* كان لنوح عليه السلام أربعة أبناء من الذكور هم: ( يافث - سام - حام - كنعان) وهذا الأخير هو الذي لجأ إلى الجبل ليعصمه من الماء فكان من المغرقين أما الثلاثة الباقون فقال ابن كثير عنهم: إن كل من على وجه هذه الأرض اليوم من سائر أجناس بني آدم ينسبون إلى أولاد نوح الثلاثة الباقين ( سام وحام ويافث). - وروى الإمام أحمد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( سام أبو العرب وحام أبو الحبش ويافث أبو الروم). وقد روي عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثاً مثله جاء فيه: ( والمراد بالروم هنا الروم الأول وهم اليونان المنتسبون إلى رومي بن لبطي بن يونان ابن يافث بن نوح) ابن كثير في البداية والنهاية. من هم أبناء نوح عليه السلام - موضوع. - وذكر القلقشندي في نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب أنه وقع الاتفاق بين النسابين والمؤرخين أن جميع الأمم الموجودة بعد نوح عليه السلام دون من كان معه في السفينة، وعليه يحمل قوله تعالى: { ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ.. }الإسراء3 وأنهم أهلكوا عن آخرهم ولم يعقبوا ثم اتفقوا على أن جميع النسل من بنيه الثلاثة قال تعالى: { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ}الصافات77, يافث وهو أكبرهم وسام وهو أوسطهم وحام وهو أصغرهم، فكل أمة من الأمم ترجع إلى واحد من أبناء نوح الثلاثة على كثرة الخلاف في ذلك.
وولد لفالغ بن غابر أرغو ، وولد لأرغو ساروغ ، وولد لساروغ ناخور ، وولد [ ص: 74] لناخور تارخ ، واسمه بالعربية آزر. وولد لآزر إبراهيم ، عليه السلام. وولد لأرفخشذ أيضا نمرود ، وقيل هو نمرود بن كوش بن حام بن نوح. قال هشام بن الكلبي: السند ، والهند بنو توقير بن يقطن بن غابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، وجرهم من ولد يقطن بن غابر. وحضرموت بن يقطن ، ويقطن هو قحطان في قول من نسبه إلى غير إسماعيل. والبربر من ولد ثميلا بن مارب بن فاران بن عمرو بن عمليق بن لاود بن سام بن نوح ، ما خلا صنهاجة وكتامة ، فإنهما بنو فريقش بن صيفي بن سبإ. وأما يافث فمن ولده جامر ، وموعع ، ومورك ، وبوان ، وفوبا ، وماشج ، وتيرش ، فمن ولد جامر ملوك فارس في قول ، ومن ولد تيرش الترك ، والخزر ، ومن ولد ماشج الأشبان ، ومن ولد موعع يأجوج ومأجوج ، ومن ولد بوان الصقالبة وبرجان. والأشبان كانوا في القديم بأرض الروم قبل أن يقع بها من وقع من ولد العيص بن إسحاق وغيرهم. وقصد كل فريق من هؤلاء الثلاثة سام ، وحام ، ويافث أرضا فسكنوها ودفعوا غيرهم عنها. ومن ولد يافث الروم ، وهم بنو لنطى بن يونان بن يافث بن نوح. وأما حام فولد له كوش ، ومصرايم ، وقوط ، وكنعان ، فمن ولد كوش نمرود بن كوش ، [ ص: 75] وقيل: هو من ولد سام ، وصارت بقية ولد حام بالسواحل من النوبة ، والحبشة ، والزنج ، ويقال: إن مصرايم ولد القبط والبربر.
