كما يقول له: ما رأيتك مرةً إلا ذكرت المخبتين [ الخاشعون] … ولم يكن عبد الله بن مسعود مغالياً في ذلك. فقد بلغ الربيع بن خُثيم من الخشية والورع والتقوى مبلغاً قلَّما سما إليه أحد من طبقته. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 81. وأُثرت عنه في ذلك أخبار ما تزال تزهو بها صفحات التاريخ … من ذلك ما رواه أحد أصحابه قال: صحبت الربيع عشرين سنة فما سمعته يتكلم إلا بكلمةٍ تصعدُ … وتلا قوله عز وجلّ { إليه يصعدُ الكـــلِمُ الطيِّبُ والعَمَلُ الصَّالحُ يرفعُهُ} سورة فاطر 10، وأخبر عنه عبد الرحمن بن عجلان قال:بِتُّ عند الربيع ليلةً فلمَّا أيقن أنِّي دخلت في النوم قام يصلي: فقرأ قوله جلّ وعزّ { أم حسب الذين اجترحوا السيئاتِ أن نجعلهم كالذين ءامنوا وعملوا الصالحاتِ سوآءً مَّحياهم ومماتهم سآء ما يحكمون}. فمكث ليلته يصلي بها … يبدأُها ويعيدها حتى طلع عيه الفجر … وعيناه تسُحَّان الدموع سحَّا … وللربيع في خوف الله وخشيته أخبار كثيرة،من ذلك ما رواه أصحابه قالوا: خرجنا يوما بصحبة عبد الله بن مسعود ومعنا الربيع،فلما صرنا على شاطئ الفرات مررنا بأتون [ موقد تحرق فيه الحجارة حتى تصير كلساً] كبير قد سُعرت ناره ، فتطاير شررها،وتصاعدت ألسنة لهبها ، وسمع زفيرها … وقد أُلقيت في الأتون الحجارة لتحترق حتى تصبح كلساً.
* * * (هم فيها) ، يعني: هم في النار خالدون. ويعني بقوله: (خالدون) مقيمون كما: 1443 - حدثني محمد بن حميد قال، حدثنا سلمة قال، حدثني محمد بن أبي محمد, عن سعيد بن جبير أو عكرمة, عن ابن عباس: (هم فيها خالدون) ، أي خالدون أبدا. 1444 - حدثني موسى بن هارون قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (هم فيها خالدون) لا يخرجون منها أبدا. ------------------ الهوامش: (39) في المطبوعة: "أنه يعذب.. فمخلد في النار" ، والصواب ما أثبته. (40) الإنعام: التصديق. يقال: أنعم: أجاب بقوله: نعم. وهو تصديق. (41) انظر معاني القرآن للفراء 1: 52 - 53 ، وقد عد الطبري الحرف الآخر من "بلى" "ياء" ، وعدها الفراء "ألفا". (42) انظر تفسير "الظاهر" فيما سلف: 2: 15 والمراجع. (43) انظر تفسير "الظاهر والباطن" آنفًا: 2: 15 والمراجع. (44) هذا رد على المعتزلة ، في إيجابهم خلود أهل الإيمان في النار. ورجم الزاني المحصن ، وزوال فرض الصلاة عن الحائض في حال الحيض ، مما جاء في الأخبار ، ولم يأت به نص قرآن. (45) الخبر: 1430 - الربيع بن خثيم الثوري الكوفي: من كبار التابعين وخيارهم ، ثقة لا يسأل عن مثله. مترجم في التهذيب ، والكبير للبخاري 2 / 1 /246 وابن أبي حاتم 1/ 2 /459.
