بقي أن أقول إن التحكم بالحرم يتم كليا عن طريق إدارة الحرم التي تحوي أجهزة المراقبة والتحكم في الكهرباء والصوت والأبواب والقباب والمظلات. وأعتذر عن إدراج صور لها. جريدة الرياض | توسعة الحرم النبوي.. «نور على نور». الحق يقال إن المجهود الضخم الذي بذله خادم الحرمين رحمه لله لاينكره إلا جاهل 55 مليار ريال تكلفة توسعة الحرمين الشريفين ، في وقت كانت الدولة مدينة بسبب حرب الخليج ومع ذلك لم يتوقف العمل يوما واحدا ، واستغرقت التوسعة من عام 1405- 1414هـ. آمل أن أكون قد وفيت الموضوع حقه واعذروني على رداءة الصور حيث كانت الكاميرا متواضعة. وإلى لقاء آخر بإذن الله أخوكم: زياد الشبانة.
000 م2 ، غُطيت أراضيها بالرخام والجرانيت وبزخارف ملونة ، وأشكال هندسية إسلامية ،.. فبلغت المساحة المخصصة للصلاة منها 135. 000 م2 ، تستوعب قرابة ربع مليون مصلّ ، ويرتفع عددهم إلى 400. 000 مصلّ في حالة استعمال كافة المساحات للمسجد والساحات المحيطة به ، بحيث يستوعب ما يقارب من مليون مصلّ في أوقات الازدحام ،. وتتضمن هذه الساحات مداخل للميضات. وتم تزويد المشروع بشبكة متكاملة لتوزيع المياه والصرف الصحي ، لتكون كافية لخدمة أكبر عدد من روّاد الحرم ، كما شمل المشروع أيضاً نظاماً لتصريف مياه الأمطار إضافة إلى نظام متكامل للأمان والإنذار والوقاية من الحرائق ، صمم على مستوى عال لمقاومة الدخان والحريق عن طريق رشاشات المياه التلقائية المزودة بالمياه بمحطة ضخ خاصة ، تستخدم حوالي 370 مضخة و 290 خزاناً للمياه ، وأكثر من 15. توسعة الحرم النبوي .. جهد جبار لاينسى . ( مصور ). 000 رشاش تلقائي...... مناظر من الساحات المحيطة بالحرم. أما التوسعة العثمانية فما تزال موجودة حتى الآن وتتميز بتقارب الأعمدة وصغر المساحة وهي في مقدمة المسجد ، وفيها تحديد للتوسعات السابقة ، ستجد على كل عمود كتابة تدل على حدود التوسعات السابقة... هذا امتداد حد المسجد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم لاحظ ماهو مكتوب في أعلى العمود.
وكان طول المسجد 35 مترًا، وعرضه 30 مترًا، وارتفاع جدرانه متران ومساحته ما يقارب 1060 مترا مربعا. [1] أضخم توسعة شهدها المسجد النبوي في عهد الملك كان للمملكة العربية السعودية دور كبير في تحديث المسجد النبوي الشريف وتوسعته ليصبح على الصورة التي نراها في وقتنا الحاضر، وقد شهد المسجد النبوي أضخم توسعة في عهد الملك عبد الله عام 1433ه، وقد كانت هذه التوسعة على ثلاث مراحل. مشروع توسعة الحرم النبوي.. يقفز بأسعار الأراضي في المدينة المنورة | الشرق الأوسط. [1] تاريخ توسعة المسجد النبوي بدأت توسعة المسجد النبوي من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، فعند عودته من غزوة خيبر، أصبح المسجد يضيق بالمصلين، فعمل الميسلمون على توسعته حيث بلغ كل من طوله وعرضه 100 ذراع، واستمرت التوسعة عبر تاريخ المسلمين كما يأتي: [1] وسعه الخليفة الثاني عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عام 17 هـ، وأضاف ثلاثة أبواب أخرى: باب النساء، وباب الرحمة، وباب السلام، وصارت مساحة المسجد 3575 مترا مربعا. وسعه الخليفة الثالث عثمان بن عفان عام 29 للهجرة بزيادة قدرها 496 مترا مربعا، وقد تم بناء أعمدة من الحجارة، ووضع بداخلها الحديد والرصاص لتقويتها، وبني السقف من خشب الساج القوي، وتمت إنارة للمسجد بقناديل الزيت. أمر الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك واليه على المدينة عمر بن عبد العزيز عام 88 هـ بزيادة مساحة المسجد، فبلغت مساحته 6440 مترًا مربعًا، وبنيت مآذن أربع في أنحاء المسجد، وبني المحراب المجوف، وزخرفت حيطان المسجد، وبلغ عدد أعمدة المسجد 232 عمودا.
