4 نوفمبر، 2017 3:01 م إضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه بمركز اتقان للرعاية النهارية ليلى الصالح - جواثا بمناسبة الشهر التوعوي لإضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه وتحت شعار "المعرفة أفضل" استضاف مركز اتقان للرعاية النّهارية بالأحساء الدكتورة هدى الخوفي استشاري الطب النفسي في مستشفى الولادة والأطفال وذلك مساء يوم الخميس الثالث عشر من شهر صفر عند الساعة الحادية عشر والنصف مساءً إلى الساعة الواحدة ظهراً. استهدفت المحاضرة معلمات وآخصائيات مركز إتقان ومعلمات روضة البطالية حيث شهدت المحاضرة حضوراً كثيفاً. بدأت الخوفي بتقديم شرحاً واضحاً لإضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه وكيف إِنَّ له تأثير على السلوك والأفكار والعواطف. جمعية البطالية الخيرية في دقيقة 103 | مركز إتقان للرعاية النهارية - YouTube. واوضحت الخوفي نسبة انتشاره في الممملكة العربية السعودية وكيف إنّ نسبة الإصابة زاد معدلها بسبب الإكتشاف المبكر له. وذكرت تعريفاً لإضطراب تشتت الانتباه وأعراضه الرئيسيّة وخصائصه من الناحية الأكاديمية والسلوكية والإجتماعية والإنفعالية وأسباب الإصابة به. أكدت الدكتورة أهمية تناول العلاج خلال مراحل الحياة مرحلة الطفولة ومرحلة المراهقة ومرحلة الرشد والبلوغ لما يسبب إهمال تناوله آثار سلبيه تؤثر على الأسرة والمدرسة والحياة الإجتماعية.
وآشارت إلى أن ليس بالضرورة من يعاني من هذا الإضطراب لديه ذكاء منخفض بل لربما يكون متميز ومتفوق ولديه جوانب ابداعية في مجالات مختلفة علمياً وفنياً ورياضياً وسياسياً وذكرت بعض الأمثلة توضح ذلك. الحفل الختامي لمركز إتقان للرعاية النهارية » صحيفة جواثا الإلكترونية. من جهة التشخيص ذكرت الخوفي اختلاف المراكز العلمية الطبية المختصة والأطباء النفسيين في طريقة وإسلوب التشخيص والتقييم لإضطراب فرط الحركة وتشتت الإنتباه فهناك تشخيص مبني على التدريب والتخصص وهناك تشخيص يتم من خلال التقارير وتقييم الأهل وتشخيص عيادي. وأكدت الخوفي على أهمية العلاج وإن هناك ٨٠-٩٠٪ من الحالات يمكن علاجها وتحسين السلوكيات وذلك من خلال التعاون بين الأهل والمدرسة والإستفادة من الخدمات الطبية لتقليل الآثار السلبية سلوكياً وأكاديمياً. من جهتها أوضحت كيف إن البرنامج له فاعلية كبيرة في علاج الإضطراب وعلاج الآثار المصاحبة له باستخدام العلاج الطبي الدوائي والعلاج السلوكي والعلاج النفسي والعلاج التربوي والعلاج التكاملي والعلاج الأُسَري والإستشارات الأسرية وأهمية التغذية السليمة وعلاج النطق والحرص على نشر الوعي وتثقيف الوالدين والمجتمع. في الخِتام قَدمتْ مديرة مركز إتقان أ/خديجة الخلف كلمات الشُكر والثناء وشهادة التقدير للدكتورة هدى الخوفي على تلبية الدعوة والتواجد في المركز وعلى محاضرتها القيمة التي لاقت تفاعلاً ومشاركة من الآخصائيات والمعلمات اللاتي يتعطشون دائماً لمعرفة المزيد عن الأطفال ذوي الإحتياجات الخاصة.