وكذلك اهتمامه رحمه الله بالصلاة حتى مع مرضه. فعلينا أن نهتم بقصص وسيرة السلف الصالح سواء الصحابة -رضي الله عنهم- أو التابعين، لما فيهم من القدوة الحسنة، والسيرة العطرة؛ لأنهم القدوة المفضلة في الدين والاستقامة؛ كما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ". نسأل الله -عز وجل- أن يوفقنا للاقتداء بالسلف الصالح، وأن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى، إنه ولي ذلك والقادر عليه. ألا وصلوا وسلموا على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا ولوالدينا وجميع المسلمين الأحياء منهم والأموات. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصل الله وسلم على سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
التسلح بالعلم اقوي سلاح للانسان يجعل الفكر ينضج والعقل يبتكر. اقرأ ايضًا: كلمة في الاذاعة المدرسية عن ضرورة الاهتمام باللغة العربية كلمة عن العودة للمدارس تعد العودة للمدارس والصفوف الدراسية واحد من أهم الأحداث التي تمر على الأسرة خاصة بعد انتهاء الإجازة الصيفية الطويلة. فيبدأ الطلاب القدامى في تجهيز متطلبات الدراسة من أقلام وكتب ومستلزمات دراسية مختلفة. بينما يشعر الصغار من الطلاب الجدد بالتوتر والخوف نتيجة انتقالهم إلى بيئة جديدة تماما عن بيئة الاسرة التي اعتادوا عليها. كلمة مديرة المدرسة عن التعليم عن بعد. الا انهم سرعان ما يتمكنوا من التأقلم مع الأجواء الدراسية الجديدة وتكوين صداقات يمكن أن تكون صداقات العمر. اقرأ ايضًا: أذاعة مدرسية عن العنف ضد المرأة أهم الانشطة اللازمة لموسم العودة الى المدارس النوم مبكرا والاستيقاظ مبكرا للذهاب إلى المدرسة. الاستذكار وتحضير الدروس المفروضة على الطلاب بناء على المرحلة الدراسية الخاصة بهم. البدء في المشاركة في أنشطة المدرسة من اذاعه مدرسية وحفلات موسيقية ومسابقات ثقافية ودينية وفنية. الالتقاء بالأصدقاء وتكوين علاقات اجتماعية مختلفة بين زملاء الصف الدراسي الواحد والمدرسة الواحدة. تحضير المستلزمات الدراسية اللازمة حتى انتهاء الفصل الدراسي وتجاوز الاختبارات الفصلية.
كلمة عن المدرسة أنشئت مدارس الرواد الأهلية لتسهم في مسيرة العلم والبناء، ولتكون لبنة من لبنات التنمية الشاملة المتوازنة في المملكة العربية السعودية، بما تقدمه من برامج تربوية وخدمات تعليمية لرعاية أبنائها الطلاب. كلمة عن المدرسة. ولقد كانت انطلاقة المدارس – ولله الحمد – محددة الأهداف واضحة المعالم، اتخذت من السياسة التعليمية للمملكة المنطلقة من مبادئ الشريعة الغراء، أساساً لرسالتها، ولتحقيق توجيهات أولي الأمر لإعداد الإنسان الصالح والمجتمع المتعاون بما يضمن تحقيق طموحات أولياء الأمور ويرضي تطلعاتهم في حسن تربية أبنائهم وتعلمهم. وبتوفيق الله حصلت مدارس الرواد الأهلية – وهي تعتبر اللبنة الأولى لشركة عطاء التعليمية على شهادة الجودة العالمية أيزو (9002: 1994 عام 1417هـ – 1997م) ولم تكتف بذلك بل استمرت المراجعات الداخلية والخارجية لخمس سنوات متتالية ثم حصلت على نفس الشهادة من شركة عالمية أخرى. وحيث تواكبنا تطورات سريعة في عالم الجودة بما يتناسب مع همة المدارس فشرعت المدارس للحصول على شهادة الجودة العالمية (أيزو 9001: 2000) والتي تتميز عن سابقتها بتحديد تسلسل جميع العمليات وتحديد الإجراءات التي تحدد المعايير والطرق اللازمة لضمان فاعلية التشغيل والضبط لهذه العمليات ومراقبة وقياس تحليل العمليات من خلال المراجعة الداخلية والخارجية ومن ثم تحولت المدارس إلى (أيزو 9001: 2008) مما سيكون انطلاقة جديدة لشركة عطاء التعليمية ولمدارسها بإذن الله تعالى.
