حيلة بلعام بن باعوراء: فكر بلعام بن باعوراء في طريقة وحيلة ليهزم بها بني إسرائيل، قال بلعام عليهم أن يقوموا. بفعل الفواحش والمعاصي، حتى يغضب عليهم الله تبارك وتعالى. طلب بلعام من سيدات قومه أن يقوموا يترك، بيوتهن ورجالهن وأن يأخذوا سلع. من خضروات وفواكه، وسلع اخرى ويقوموا بالذهاب لبني إسرائيل. وإذا أراد اي رجل من بني إسرائيل، أي سيدة لا ترفض بل تقوم بفعل الفحشاء، معه حتى يغصب الله عز وجل عليهم. وبالفعل كل ما خطط له بلعام بن باعوراء حدث وقاموا السيدات بإغواء الرجال، ونشر الفسق والفساد. حتى عضب الله عليهم غضب شديد وعاقبهم و انزل عليهم( الطاعون) ليكون عقاب شديد لهم. صحاح بن عيراد:- وفي ذلك الوقت جاء رجل يعرف بإسم ( صحاح بن عيراد) وكان هذا الرجل غائب فترة كبيرة، عن المدينة. فعندما جاء وعلم بما يحدث في المدينة، من الفواحش، فقام بأخذ سلاحه أو حربته. وأخذ يبحث عن كل بيت، يوجد به أحد يزني يقوم بقتله. ويخرج مرفوع الرأس لما فعل، وظل هكذا حتى ذهبت الفحشاء والفسق من المدينة، وقام الله بإبعاد الطاعون عنهم. وهكذا مات بلعام بن باعوراء، على معصيه وكفر وبعيد عن دين التوحيد والحق. للمزيد اقرأ: قصة مالك بن دينار مع أبنته للأطفال في النهاية نرجو أن نكون قد قدمنا لكم موضوعًا شاملًا ومفيدًا عن قصة بلعام بن باعورا للشعراوي كاملة وتعلمنا منها أن عبادة الله الواحد الأحد هي أهم من كل اغراءات الدنيا.
لكنهم مع ذلك لم يقتنع بما يقولوه. بعد هذا الجدال الشديد أدرك القوم أنه بلا فائدة، لذا اتجهوا إلى إغراءه بكل ما يمكنهم أن يغروه به. فحملوا إليه الهدايا، والكنوز من ذهب وفضة. وعندما رفض كل ذلك لم يكن أمامهم من طريق سوى الذهاب بهداياهم إلى امرأته التي كانت يحبها حباً جماً، ولا يرفض لها طلباً. توجه عشرة من كبار القوم إليها. وكان كل واحد منهم يحمل إناء من ذهب ومال، فأهدوا إليها كل تلك الكنوز وطلبوا منها أن تقنع بلعام بن باعوراء بالدعوة على موسى وقومه. وقد قبلت زوجته الهدايا، وذهبت إلى بلعام وحادثته في الأمر، وظلت تلح عليه حتى امتثل إلى أمرها في النهاية. حمار بلعام بن باعوراء يرى الملائكة انطلق راكباً حماره متوجهاً إلى حيث يعسكر موسى وقومه، وتقدم في مسيره حتى أمسى ذا مقربة من منهم، وهنا توقف الحمار وتثبت في مكانه ورفض أن يستكمل المسير. فنزل عنه وضربه حتى تحرك وسار بضع خطوت أخرى. لكنه توقف مجدداً ورفض أن يتحرك نهائياً. ترجل بلعام وشرع في ضرب الحمار حتى أنطقه الله وقال له: ويحك يا بلعام ألا ترى الملائكة أمامي تردني كلما تقدمت؟ أتريد أن تذهب إلى نبي الله والمؤمنين به لتدعو عليهم؟ تيه بني إسرائيل لما سمع بلعام بن باعوراء ذلك خر ساجداً وظل يبكي حتى انصرفت الملائكة.