إضافة لذلك شاركت طالبات مدرسة الابتدائية الثانية للبنات بالبطالية بأنشودة استعراضية عن الأم. وبعدها بادرت بعض أمهات المركز " أم الطفل أحمد علي العبود أم الطفل محمد شريف الحاجي" بإلقاء كلمة سلبت لُباب العقول والقلوب واتخذت مجرى لمعاني جسيمة وكيف هبات الله عظيمة. بعدها قدمت الأستاذة حليمة السلطان خاطرة عنوانها " حيرة طفلي " الهادفة للارتقاء بمعنى الانتماء لطفل ذوي الاحتياجات الخاصة والتفهم بأنهم مُختلفين ومميزين وليسوا مُتخلفين. مركز إتقان للرعاية النهارية يعلن وظائف نسائية بالأحساء - وظائف اليوم. ثم سار الحفل لفقراته الأخيرة، قٓدمت قائدة المركز نفيسة الجبران كلمات الثناء والتقدير للجميع لأياديهم المعطاء وكلمات الامتنان في تخريج أطفال مبدعين، وعندها اُستُمع لكلمة مشرف المركز الأستاذ علي حسين بونمان وكلمة المشرف الفني الدكتور يحيى حسن الخلف التي كانت تدور حول تقدير الجهود لجميع منسوبات المركز وأهالي الأطفال الذين هم عنوان وسر تقدم المركز. وقبل الختام تم تقديم الهدايا المتواضعة للأستاذين وتسليمها لحَرمهما المَصون، وتقديم الهدايا – أيضًا – لجميع الأطفال لنجاحهم الباهر. لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
13 مايو، 2016 6:54 م الحفل الختامي لمركز إتقان للرعاية النهارية أحمد العطافي - جواثا أقام مركز إتقان للرعاية النهارية والتدخل المبكر التابع لجمعية البطالية الخيرية على مسرح روضة الجمعية بالبطالية الحفل الختامي لأنشطة المركز بعنوان ( حفل النجاح) بحضور مجموعة من مختلف الفئات واشتملت على أمهات الأطفال ، و حَرَم أعضاء رؤوساء جمعية البطالية ، كما تشرف الحفل بحضور نخبة من سيدات عامة المجتمع. بدأ الحفل الكريم بتلاوة عَطِرة من القرآن الكريم التي قدمتها الأستاذة منال الحيد ، حيث رُتب الحفل بتنسيق من الأستاذة خديجة الخلف وتقديم من قِبل الأستاذة خديجة اليتيم. وافتُتح الحفل بعبارات الترحيب للحضور المُميز، تلتها أنشودة " فتحيّٓ يا وردة " بمشاركة بعض أطفال المركز بحركات طفولية جميلة. ومن ثم فقرة مسيرة الأطفال حيث تُوجت معاني الفرح والسعادة الجليّة في ابتساماتهم الجميلة، وتمّ تسليمهم شهادات تهنئة النجاح من قِبل قائدة المركز: نفيسة الجبران. بعد ذلك خرج الحفل إلى طَور آخر، وقُدّم مشهد تمثيلي بعنوان " طفلي والتخاطب " فكرة الأستاذة خديجة اليتيم، وإعداد السيناريو الأستاذة خديجة الخلف. والمشاركات في هذا المشهد هُن: نوال العبودي -وديعة النزر -فاطمة المقرب -كلثم الخلف -ملاك المسلم وأبرز دور يتجلى في اللثغة البادية عند " نوال العبودي " وأدت دور الطفلة التي ينتاب لسانها بعض الأخطاء في النطق ، والحذف والإبدال في الحروف.. والهدف من ذلك: أهمية الوعي في التدخل المبكر في رعاية الطفل بجلسات التخاطب بعد الخضوع للتشخيص ومعرفة السبب ثم الحل.
تزامناً مع احتفالات المملكة بالعيد الوطني الثامن والثمانون والذي يصادف يوم الثالث والعشرين من سبتمبر انطلقت فعاليات الإحتفاء بالعيد الوطني المجيد في مركز إتقان للرعاية النهارية التابع لجمعية البطالية الخيرية صباح يوم الثلاثاء الموافق ١٤٤٠/١/١٥ هــ في تمام الساعة الثامنة إلى الساعة الحادية عشر صباحاً حيث تم الإحتفال بالعيد الوطني في الفصول مع الأطفال في آجواء مليئة بالمرح والسعادة والإنشاد. شهدت الفعالية متابعة مديرة المركز الأستاذة خديجة الخلف حيث أثنت على تعاون أهالي أطفال المركز في تقديم المشاركات وإرتداء أطفالهنّ اللباس الأخضر إحتفاءً بالعيد الوطني وأثنت على جهود المعلمات المميزة والمساهمة في إدخال الفرح والسرور على قلوب الأطفال وتنمية مشاعر الحب والولاء لهذا الوطن الغالي سائلة المولى عز وجل كل عام أن يتجدد الحب والولاء لهذا الوطن المعطاء في ظل قيادة حكيمة رشيدة في ظل سلمان الحزم والعزم وولي عهده الشاب الأمين حفظهم الله.