وصارت الإنارة بالكهرباء من خلال محطة خاصة. في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز تمت توسعة عام 1393ه؛ نتيجة لتزايد أعداد الزائرين، فخصصت الأرض الواقعة غرب المسجد للصلاة، ونصبت فوقها مظلات منارة بالكهرباء، ومكبرات للصوت، ومراوح. في عهد الملك خالد بن عبد العزيز تمت توسعة عام 1398هـ، وواحدة أخرى كبرى (سنة 1405-1414 هـ) في عهد الملك فهد بن عبد العزيز، فقد أضيف الباب المجيدي وباب البقيع، وبلغ مجموع أبواب الحرم 85 بابًا، وفيما يتعلق بساحة الحرم فقد زينت بقباب، وصارت المساحة الكلية للمسجد 400327 مترًا مربعًا. في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز آ ل سعود أمر بتصنيع 182 مظلة توضع على أعمدة ساحات المسجد ، وصار مجموع المظلات 250، وقد أطلق في عهده أكبر مشروع لتوسعة للمسجد النبوي الشريف في ثلاث مراحل. فضل المسجد النبوي الشريف المسجد النبوي له مكانة خاصة وزيارة المسجد النبوي مستحبة فيجميع الأوقات، وهي مشروعة قبل الحج وبعده ، كما أنه لا تعلق لزيارة المسجد النبوي بأداء مناسك الحج والعمرة ، فهي تعد عبادة مستقلة، وذلك خلاف ما يعتقده البعض من أنه لابد من زيارة المسجد النبوي في الحج أو العمرة، لكنها ليست ركنا ولا شرطا فيهما، فإذا وصل الحاج أو المعتمر إلى تلك البقاع الطاهرة فمن المستحب أن يحرص على زيارة مسجد المصطفى الحبيب محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ والصلاة والإكثار من العبادة والدعاء ، لما فيه من فضل وشرف وثواب كبير.
بفضل الله زرت المدينة لمرات عديدة ، وكلها -بالطبع- تخللتها زيارة المسجد النبوي الشريف ، فقد قال صلى الله عليه وسلم ( لاتشد الرجال إلا إلى ثلاثة مساجد: مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى) وقال أيضا ( صلاة في مسجدي ها تعدل ألف (1000) صلاة فيما عداه إلا المسجد الحرام). للمسجد النبوي تاريخ عريق ،فمنذ بناه النبي صلى الله عليه وسلم حتى اليوم وهو يمر بأحداث جليلة ، المطلع عليها كأنه يعيش مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، أركانه سواريه جدرانه محاريبه الحجرة الشريفة.. ماحوله من الأحياء والأماكن والجيال والأودية... كل ذلك ينطق بسيرة النبي العطرة. كان للمسجد توسعات كثيرة على مر الزمن ذكرتها بالتفصيل في موضوعي السابق ( توسعات المسجد النبوي الشريف.. معلومات وصور ( 1)) وبقيت آخر التوسعات وهي التي سنتكلم عنها هنا. إنها.. توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ( رحمه الله) هذه التوسعة هي الأضخم فقد تضاعفت مساحة المسجد عدة مرات بعد هذه التوسعة حتى إن مساحة التوسعة حاليا تساوي مساحة المدينة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. دعونا نستعرض باختصار التوسعات السابقة ومساحاتها: أولاً: توسعة عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه: وقدرت زيادة عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ 1100م2 ، بحيث أصبحت مساحة المسجد النبوي 3575م2 ثانياً: توسعة عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ: بلغت زيادة عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ 496ك2 ، فأصبحت المساحة الإجمالية للمسجد 4071م2.