بقلم | خالد يونس | الاربعاء 20 مايو 2020 - 11:36 م كان بلعام بن باعوراء رجلًا من بني إسرائيل آتاه الله العلم لكنه لم يستعمله في نصرة الحق وفي طريق الخير وفيما يرضي الله عز وجل، وقد نزل فيه قول الله في كتابه الكريم ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها). وقد جاء في تفسير الآية الكريمة عن سيار أنه كان رجلا يقال له بلعام ، وكان مجاب الدعوة ، وان نبي الله موسى أقبل في بني إسرائيل يريد الأرض التي فيها بلعام - أو قال: الشام - قال فرعب الناس منه رعبا شديدا ، قال: فأتوا بلعام ، فقالوا: ادع الله على هذا الرجل وجيشه! قال: حتى أوامر ربي - أو: حتى أؤامر - قال: فوامر في الدعاء عليهم ، فقيل له: لا تدع عليهم ، فإنهم عبادي ، وفيهم نبيهم. قال: فقال لقومه: إني قد آمرت ربي في الدعاء عليهم ، وإني قد نهيت. فأهدوا له هدية فقبلها ، ثم راجعوه فقالوا: ادع عليهم. فقال: حتى أوامر. فوامر ، فلم يحر إليه شيء. فقال: قد وامرت فلم يحر إلي شيء! فقالوا: لو كره ربك أن تدعو عليهم لنهاك كما نهاك المرة الأولى. قال: فأخذ يدعو عليهم ، فإذا دعا عليهم ، جرى على لسانه الدعاء على قومه ، وإذا أراد أن يدعو أن يفتح لقومه دعا أن يفتح لموسى وجيشه - أو نحوا من ذا إن شاء الله.
قال: فقال: إن منزلتي كذا وكذا ، وإن من حالي كذا وكذا. قال: فأرسلت إلى أبيها تستأمره ، قال: فقال لها: فأمكنيه قال: ويأتيهما رجل من بني هارون ومعه الرمح فيطعنهما. قال: وأيده الله بقوة. فانتظمهما جميعا ، ورفعهما على رمحه فرآهما الناس - أو كما حدث - قال: وسلط الله عليهم الطاعون ، فمات منهم سبعون ألفا. قال أبو المعتمر: فحدثني سيار: أن بلعام ركب حمارة له حتى أتى العلولى - أو قال: طريقا من العلولى - جعل يضربها ولا تقدم ، وقامت عليه فقالت: علام تضربني ؟ أما ترى هذا الذي بين يديك ؟ فإذا الشيطان بين يديه ، قال: فنزل وسجد له ، قال الله تعالى: ( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) إلى قوله: ( لعلهم يتفكرون) قال: فحدثني بهذا سيار ، ولا أدري لعله قد دخل فيه شيء من حديث غيره. قلت: هو بلعام - ويقال: بلعم - بن باعوراء ، ابن أبر. ويقال: ابن باعور بن شهوم بن قوشتم بن ماب بن لوط بن هاران - ويقال: ابن حران - بن آزر. وكان يسكن قرية من قرى البلقاء. قال ابن عساكر: وهو الذي كان يعرف اسم الله الأعظم ، فانسلخ من دينه ، له ذكر في القرآن. ثم أورد من قصته نحوا مما ذكرنا هاهنا ، وأورده عن وهب وغيره ، والله أعلم.
ذكر لنا القرآن الكريم الكثير من القصص التي تحمل لنا الموعظة الحسنة وتحذرنا من الوقوع فيما وقع فيه من هم قبلنا ، من الأمرو التي قد تجعل العابد الزاهد عاصياً مطروداً من رحمة الله تعالى ، وقص علينا القرآن الكريم قصة بِلعام بن باعوراء الذي كان عبداً صالحاً وحبراً من أحبار بني إسرائيل ، وكان مستجاب الدعوة ولكنه اختار طريق الشيطان فأغواه.
اعرف ضرر الذنب، فمن الضروري أن تكون على دراية بأن الذنب عمله كعمل السموم في البدل. تذكر الموت دائمًا فإن الإنسان مهما عاش من سنوات طويلة مصيره في النهاية الموت والوقوف بين يدي الله سبحانه وتعالى وحينها أعمالك في الدنيا هي التي سوف تحدد مصيرك الجنة أم النار. دعاء المغفرة من الذنوب و الخطايا و. كما عليك أن تصاحب الصالحين، فإن المرء يشابه من يصاحب كما ذكر النبي الكريم. احرص على أداء الفرائض والعبادات في الأوقات التي كنت تفعل فيها المعاصي والذنوب وحافظ على الصيام فهو من أكثر العبادات التي تبعد بين المرء والذنوب. إن المسلم الحق عليه أن يستيقظ من غفلته التي تجعله يفعل الكثير من الذنوب والمعاصي دون تفكير في الآخرة والانشغال بملاذ الدنيا، ولا بد من معرفة أن الله يتوب علينا حتى وإن تكرر الذنب، ولكن يجب أن يكون هناك نية عدم العودة للمعصية.