وتابع قائلًا: "إذا كانت هناك مادة موجودة على اليد أو على الأظافر وتزال فلابد من إزالتها عند الوضوء وإن كان لون فقط فاللون لا يمنع من صحة الوضوء". هل الوضوء بالرموش والاظافر الاكريليك صحيح ؟ سؤال أجاب عنه أحمد ممدوح، وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء المصرية، عبر موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. أجاب "ممدوح" قائلًا: أن الوضوء حال استخدام هذه الأشياء غير صحيح ويجب خلعها قبل الوضوء لأنها تمنع وصول الماء الى البشرة. هل المناكير يبطل الوضوء على. حكم تركيب الأظافر تركيب الأظافر الصناعية ليست من التغيير فى خلق الله وليست من الوصل، فالوصل يكون فى الشعر فقط وليس فى الأظافر. يجوز تركيب الأظافر الصناعية بغرض التزين للمرأة، ولكن عند الوضوء لا بد أن تُخلع حتى يصل الماء إلى الأظافر الأصلية ويتم غسل اليدين الذي هو ركن من أركان الوضوء فهى جائزة شرعًا ولا شيء بها. حكم تركيب الأظافر الصناعية للمرأة يجوز للمرأة تركيب الأظافر الصناعية وخلعها وقت الوضوء، فتركيب الأظافر الصناعية لا ينطبق عليه حكم الوصل، منوها بأن الوصل يكون فى الشعر فقط، ولكن يتم خلع هذه الأظافر وقت الوضوء ليتم غسل اليدين الذى هو ركن من أركان الوضوء.
هل يجوز الصلاة بالمناكير؟ سؤالٌ يتمُّ البحث عنه بكثرة، وسيكون هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ الصلاة ركنٌ من أركان الإسلام الخمسة، لذلك يجب على المسلمين المحافظة عليها وأدائها بالشكل الصحيح والبعد عن كلِّ ما ينافيها ويُبطلها، وفي هذا المقال سيتمُّ بيان ما إن كان المناكيرُ أو طلاءُ الأظافرِ يُبطل الصلاةَ أم أنَّ الصلاةَ تصحُّ به. هل يجوز الصلاة بالمناكير نعم يجوز للمسلمة أن تصلي بالمناكير ، ما دامت وضعتها على وضوء؛ حيث أنَّ وجود المناكيرَ بحدِّ ذاته لا يُبطل الصلاةَ ولا يُنافي صحتها، أمَّا إن كانت وضعتها قبل الوضوء، فلا تصحُّ صلاتها في هذه الحالة؛ ويرجع السبب إلى عدم صحة وضوئها من الأساس، مع ضرورة التنبيه إلى أنَّ هذا الحكم متعلق بالمناكير الطاهر. [1] شاهد أيضًا: شروط الصلاة وأركانها وواجباتهاوما هي أهمية الصلاة في الإسلام هل يجوز الوضوء بالمناكير لا يجوز للمسلمة أن تتوضأ وعلى أظافرها المناكير؛ إذ أنَّ وصول الماء إلى جميع البشرة يعدُّ شرطًا من شروط صحة الوضوء، ودليل ذلك ما رُوي عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث قال: "أنَّ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ، فَرَجَعَ ثُمَّ صَلَّ"، [2] ومن المعلوم أنَّ المناكيرَ يعمل على الإظفر طبقةٍ مانعةٍ تمنع وصول الماء إلى الإظفر.