ثم نظر إليها فرعون، وأمرها بالكفر بدين الله ليعفو عن البقية، إلا أنها أبت، وتمسكت بموقفها، فازداد غضب فرعون، وأمر بالولد الثاني، وألقي في الزيت. [3] وذكرت الروايات أنه حينما وصل الدور على الابن الرضيع، نطق، وقال لها: «يا أماه، اصبري، فإنكِ على حق»، ثم انقطع صوته بعد أن ألقوه في القدر. بعد ذلك، اندفع جنود فرعون نحوها، وسحبوها تجاه القدر، والتفت لحظتئذٍ إلى فرعون وقالت له: «لي إليك حاجة». فرد عليها: «ما حاجتك؟». الحلقة 4 من "خطوة نحو الكمال" آسية من الكاملات اللواتي واجهن جبروت فرعون - الجماعة.نت. قالت: «أن تجمع عظامي، وعظام أبنائي، فتدفنها في قبر واحد». فوافق فرعون على طلبها. وألقى بها الجنود في الزيت. [3] وجاءت الرواية على لسان جبريل ، كما وردت الحديث في المسند عن ابن عباس ، أن النبي محمد ﷺ قال: لما كانت الليلة التي أسري بي فيها -يقصد ليلة الإسراء والمعراج -، أتت علي رائحة طيبة، فقلت: ياجبريل، ما هذه الرائحة الطيبة؟ فقال: هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها، قَال: قلت: وما شأنها؟ قَال: بينما هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم، إذ سقطت المدرى من يديها، فقالت: بسم اللَّه، فقالت لها ابنة فرعون: أبي؟ قالت: لا، ولكن ربي ورب أبيك اللَّه، قالت: أخبره بذلك! قالت: نعم، فأخبرته، فدعاها فقال: يا فلانة؛ وإن لك ربا غيري؟ قالت: نعم؛ ربي وربك اللَّه، فأمر ببقرة من نحاس فأحميت -والتَّبقُّر، هو التوسع-، ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها، قالت له: إن لي إليك حاجة، قال: وما حاجتك؟ قالت: أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا، قال: ذلك لك علينا من الحق، قال: فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع، وكأنها تقاعست من أجله، قال: يا أمه؛ اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فَاقْتَحَمَتْ).
الرئيسية / التاريخ / من هي ماشطة فرعون التي اشتم الرسول رائحتها الطيبة في الإسراء والمعراج التاريخ 768 زيارة هي امرأة علمتنا معنى التمسك بالعقيدة الصحيحة وبذل الغالي والرخيص لرفع راية لااله الا الله, هي من علمتنا ان حب الله يعلوا على حب الأبناء, هي امرأة اشترت الاخرة وباعت الدنيا, فبلغت قوة إيمانها أن تخير بين حرق أولادها واحداً تلو الآخر أمام عينيها وبين أن تشرك بالله رباً آخر, فااختارت الخيار الأصعب وهو حرق أبنائها في سبيل إعلاء كلمة الحق. ورفع راية التوحيد اسم ماشطة فرعون هي امرأة صالحة قوية الإيمان والعزيمة كانت تعمل ماشطة لبنت فرعون الذي كان يدعي الربوبية. و أثناء تمشيط شعر ابنة فرعون، سقط المشط من يدها: فقالت بسم الله، قالت لها ابنة فرعون أبي ؟ قالت لا الله ربك ورب أبيك ورب السموات والأرض، فقالت سوف أخبر أبي بما قلتي، قالت ماشطة فرعون أخبريه، فلما أخبرته استدعاها فرعون، وقال لها:ألك رب غيري ؟ قالت نعم ،ربي وربك الله عز وجل في السماء، فأمر عبيده بأحضار ببقرة من نحاس، ثم وضع فيها زيت مغلي ، وأمر أن تلقي فيها هي وأولادها طلبت منه أمنية قبل تنفيذ الأمر فقالت: إن لي إليك حاجة، قال: وما هي؟ قالت: أن تجمع عظامي وعظام أولادي في ثوب واحد، وتدفن جميعاً في مكاناً واحد، قال: ذلك لك علينا من الحق، يبدو كانت وفية ومطيعة.
