يُرْجَى به خيرهم وخير غيرهم، ويُدْفَع به شرُّهم وشرُّ غيرهم، وهم أنواع: أ- فمنهم مَن يُعْطى مع حُسْن إسلامه، ولكن ليرغَبَ في الإسلام نظيرُه؛ كما أعْطَى النبي - صلى الله عليه وسلم - الزبرقان بن بدر، وعَدِي بن حاتم مع حُسْن إسلامهما؛ رجاءَ أن يُسْلِمَ من كان على شَاكِلتهم. ب- ومنهم قوم نيَّتهم في الإسلام ضعيفة، فيُعطون تقويةً لإيمانهم؛ كما ذَكَر أهْلُ التفسير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال - في المؤلفة قلوبهم -: هم قومٌ كانوا يأتون رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فيرضخ لهم من الصَّدَقات، فإذا أعطاهم من الصدقة، قالوا: هذا دِينٌ صالح، وإنْ كان غير ذلك عابوه [7] ، وكما ذَكَر أهل السِّيَر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطى أبا سفيان بن حرب وصفوان بن أُميَّة، والأقرع بن حابس، وعُيينة بن حِصْن، لكلِّ واحدٍ منهم مائة من الإبل [8].
وفيما يلي توضيح حال كلِّ صِنف: الصنف الأول: الفقراء: وهم الذين لا يَجِدون شيئًا، فليس لهم دخلٌ ثابت، لا من مِهْنة ولا وظيفة، ولا مُخصص من بيت المال وغيره، ولشدَّة حاجة هذا الصِّنف بدأ الله تعالى بهم؛ اهتمامًا بحالهم، وإنما يبدأ بالأهم فالأهم، فيُعطى الشخص من هذا الصِّنف من صَدقات المسلمين ما يَكفيه وأهل بيته لمدة عام؛ حتى يَجِدوا ما يُغنيهم إلى حين وقت الزكاة من العام الذي يَليه، وفي حديث معاذ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال - حين بَعَثه إلى اليمن - الحديث، وفيه: " إنَّ الله افترضَ عليهم صَدَقة، تؤخَذ من أغنيائهم وتُرَدُّ إلى فقرائهم " [2] ؛ متفق عليه. الصنف الثاني: المساكين: وهم مَن لهم شيء لا يَكفيهم، فإن المسكين من أسكنتْه الحاجة، ولو كان له مِهنة أو عنده وسيلة كَسْبٍ، ما دام لا يَجِد منها ما يُغنيه؛ قال تعالى: ﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ﴾ [الكهف: 79]. فأخبر تعالى أنَّ لهم سفينة يعملون بها، وسَمَّاهم مساكين مع ذلك؛ لأنهم لا يَجِدون منها كفايتهم، فالمسكين الحقُّ هو مَن يُظَنُّ غناه وهو لا يجد ما يَكفيه، فيُعْطَى مثل هذا من صَدَقات المسلمين ما يُكمل كفايته الواجبة؛ مواساةً له وإعانةً على حاجته.
تنبيه: ليعلم الأغنياء الرحماء أنَّ الفقراء والمساكين هم غالب أهْل الزكاة وأشدهم حاجة، فتجِب مواساتهم بما يَكفيهم ورعيَّتهم؛ حتى لا يضطروا للمسألة والإشراف لِمَا في أيدي الناس؛ فإنَّ المسألة بابُ فقْرٍ، وإنَّ الإشراف من موانع البركة؛ لِمَا روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يفتح عبدٌ بابَ مسألة، إلا فتَحَ الله عليه بابَ فقْرٍ "[3]. وكما في الصحيحين عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حُلْوة، فمن أخَذَه بسخاوة نفْسٍ، بُورِكَ له فيه، ومن أخَذَه بإشرافِ نفْسٍ، لَم يُبَارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشبع "[4]. عدد اصناف اهل الزكاة – المنصة. الصنف الثالث: العاملون عليها: وهم الموظفون الذين يُعيِّنهم ولاةُ الأمر؛ لِجِبَاية الزكاة وإحصائها، وحِفْظها وصَرْفها في مصارفها، أو تسليمها لبيت المال، فيُعطَى هؤلاء من الزكاة بقَدْر وظيفتهم - وإنْ كانوا أغنياء - ما لَم يُخَصِّص لهم ولاةُ الأمور رواتبَ من بيت المال، فإنْ كان لهم رواتبُ من بيت المال، فلا نصيب لهم في الزكاة. والواجب على مَن تحمَّل هذه المسؤولية أن يتَّقِي الله تعالى فيها، وأن يتفقَّه في أحكامها، وعليه أن يؤدِّي أمانتها، وأن يوصِّلها إلى أهلها، ويُعطيها مستحقِّيها كاملة طيِّبة بها نفسُه؛ حتى يُثَاب على ذلك ثوابَ المتصدِّقين؛ لما ثبَتَ في صحيح البخاري رحمه الله تعالى عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الخازن الأمين الذي ينفق - ورُبَّما قال: الذي يُعطي - ما أُمِر به كاملاً موفَّرًا طيِّبةً به نفسُه، فيدفعه إلى الذي أمرَ له به - أحدُ المتصدِّقين "[5].