ذات صلة موضوع تعبير عن فضل المعلم موضوع تعبير عن فضل المعلم وواجبنا نحوه المدرسة هي مؤسسة تعليمية يتعلم بها الطالب الدروس المختلفة، وتنقسم إلى مدارس حكومية وخاصة وأهلية، وهي بعدة مراحل؛ المرحلة الأولى وتسمى الدراسة الأولية الإجبارية، والمرحلة المتوسطة، والمرحلة الثانوية، ويبدأ التعليم الإجباري من السنة السادسة أو السابعة من عمر الطفل، وتلتزم بزي موحد لمنع التفرقة بين التلاميذ وللمحافظة على انضباطهم. تشمل المدارس الكثير من الأجهزة والمعدات ومن ذلك المكاتب اللازمة للتلاميذ والسبورات والكتب المدرسة والخرائط والرسوم التوضيحية، كذلك يتوافر بها المجهر (الميكروسكوب)، والقوارير وأنابيب الاختبار التي تستخدم في المواد العلمية، وكل ما يحتاج إليه الطالب للوصول إلى الهدف المطلوب. المدرسة هي مصدر النور لعقولنا وعيوننا بما تفتحه علينا من نور الإيمان؛ ففي المدرسة نتعلم الدروس الدينية ونتعلم كيفية الصلاة التي هي عمود الدين، وفيها نتعلم حسن الأخلاق الحميدة التي هي من صفات الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وعن طريق هذه الصفة انتشر الإسلام، وفيها نتعلم أصول اللغة العربية ونتعلم القراءة والكتابة، التي تنير لنا الطريق في جميع مجالات الحياة، وعن طريق تعلم اللغة العربية نتعلم قراءة القران الكريم ونتفقه في الدين، فهناك فرق بين من تعلم أصول اللغة ومن لم يتعلمها.
والله ولي التوفيق.
احتراما وبعد: كان العلم ولا يزال حاجة من أهم الحاجات الأساسية للإنسان ولا يمكن للفرد أن يسمو إلا باكتساب المعرفة، والأمم لا ترقى بغير العلم والأدب، وقد جاء قوله تعالى في مستهل كتابه العزيز: (اقرأ باسم ربك الذي خلق) تأكيدا لأهمية العلم في تهذيب النفس البشرية ورقي المجتمع. إننا نحمد الله أن كان لنا الشرف في تحمل المسؤولية للمشاركة الفعالة في تربية الأحبة الأبناء: ولكننا نود التأكيد دائما أن وقوفكم معنا هو الشرط الأساسي لنجاحنا في تنشئة الجيل الذي نصبو إليه، فإذا كانت المدرسة تشكل البيت الثاني للطالب فإن البيت يشكل المدرسة الأولى والثانية له. اذاعة مدرسية متكاملة عن العودة للمدارس - موقع فكرة. ولما كان النظام أساس النجاح فلا بد لكل مؤسسة من اعتماد أنظمة سليمة تكفل لها عدم الانزلاق أو الانحراف، ولا شك في ان المدرسة هي أحرى المؤسسات باتباع مثل هذه الأنظمة. من هنا فإن مدرستنا كغيرها من المؤسسات التربوية تتبع انظمة عمل ومبادئ محددة تحكم سير الحياة فيها، هذه الانظمه منها ما هو عام (متبع في سائر المؤسسات) ومنها ما هو خاص بمدرستنا، منها ما هو رسمي ومدون ومنها ما هو في حكم الاعراف المألوفة لكنه ليس مدونا. ولكي يكون عملنا المشترك قادرا على تحقيق أهدافه فإننا نهيب متابعة الأنظمة والمبادئ التي نعمل بموجبها حاليا وسنواصل اتباع هذه الأنظمة في المستقبل.