هنا سألتها ابنة فرعون: أتقصدين أبي؟ فأجابه: لا، بل ربي ورب أبيك. فأخبرتها الابنة أنها سوف تقص ما جرى بينهن إلى أبيها. انطلقت البنت إلى أبيها لتخبره أن ماشطتها تعبد إلهاً غيره، فما كان من فرعون إلى أن أرسل في دعوتها هي وابنائها ثم سألها: من ربك؟ فأجابته بلا خوف ولا وجل قائلة: إن ربي هو الله الواحد. اقرأ أيضاً: قصة صالح عليه السلام: صاعقة جبارة تُهلك قوم ثمود عقاب ماشطة فرعون هنا استشاط فرعون غضباً وأمر جنده بإحضار تنور ضخم من النحاس كان الفراعنة يستخدمونه لغلي المواد الصلبة من أجل إذابتها، وأمر جنوده أن يشعلوا النار تحته ومن ثم يلقي بكل ابن من أبناء ماشطة فرعون بداخلها إمعاناً في عذاب تلك المرأة المؤمنة حين ترى أبناءها واحداً تلو الأخر وهو يموت أمام عينيها بتلك الطريقة البشعة. لكن كان ثابتة وشجاعة ولم تحرك ساكناً وهي تعلم جيداً أن الله سوف يبدلهم داراً غير هذه الدار. حديث ماشطة ابنة فرعون. انطلقت الماشطة إلى فرعون لتطلب منه أن يجمع عظامها وعظام أبناءها بعد أن يموتوا ويدفنهم جميعاً، وعلى مضض وافق فرعون على طلبها. ثم طلب من جنوده أن يستكملوا ما بدأوه، حتى إذا ما جاء دور الابن الأصغر الرضيع تكلم في مهده وهو ينظر إلى أمه ويقول لها: لا تقنطي يا أماه، فمازلت على الحق.
قالت: نعم، قالت: فأعلِمُه ذلك؟ قالت: نعم، فأعْلَمَتْه ". وفي رواية: " فغضبت ابنة فرعون، فلطمتها وضربتها وأخبرت أباها "، " فدعا بها، فقال: يا فلانة، ألك رب غيري؟ قالت: نعم، ربي وربك الله "، وفي رواية ابن حبان: " ربي وربك من في السماء ". " فأمر ببقرة من نحاس "، قال ابن الأثير: شيء يَسع بقَرة تامَّة بِتَوابِلِها، " فأحميت، ثم أخذ أولادها يلقون فيها واحدًا واحدًا، فقالت: إن لي إليك حاجة، قال فرعون: وما هي؟ قالت: أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد فتدفننا جميعا، فقال: وذلك لك علينا، فلم يزل أولادها يلقون في البقرة حتى انتهى إلى ابن لها رضيع، فكأنها تقاعست من أجله، فقال: يا أمه! قصة ماشطة ابنة فرعون - الإسلام سؤال وجواب. اقتحمي؛ فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ". هذه قصة امرأة -يا رجال- قصها علينا أصدق خلق الله -صلى الله عليه وسلم-، امرأة نصر الله بها الإسلام ودحر الكفر، امرأة خالط الإيمان بشاشة قلبها، فقادها إلى مراتب الإيمان العالية، وهكذا الإيمان حين يخالط القلوب، فلا يتقدم عليه دنيا ولا ولد ولا مال ولا جاه، فالله -جل جلاله- في القلوب أعظم، فالله -جل جلاله- أجلّ، والله أحبّ. تصوروا عباد الله، امرأة ضعيفة مسكينة تعمل خادمة لتطعم أبناءها، يتسلط عليها طاغية ويهدد بقتلها وقتل أبنائها، بل بأشد أنواع القتل، إن لم توافقه على كفره وترضخ لأمره، وهكذا حال الطواغيت والظلمة، إذا غلبهم الحق!.