اللهم إني أستغفرك من الذنوب التي تورث النَّدم، ومن الذنوب التي تحبس القَسم، ومن الذنوب التي تعجِّل الفناء، ومن الذنوب التي تقطع الرَّجاء، ومن الذنوب التي تُمسك غيث السَّماء، ومن الذنوب التي تكشف الغطاء. أدعية الاستغفار والتوبة في شهر رمضان يمكن للمسلم الدعاء بما شاء من الأدعية المأثورة وغير المأثورة للتوبة، وفيما يأتي أدعية للتوبة يُمكن الدعاء بها في شهر رمضان المبارك: (أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه). دعاء المغفرة من الذنوب هو. [٤] (اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعاً، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ). [٥] (اللهم اغفر لي جهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به منِّي، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكلّ ذلك عندي).
اليوم بدأت أيام المغفرة من الشهر الكريم و انتهت أيام الرحمة ؛ وأيام المغفرة لها فضل كبير في مغفرة الذنوب وعلى الصائم أن ينتهز أيام المغفرة في كثرة الدعاء والاستغفار والتقرب إلى الله، ورفعت الأيدي للرحمن طلبا في المغفرة وتجديد التوبة. أيام مغفرة من الزلات والأخطاء قال الشيخ علي مصطفى، مع دخول العشرة أيام الأواسط من رمضان، على الصائم أن تشتد همته أكثر فقد ذهبت أيام الرحمة ؛ وجاءت أيام المغفرة فعلى كل مسلم ؛ أن يجمع شتات قلبه، ويكثر من الاستغفار والتوبة، والدعاء والابتهال لله عز وجل. استمع الان لادعية العشر الاواخر من رمضان | للشيخ محمد صديق المنشاوي - دعاء معجزة لغفر الذنوب - YouTube. ومن فضائل العشر الأواسط من شهر رمضان المبارك أنه قيل عنها بأنها أيام مغفرة حيث إن فيها يغفر الله عز وجل لعباده زلاتهم وأخطائهم لهذا يفوز المجتهد في العشر المغفرة من رمضان بمغفرة الله سبحانه وتعالى، فإذا كان العبد مقيما للعبادات مواظبا على الطاعات في هذه الأيام العظيمة سيتمكن من إدراك فضلها. فأيام المغفرة هي بمثابة الاستعداد للعشر الأواخر من خلال ما فعلته وقدمته من أعمال في أيام المغفرة، وهي أيام تعتبر بمثابة أن تلحق بما قد يكون فاتك من العبادة في أيام الرحمة العشر الأوائل من رمضان ؛ وبذلك تصبح أيام المغفرة بمثابة التنبيه لشحذ الهمة وزيادة الاجتهاد في العبادة لتذوق حلاوتها ؛ وبذلك يتم الله عليك نعمته وفضله، لذلك أيام المغفرة تنقذك في حالة لو تكاسلت عن القيام بواجب الطاعة في أول الشهر.
لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي فارحمني إنك أرحم الراحمين. يا من إذا عظٌمت على عبده الذنوب وكثرة العيوب ، فقطرة من سحائب كرمك لا تبقي له ذنبا ، ونظرةُُ من رضاك لا تترك له عيباً ، أسألك يا مولاي أن تتوب علي وتغفر لي.
- «اللهم لك الحمدُ كلُّه، اللهم لا قابضَ لما بسطتَ، ولا مُقَرِّبَ لما باعدتَ، ولا مُباعِدَ لما قرَّبتَ، ولا مُعطِيَ لما منعْتَ، ولا مانعَ لما أَعطيتَ اللهم ابسُطْ علينا من بركاتِك ورحمتِك وفضلِك ورزقِك، اللهم إني أسألُك النَّعيمَ المقيمَ الذي لا يحُولُ ولا يزولُ اللهم إني أسألُك النَّعيمَ يومَ العَيْلَةِ، والأمنَ يومَ الحربِ، اللهم عائذًا بك من سوءِ ما أُعطِينا، وشرِّ ما منَعْت منا اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ وزَيِّنْه في قلوبِنا، وكَرِّه إلينا الكفرَ والفسوقَ والعصيانَ واجعلْنا من الراشدين اللهم توفَّنا مسلمِين، وأحْيِنا مسلمِين وألحِقْنا بالصالحين، غيرَ خزايا، ولا مفتونين». - «اللهم اجعلنا من الحامدين لك في السراء والضراء، اللهم يا من لطفه بخلقه شامل، وخيره لعبده واصل، لا تخرجني وذريتي وأهلي وأحبابي من دائرة الألطاف، وآمنا من كل ما نخاف، وكن لنا بلطفك الخفى الظاهر».