ويمكن استخدامه على الوجه بالطريقة التالية: استخدمي ملعقة من ملح الليمون مع ملعقتين من زيت جوز الهند أو زيت اللوز. قومي بتدليك الوجه بهذا المزيج برفق لتقشير الوجه. يترك المزيج لمدة 10 دقائق وبعد ذلك يغسل بالماء الفاتر. ويستخدم الكريم المرطب المناسب للوجه. قد يهمك: تجربتي مع شرب الزنجبيل للبشرة خلطة ملح الليمون لتفتيح البشرة ملح الليمون يعتبر من أفضل المكونات التي يمكن استخدامها لتفتيح البشرة لأنه يعمل على تقشير الجلد الميت من عليها وهذا يساهم في تفتيح لونها بشكل أفضل. ويمكن استخدامه للتفتيح بهذه الطريقة: قومي بمزج ملعقة صغيرة ملح الليمون مع ملعقة من عصير الليمون. تجربتي مع إزالة الشعر نهائيا بالملح ومنع ظهوره مرة أخري في دقائق معدودة وبدون ألم - ثقفني. يمكنك إضافة لهم ربع ملعقة فقط من بيكربونات الصوديوم. تمزج المكونات جيدًا وتترك جانبًا. قومي بتدليك المنطقة المراد تفتيحها باستخدام زيت الزيتون. يترك زيت الزيتون عليها لمدة نصف ساعة. استخدمي المزيج الذي قمنا بتحضيره مسبقًا للتدليك على هذه المنطقة. يجب التدليك برفق حتى لا تتعرض البشرة للتهيج والالتهاب. يترك لمدة ربع ساعة فقط وبعد ذلك يغسل بالماء الدافئ. يمكنك تكرار هذه الوصفة مرة اسبوعيًا. تعرفي على: تجربتي مع كبسولات فيتامين e للبشرة فوائد ملح الليمون لتبييض المناطق الحساسة يساعد ملح الليمون على تفتيح البشرة وخاصة في المناطق الحساسة نظرًا لوجود الكثير من الفوائد فيه ومن ضمن تلك الفوائد: يعمل على التخلص من طبقة الجلد الميت على البشرة مما يزيل معه البقع الداكنة.
تعتبر وصفة الملح والماء من الوصفات الرائعة في التخلص من وجع وألم المفاصل والعظام والذي يكون ناتج عن بعض الأمراض كالروماتيزم. من خلال تجربتي مع الملح للوجه اكتشف أنه يلعب أدواراً هامة لمناطق أخرى كالأوعية الدموية والتي يعمل على توسيعها بالإضافة إلى جعل جميع العضلات في حالة راحة وارتخاء. في النهاية تجربتي مع الملح للوجه لا يجب على أي شخص ألا يقوم بها وذلك لأهميتها الكبرى في تنظيف الجلد من جميع الملوثات والبقايا الضارة وإلى هنا نكون قد اتممنا هذا المقال وعلى كامل انتظار لاستقبال جميع الأسئلة والتعليقات المطروحة من الجميع ونأمل أن ينال اعجابكم.
يلعب دوراً أساسيّاً في عمليات الهضم والامتصاص، فبالإضافة إلى أنّه مهم في عمليات التذوق؛ إلّا أنّه يُنشّط من إفراز إنزيمات الأميليز اللعابية، كما أنّه يلعب دور مهم في تكوين حمض الهيدروكلوريك الذي يتم إفرازه من المعدة أثناء عملية الهضم. يساعد الملح على امتصاص البروتينات بعد هضمها. يُحسّن المزاج. يساعد على وقف النزيف وخاصة نزيف اللّثة؛ إذ إنّ للملح دور مهم في المحافظة على سلامة الفم والأسنان، فهو يُعتبَر كمادة مطهرة ومعقمة للجروح. تجربتي مع الملح للوجه سهله. يُعزّز عمل القلب، ويحافظ على وتيرة سليمة لدقّات القلب. يُحّفز نشاط الغدة الكظرية وعملها. يُنّمي الشعر ويوّفر الحماية له؛ من خلال تدليك فروة الرأس باستخدام محلول ملحي فاتر. يُخّلص الجسم من التورم والتعب من خلال نقع الرجلين في محلول ملحي. يقّي من الإصابة بنزلات البرد والزكام؛ من خلال فرك الجسم بمحلول ملحي دافئ. فوائد الملح لبشرة الوجه هناك العديد من الفوائد للملح عل البشرة، وهي: [٦] يساعد ملح البحرعلى تخفيف الحكة الناجمة من الجلد الجاف عن طريق فتح المسام، وتحسين الدورة الدموية، وترطيب الأنسجة، بالإضافة إلى أنّه يقلّل من ظهور الخطوط الدقيقة، والتجاعيد، والسيلوليت. يُعالج حب الشباب، فهو يساعد على التخلص من الشوائب وتنظيف المسام.