2- حسب التوراة فإن من أبناء نوح انبثقت البشرية بعد الطوفان وكان أبناء نوح: (سام أكبر الأبناء) وكان عمره 98 عامًا عند حدوث الطوفان وعاش 500 سنة أخرى بعد الطوفان وكان له خمسة أبناء وهم: عيلام وآشور وآرام وأرباجشاد ولود ويعتقد أن الأشوريين والعبريين والعرب والآراميين قد انبثقوا من سلالة سام. (حام ثاني أبناء نوح) ويعتقد أنه والد الشعوب الأفريقية ومنهم المصريون القدماء والأمازيغ. (يافث ثالث أبناء نوح) ويعتقد أنه من سلالته انبثقت شعوب أوروبا. كان ليافث حسب التوراة سبعة أبناء وهم: جومر وماجوج وتيراس وجافان وميشيخ وتوبال وماداي. ويعتقد أن الفرس واليونانيين والميديين والأكراد والأيرلنديين والهنغاريين والسلوفاكيين والطليان والألمان قد انبثقوا من هذه السلالة. 3- النص التوراتي للقصة: حيث تم اختصاره والتركيز على الأفكار الأجزاء المتعلقة بموضوع المقال: ((ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض، وأن كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم. …، فقال الربّ: أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته، الإنسان مع بهائم ودباباتٍ وطيور السماء، لأني حزنت أنّي عملتهم. وأما نوح فوجد نعمة في عيني الربّ (التكوين 6: 5-7).
#قناة_ذكريات | الفنان #علي_عبدالكريم.. العين ماتعلى على الحاجب.. الزمن الأصيل - YouTube
[ أغاني هجولة خليجية] - العين ماتعلى على الحاجب - YouTube
08-03-2022, 07:38 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2011 المشاركات: 1, 153 الديوان الملكي في الأردن: الأمير حمزة بن الحسين يبعث برسالة اعتذار إلى شقيقه العاهل الأردني الملك عبدالله الثاني ؛ قدّم خلالها كذلك اعتذاره من الشعب الأردني.
قال القاضي زين الدين الخراط يمدح حاجب رأس العين من اعمال بعلبك عندما التحق بمنصبه سنة 807 هـ. نزلت على العين التي انت نورها فمنها ومن كفيك تصفو المشارب.. علوت عليها حين وليت حاجباً ولا عجب يعلو على العين حاجب. كنوا عن نفس الانسان بـ (العين)، وعن الاقارب بـ (الحاجب) ولا شك ان الحاجب أعلى من العين، ولذا لا يمكن أن تكون العين اعلى منه. يضرب هذا المثل: لاستنكار استعلاء إنسان على أحد.
-عموما أرى أنه على الرغم من كل الظروف المحيطة بكلا الفريقين إلا أننا كمتابعين ومهتمين سوف نشاهد مواجهة (نارية) بين نمور(جائعة) وعين (ثائرة) تبحث عن الثأر، لما لهذا اللقاء من أهمية قصوى عند فريق يلعب على أرضه وبين قاعدة كبيرة من جماهير (متفائلة) بسيرة بطل وروح شبابية ستكون لها(بصمة) من خلال أسماء ستعلن عن نجوميتها في هذا المحفل القاري في ثاني ظهور لها وفريق ضيف مفعم بفرحة أول انتصار له حققه قبل أسبوعين في هذه البطولة منحته(صدارة) المجموعة متأملا مواصلة انتصاراته واستمرار صدارته و(ثأر) يحفظ ماء الوجه ولو بنسبة بسيطة(معنويا)عند أنصار العنابي. -خلاصة القول لمن ياترى تقرع طبول الفرح في (العروس) هذه الليلة للعميد أم الزعيم؟ -وإن كانت أمنياتي بالتوفيق متجهة للاتحاد فكذلك للممثل الكرة السعودية الهلال الذي يلعب خارج أرضه في إيران مباراة أمام فريق(سبهان)، متمنيا للبحر الأزرق أن تقرع له الآخر طبول الفرح في مهمة عبور مهمة جدا له تمنحه انطلاقة قوية في مشواره الآسيوي، وكذلك لمدربه الوطني سامي الجابر الذي يقوده كمدرب(رسمي) في أول مباراة له قاريا بعدما منع (نطاميا) أمام الأهلي الإماراتي.