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا قصة ماشطة بنت فرعون كانت ماشطة فرعون تُمشّط شَعْرَ إحدى بنات فرعون، فوقع المشط من بين يديها، فقالت بشكل لا إرادي: "بسم الله، تَعِسَ من كفر بالله"، في ذلك الوقت كانت ابنة فرعون تستمع لحديثها، فقالت لها: هل لديك ربٌ غير أبي؟ فقالت ماشطة بنت فرعون: إنه ربي ورب أبيك، ورب كل شيء هو الله -عز وجل-. [١] صُعِقَتْ ابنة فرعون بما قالته ماشطتها، فذهبت مسرعةً تخبر أباها بما قالته، وعند سماعه الخبر غضب فرعون غضبًا لم يشهد له ذلك من قبل، وذلك لعلمه بوجود من يعبد الله في بيته، فأمر بإحضارها فقال لها: من ربك؟ فأجابته قائلة: ربي وربك الله، وبعد ذلك أمرها فرعون بالرجوع عن دينها وقام بتهديدها بالحبس والتعذيب، فلم تكترث لتهديده وبقيت على موقفها. [٢] ثباتها على دينها بعد رفض الماشطة لأمر فرعون بالرجوع عن دينها، أمر الجنود بملء قِدْر من النحاس بالزيت وجعله يغلي، فأوقفها أمام القِدْر فتقدمت نحوه مُسَلِّمَةً أمرها لله -تعالى-، وأرادت الشهادة، ولكن قبل نزولها بالقِدْر أراد فرعون زيادة عذابها وذلك بإحضار أطفالها إلى غرفة التعذيب، فلما رأوها توجهوا نحوها يبكون فقامت بضمهم وتقبيلهم وأرضعت أصغرهم.
معجزة للثبات على الحق: عندما حان دور الخامس وكان رضيع مازال يلتقم ثدييها، انتزعه الجنود من بين يديها فظلت تبكي وتصرخ فراقهم، وهنا حدثت المعجزة فقد أنطق الله الرضيع فقال لها: "يا أماه اصبري فإنك على الحق"، وقام الجنود بإلقائه في القدر مع إخوته، وهنا لم يتبقى سواها فأخذها الجنود وقبل أن يفعلوا بها ما فعلوه بأولادها طلبت من فرعون أن يجمع عظامها بعظام أولادها في قبر واحد، ثم ألقوها في القدر.
بعد فطام موسى، تمنحه ابنة فرعون اسمه، ويُزعم أنه مأخوذ من كلمة ماساه اليهودية (تعني حرفيًا: «أن تجذب»)، لأنها جذبته من الماء، لكن يختلف بعض الباحثين المعاصرين مع اشتقاق الكتاب المقدس لأصل الاسم، معتقدين أنه مبني على الجذر المصري m-s، والذي يعني «ابن» أو «مولود من»، وهو عنصر شائع في الأسماء المصرية (مثل رمسيس ، تحتمس) يُستخدم بالترافق مع إله سميّ. في سنواتها الأخيرة، تكرس ابنة فرعون نفسها لموسى، وليهوه؛ وتحتفل بعشاء عيد الفصح مع موسى في مهاجع العبيد، وبسبب هذا، كان مولودها الأول الطفل المصري الوحيد الذي نجا من آخر الضربات العشر المصرية، وتهجر مصر معه قاصدين الأرض الموعودة. في سفر أخبار الأيام (أخبار الأيام الأول 4:18)، يُقال إنها تزوجت من أحد أفراد سبط يهوذا ، ميرد، وأنجبا أطفالًا، وأُشير إليها باعتبارها يهودية، ما يدل على أنها قد قبلت بيهوه إلهًا لها. علاوة على ذلك، يدعي الحاخامات اليهود أنه، في سفر الأمثال (الأمثال 31:15)، مُدحت في امرأة فالور. أيضًا، يُعلم المدراش أنها وبسبب تكريسها نفسها ليهوه وتبنيها لموسى، كانت واحدة ممن دخلوا الجنة أحياء.