في المدرسة من خلال تعلم التاريخ والجغرافيا نتعرف على بلدنا و على البلدان المختلفة، ونتعرف على عاداتها وتقاليدها وبذلك نتعرف على أوجه الاختلاف بين بلدنا وتلك البلدان، وكذلك نتعرف على مختلف الظواهر الطبيعية، فنتعرف على سبب الكسوف والخسوف و دوران الأرض، ونتعرف على ما يعيش على الأرض من إنسان و نباتات وحيوانات وغير ذلك؛ وفيها يتعلم الطلاب كيفية حل المسائل الحسابية من خلال تعلم الجمع والطرح والقسمة والضرب التي هي من أساسيات الحياة بمختلف المجالات؛ فالمدرسة مركز إشعاع ثقافي وروحي ينير للمجتمع طريقه السّوي. فالمدرسة هي الدرجة الأولى للصعود الى الدرجات العالية من حيث وجود المعلم والطبيب والمهندس وغير ذلك ممن ينير الطريق للأجيال القادمة. كلمة عن المدرسة بيتي الثاني , كلمة معبرة عن مدرستي العظيمة - مساء الورد. ولا يقتصر الأمر على تعلم المواد المختلفة وما فيها من فوائد للطالب؛ ففي المدرسة ينمي الطلاب الهوايات والمهارات المختلفة من رسم وأشغال يدوية وغير ذلك من المهارات والإبداعات التي يبتكرها الطلاب. إن المدرسة بما تقدمه لنا من تربية وأخلاق وأمور لا تعد ولا تُحصى فمن الواجب علينا المحافظة عليها، وأن نقدر الدور الذي تقوم به في بناء المعتقدات الصحيحة وتصحيح السلوكات الخاطئة، وما تساهم به في بناء الأسرة والمجتمع، لذلك لا بدّ أن يسود التعاون بين المدرسة والأسرة، والتحلي بالقدوة الصالحة في القول والعمل، و ذلك عن طريق عقد مجالس ودورات بين المعلمين والأهالي لمعرفة نقاط الضعف والعمل على إصلاحها، لتكون الأمة خير أمة أخرجت للناس.
أعزائي الطّلاب ، أخواني المعلّمين، أخواتي المعلّمات، أولياء الأمور المحترمين أحييكم تحيّة من عند الله مباركة طيبة فالسلام عليكم ورحمته وبركاته اسمحوا لي أولًا أن أهنئكم بمناسبة بداية السّنة الدّراسيّة الجديدة، كما وأهنئكم بتحديث موقع المدرسة شاكرًا كلّ من ساهم ويساهم في إنجاحه ورقيّه وخاصة المعلّمة دلال نجمي المسؤولة عن الموقع. أهلًا بكم في موقع المدرسة التّربويّ والتّعليميّ بحلّته الجديدة والمميّزة. فعلى المستوى المعلوماتي تجدون فيه معلومات تتعلّق بالمدرسة: المبنى التّنظيميّ، برامج الامتحانات, دستور المدرسة، مواعيد ومضامين الاجتماعات, ساعات استقبال المعلّمين لأولياء الأمور, إعلانات للطّلاب والمعلّمين وغيرها. وعلى المستوى التّعليمي والتّربويّ تجدون فيه الفعاليات التّربويّة اللّامنهجيّة, تقارير وأخبار, مواد ملخّصة، نماذج دروس، أسئلة وتمارين، نماذج امتحانات والوظائف البيتيّة. وكلّ ذلك على مستوى المدرسة عامة وطبقة الصّفوف والمواضيع الدّراسيّة خاصّة, مما يتيح التّواصل مع المواد التّعليميّة عن بعد. هذا إضافة إلى احتواء الموقع على روابط لمواقع تربويّة وتعليميّة. للموقع أهميّة كبيرة في توطيد العلاقة بين المدرسة وأولياء الأمور، إذ أنّ استغلال تكنولوجيا المعلومات تؤدّي للتّواصل بين المدرسة وفعالياتها التّعليميّة والتّربويّة، وبين أولياء الأمور ليكونوا شركاء في مسيرة تعليم أبنائهم.