وعنده: «فأمر بالبئر فدفنت». وذكر أنه رواه عن هشام أيضًا ابن أبي الزَّناد والليث بن سعد. وقد رواه مسلم، من حديث أبي أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن نمير. ورواه أحمد، عن عفان، عن وُهَيب عن هشام، به. ورواه الإمام أحمد أيضًا عن إبراهيم بن خالد، عن رباح، عن مَعْمَر، عن هشَام، عن أبيه، عن عائشة قالت: لبث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر يُرى أنه يأتي ولا يأتي، فأتاه ملكان، فجلس أحدهما عند رأسه، والآخر عند رجليه، فقال أحدهما للآخر: ما باله؟ قال: مطبوب. قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن الأعصم، وذكر تمام الحديث. تفسير سورة الفلق ابن كثير - YouTube. وقال الأستاذ المفسر الثعلبي في تفسيره: قال ابن عباس وعائشة، رضي الله عنهما: كان غلام من اليهود يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فدبَّت إليه اليهود، فلم يزالوا به حتى أخذ مُشَاطة رأس النبي صلى الله عليه وسلم وعدة أسنان من مُشطه، فأعطاها اليهود، فسحروه فيها. وكان الذي تولى ذلك رجل منهم- يقال له: لبيد بن أعصم- ثم دسها في بئر لبني زُرَيق، ويقال لها: ذَرْوان، فمرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتثر شعر رأسه، ولبث ستة أشهر يُرَى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن، وجعل يَذُوب ولا يدري ما عراه. فبينما هو نائم إذ أتاه ملكان فَقَعَد أحدهما عند رأسه والآخر عند رجليه، فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه: ما بال الرجل؟ قال: طُبَ.
وقيل إنه تعلّم العبرية. تنازع الأشاعرة والسلفية في أمر معتقده. فيرى الأشاعرة أنه أشعري العقيدة، وترى السلفية أنه سلفي الاعتقاد وهو الأرجح.
ورواه النسائي عن هَنَّاد، عن أبي معاوية محمد بن حَازم الضرير. وقال البخاري في كتاب (الطب) من صحيحه: حدثنا عبد الله بن محمد قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أول من حدثنا به ابنُ جُرَيْج، يقول: حدثني آل عُرْوَة، عن عروة، فسألت هشاما عنه، فحدثَنا عن أبيه، عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سُحر، حتى كان يُرَى أنه يأتي النساء ولا يأتيهن- قال سفيان: وهذا أشد ما يكون من السحر، إذا كان كذا- فقال: «يا عائشة، أعلمت أن الله قد أفتاني فيما استفتيتُه فيه؟ أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي، والآخر عند رجلي، فقال الذي عند رأسي للآخر: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب. قال: ومن طَبَّه؟ قال: لَبيد بن أعصم- رجل من بني زُرَيق حَليف ليهُودَ، كان منافقًا- وقال: وفيم؟ قال: في مُشط ومُشاقة. قال: وأين؟ قال: في جُف طَلْعَة ذكر تحت رعوفة في بئر ذَرْوَان». قالت: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم البئر حتى استخرجه فقال: «هذه البئر التي أريتها، وكأن ماءها نُقَاعة الحنَّاء، وكأن نخلها رءوس الشياطين». قال: فاستخرج. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفلق - الآية 2. قالت. فقلت: أفلا؟ أي: تَنَشَّرْتَ؟ فقال: «أمَّا اللهُ فقد شفاني، وأكره أن أثير على أحد من الناس شرًا». وأسنده من حديث عيسى بن يونس، وأبي ضَمْرة أنس بن عياض، وأبي أسامة، ويحيى القطان وفيه: «قالت: حتى كان يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يفعله».
وقد ورد في ذلك حديث مرفوع منكر فقال ابن جرير حدثني إسحاق بن وهب الواسطي حدثنا مسعود بن موسى بن مشكان الواسطي حدثنا نصر بن خزيمة الخراساني عن شعيب بن صفوان عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الفلق جب في جهنم مغطى " إسناده غريب ولا يصح رفعه. وقال أبو عبد الرحمن الحبلي" الفلق " من أسماء جهنم. قال ابن جرير والصواب القول الأول أنه فلق الصبح وهذا هو الصحيح وهو اختيار البخاري في صحيحه رحمه الله تعالى.
الدكتور محمد الغندور جنسيته يحمل الغندور الجنسية المصرية، درس علم الأحياء في كلية العلوم في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، ويعمل حالياً كباحث ماجستير في جامعة هونج كونج، كان أحمد الغندور مقدما لأحد البرامج في الجامعة الأمريكية بالقاهرة سنة 2014، وعمل مديرا عاما لاتحاد الطلبة في الجامعة في نفس السنة، حصل على بكالوريوس العلوم التطبيقية عام 2016، والتحق في 2017 بجامعة هونج كونج للحصول على شهادة الماجستير. شاهد أيضا: حقيقة وفاة ساجدة عبيد الفنانة العراقية من هو الدحيح المصري السيرة الذاتية، إلى هنا نصل لنهاية المقال و الذي تطرقنا من خلاله لحياة الشخصية الجدلية اليوتيوبر محمد الغندور، و استعرضنا سيرته الذاتية بالكامل كما تعرفنا على خبر زوجته من تكون، نتمنى ان نكون موفقين فيما قدمنا.
من هو الدكتور محمد الغندور ؟ ولماذا هو اشهر طبيب عربي - YouTube
عبر أحمد الغندور على حسابه الشخصي بموقع تويتر بقوله: "شكراً جداً على التجربة الفريدة والجميلة دي وشكراً للفريق العظيم اللي ورا البرنامج وأتمنى نكون بسطناكوا، وشكراً وإلى اللقاء في مغامرة جديدة قريبة إن شاء الله". أحمد الغندور (الدحيح) والإلحاد واجه أحمد الغندور الشهير بالدحيح الذي يعد من أشهر اليوتيوبرز في مصر والشرق الأوسط اتهامات عديدة بالإلحاد بسبب محتوى الفيديوهات العلمية التي يقدمها عبر اليوتيوب، وواجه آخر اتهاماً بالإلحاد من يوتيوبر آخر يدعى إياد قنيبي بسبب حلقة لأحمد الغندور بعنوان "يا محاسن الصدف" والتي قدمها في شهر يونيو الماضي، وسبب توجيه إياد قنيبي مثل هذه الاتهامات لأحمد الغندور هو استخدامه لبعض التعبيرات المادية والفلسفية الغريبة في بعض حلقات برنامجه دون الالتفات للرؤية الدينية في بدء الخلق وكيفية تكوين الإنسان والتي توجد دراسات علمية أخرى تؤكدها. ومؤخراً قرر متابعي أحمد الغندور أن يردوا على اتهام قنيبي له بالإلحاد بسخرية، فنشر حساب باسم محمد خميس صورة له مع الدحيح في الكعبة المشرفة أثناء آداء مناسك الحج وكتب عليها: "لما تدعي ربنا ادعي إنه يوفقك في الإلحاد"، واعتبر رواد التواصل الاجتماعي أن الصورة والتعليق المكتوب عليها جاء رداً على إياد قنيبي والذي يقدم محتوى يهتم بالدين عبر قناته على اليوتيوب، ووجه عدد من المدونين اتهامات الإلحاد لبرنامج الدحيح واتهموه بنشر أفكار إلحادية قد تكون بدون قصد نتيجة نقله للدراسات الغربية دون وضع المعيار الديني في الحسبان.
من هو د محمد الغندور صاحب لقب أفضل صانع محتوى طبي في العالم العربي | السيرة الذاتيه - YouTube