دليل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح " لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ أحَدِكُمْ إذا أحْدَثَ حتَّى يَتَوَضَّأَ " رواه أبو هريرة- صحيح البخاري كما روي أبو الدرداء، أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " ما شيءٌ أثقلَ في ميزانِ المؤمنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسنٍ، وإنَّ اللهَ يبغضُ الفاحشَ البذيءَ".
هل يصح الوضوء مع وجود المانيكير الجل على الأظافر؟ إعداد / نادية سعد الدين قال الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن غسل الأيدي إلى المرافق واجب وركن من أركان الوضوء، الذي يستدعي أن يعم الماء كل ما يصدق عليه اسم اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق. أضاف ممدوح، فى إجابته عن سؤال «هل وضع الأظافر والمانيكير الجل يمنع من صحة الصلاة ؟)، أنه لو كان هناك شيء موجود على اليد يحول دون وصول الماء إلى جزء من أجزاء اليد، فهذا يعني أن غسل اليدين لم يحدث بتمامه. أوضح أن كل ما يمنع وصول الماء إلى أصل الأظافر لا يصح الوضوء مع وجوده، ولكن هناك أشياء أخرى توضع على الأظافر لون فقط كالحناء وهذه لا تمنع وصول الماء الى الأظافر لأن اللون ليس مادة. وتابع قائلًا: "أنه إذا كانت هناك مادة موجودة على اليد أو على الأظافر وتزال فلابد من إزالتها عند الوضوء وإن كان لون فقط فاللون لا يمنع من صحة الوضوء". هل المكياج يمنع الوضوء ، هل المكياج الخفيف و الثقيل يبطل ينقض الوضوء - البرونزية. هل مقوى الأظافر يبطل الوضوء؟ قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لو كان هناك شيء موجود على اليد يحول دون وصول الماء إليه، فهذا يعني أن غسل اليدين لم يحدث بتمامه. جاء ذلك خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء، فى إجابته على سؤال « هل مقوى الأظافر يبطل الوضوء؟»، قائلًا إن كل ما يمنع وصول الماء الى أصل الأظافر لا يصح الوضوء مع وجوده، ولكن هناك أشياء أخرى توضع على الأظافر لون فقط كالحناء وهذه لا تمنع وصول الماء الى الأظافر لأن اللون ليس مادة.
فقد العقل: اتفق الفقهاء المسلمون على أن فقدان عقل المسلم إذا كان يتوضأ سواء كان ذلك بسبب الجنون أو الإغماء أو غير ذلك مما لا يغيب عن البال كالكحول أو المخدرات أو غير ذلك من الأمور. من مبطلات الوضوء ، وهو أيضا من نواقض الحلم ، إلا إذا كان الإنسان نائما ، ويحتمل أن يكون كرسيه من الأرض ، أي إذا نام جالسا مسند ظهره ، وهذا تفصيله في كتب الفقه. تقارب الجلد: وهو بين أجنبية ورجل أجنبي ، ويختلف أصحاب المذاهب الأربعة في ذلك ، لذلك اشتراط بعض الفقهاء على وجود الشهوة ، ومنهم من قال: إن اللمس ينقض الوضوء مطلقا.. لمس الأعضاء التناسلية: كما أن هناك اختلاف في الرأي بين المذاهب. وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن مس العورة ينقض الوضوء ، لكن الحنفية لم يروه. نزول الدم والقيء: ونحو البدن: ذهب الشافعيون والمالكيون إلى أنهم لا ينقضون الوضوء ، وقال الحنابلة والحنفية أنهم من مبطلات الوضوء. الردة عن الإسلام: رأى الحنفية والشافعية أن الردة لا تبطل الوضوء ، وأعلن الحنابلة والمالكية أنها تبطل الوضوء. هل المناكير يبطل الوضوء للاطفال. أكل لحم الإبل: ذهب أكثر الفقهاء مع الحنابلة بقوله: لا ينقض الوضوء ، وقال الحنابلة: هذا ينقض الوضوء. في نهاية مقال ، هل الدخان يبطل الوضوء ، تعرفنا على ضوابط التدخين في الإسلام ، وعرفنا أنه محظور وكثير من المعلومات اعتبرته سيئًا لأنه يسبب ضررًا للإنسان ، حيث علمنا بوجود دخان.