ربـّي..! آكتبّ ليّ فيْ آيآميّ آلقِريبهَ آلقآدِمهٌ.. فـرحّه.. تغَير بهّآ مجـرىّ.. حيآتيِ للآبدّ.. قولو أمين.,. 2011-05-08, 14:05 #14 2011-05-08, 14:51 #15 نجمة مشكوره ع المعلومه
يخلط المزيج جيداً حتي تتجانس جميع المكونات. يوضع المزيج على الوجه ويدلك به الوجه جيداً. يشفف الوجه بالماء الفاتر. للحصول على النتائج المراوب فيها عليكي بتطبيق الماسك مرتين في الاسبوع. ماسك عجينة الملح للتخلص من حب الشباب يجب ان نعلم ان هناك نوعين من ملح الطهام وهما الملحًادمكرر والملح البحري وكلاهما يتم استخراجهم من البحر ولكن المكرر يضاف الية مواد اخر وهو ملح ناعم على عكس الملح البحري هو ملح خشن وهو افضل من الملح المكرر ويتكون الماسك من ( ملح بحري ، ماء فاتر) الطريقة: يتم احضار الملح البحرى وصب الماء الفاتر حتى تتكون لدينا عجينه. يغسل الوجه بالماء الدافئ حتى تتفتح مسام الوجه وتمتص الوصفة بشكل جيد. يتم فرد العجينة على البشرة وفركها في مواضع الحبوب باطراف الاصابع. تجربتي مع ملح الليمون للبشرة - موسوعة. تترك عجينة الملح على البشرة لمدة ربع ساعة. تغسل الوجه بالماء الدافئ اولاً ثم الماء البارد لان ذلك يساهد في غلق المسام. يجب تكرار الوصفة للحصول على نتائج فعالة. مقشر الملح لعلاج حب الشباب يمكن صنع مقشر للبشرة بواسطة الملح للتخلص من حب الشباب ويتكون المقشر من ( كوب من الملح البحري ، 10 قطرات من اي زيت عطرى متوفر مثل زيت شجرة الشاى او زيت الورد ، ربع كوب من زيت الزيتون البكر) الطريقة: يجب خلط المكونات جيداً حتى تتجانس وفي حال كان الخليط سايل يمكن اضافة المزيد من الملح البحرى حتى نحصل على خليط متجانس ومتماسك.
يُعالج بعض مشكلات الجهاز العظمي؛ مثل: التهاب المفاصل والروماتيزم، وذلك عن طريق عمل مغطسٍ منه. تُرخي عضلات الجسم المختلفة من خلال توسيع الأوعية الدموية.
التجربة الرابعة عشر مع جهاز الهايفو التجربة الخامسة عشر: وتحكي التجربة عن سيدة قامت بعمل حمية غذائية ونحفت ونزل وزنها 20 كيلو جرام وكانت تعاني من الترهلات في الذراعين والبطن نتيجة لنزول الووزن فنصحها الطبيب بشد الجلد بالهايفو وبالفعل قامت باستخدامه وكانت النتيجة مرضية. التجربة الخامسة عشر مع جهاز الهايفو التجربة السادسة عشر: تحكي التجربة عن فتاة قامت بشد الوجه بالهايفو وتنصح اصحابها باستخدام الهايفو بدون خوف لأنه بلا أضرار أو ألم ولا يحتاج إلى مخدر ويمكن عمل الجلسة والذهاب إلى العمل فورا بدون تأجيل. التجربة السادسة عشر مع جلسات الهايفو التجربة السابعة عشر: تحكي هذه التجربة عن سيدة استخدمت تقنية الهايفو وبالفعل كانت نتائجه مرضية لذلك نصحت الجميع بها لأنها تقنية غير مكلفة مثل الشد الجراحي وفي نفس الوقت نتائجه مرضية. تجربتي مع الملح للوجه طبيعي. التجربة السابعة عشر مع جلسات الهايفو التجربة الثامنة عشر: والتي تحكي عن فتاة قامت بعمل جلسات الهايفو لشد الوجه وبالفعل كانت النتائج مبهرة لها إضافة إلى المميزات التي تميز الهايفو عن عمليات الشد الجراحي للوجه والتي نصحت بها من يريد عمل شد للتجاعيد في الوجه. التجربة الثامنة عشر مع جلسات الهايفو التجربة التاسعة عشر: تحكي التجربة عن نجاحها لدى سيدة كانت تعاني من الرقبة المزدوجة والتجاعيد في هذه المنطقة واجرت جلسات الهايفو لشد الرقبة ونجحت بالفعل في اخفاء التجاعيد إلى جانب تنعيم البشرة والتخفيف من شكل الرقبة المزدوجة.