الحمد لله. هذا كلام باطل مكذوب ، ليس له أصل لا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن علي رضي الله عنه ، وإنما جمع فيه مخترعه الكذاب ، ومروجه ، بين حديثين مكذوبين موضوعين على النبي صلى الله عليه وسلم: أولهما: (حديث إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع من الولد والرزق في الدنيا) رواه الحاكم في تاريخه ، والديلمي ، عن أنس رضي الله عنه مرفوعا. قال السيوطي رحمه الله ـ اللآلئ المصنوعة (2/250) ـ: ( لا يصح ، والمتهم به أحمد بن خالد ، وهو الجويباري). وقال الشوكاني رحمه الله ـ الفوائد المجموعة (231): ( في إسناده أحمد بن خالد الجويباري: متهم). والحديث الموضوع الثاني الذي لفقه الكذاب هنا ، هو: ( من كتب بقلم معقود وتمشط بمشط مكسور فتح الله تعالى عليه سبعين باباً من الفقر) قال الصغاني: " موضوع ". كيف تكتب صلى الله عليه وسلم في الكيبورد. " الموضوعات" (1/40). والله أعلم.
لقد شاع في الوقت الحاضر، لدى بعض الكتّاب عند ورود اسم النبي صلى الله عليه وسلم، الاكتفاء بحرف الصاد (ص)، أو كلمة (صلعم) بدلا من عبارة "صلى الله عليه وسلم". حديث ( لعلك تكتب بقلم معقود ..) مكذوب على عليٍّ رضي الله عنه - الإسلام سؤال وجواب. واستعمال (ص) أو (صلعم)، بدلا من "صلى الله عليه وسلم"، خطأ لا يصح من وجوه، هي كالآتي: 1- مخالفة ذلك لنص القرآن الكريم، المتمثل في قوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا" (الأحزاب: 56)، ونصوص أخرى من السنة النبوية المطهرة. 2- مخالفة ذلك لما أوجبته الشريعة الإسلامية الغراء، من محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيره، والنصوص في ذلك كثيرة لا يجهلها مسلم، وليس من توقيره صلى الله عليه وسلم، أن نكتب محمد (ص) أو محمد (صلعم) بل الصواب أن نكتب: صلى الله عليه وسلم. 3- مخالفة ذلك لما كان عليه السلف الصالح رضوان الله عليهم، في هذا الصدد، فلم ينقل، أو يؤثر، عن أحدهم أنه قال: محمد (ص)، أو محمد ( صلعم)، بل جميع مؤلفات السلف ومصنفاتهم وأقوالهم مشفوعة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يوجد مطلقا في كتاب من كتبهم (ص) أو (صلعم). 4- ليس في هذا الاختصار المخل، أية فائدة شرعية أو علمية، ولذلك لا يجوز لانعدام الفائدة (1). "
ولم تُجعل الصلاة لهم عذراً في التخلف عن الإجابة إذا دعا أحدَهم وهو يصلي، إعلاماً لهم بأن الصلاة إذا لم تكن عذراً يُستباح به تأخير الإجابة، فما دونها من معاني الأعذار أبعد. انتهى كلامه – رحمه الله. ومن جعل دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم، كدعاء بعضنا بعضا أن يُذكر اسمه كما يُذكر اسم غيره دون صلاة ولا تسليم وهذا لازم من لوازم محبته. وترك الصلاة على رسول الله عليه الصلاة والسلام عند ذِكره علامة على البخل لقوله عليه الصلاة والسلام: (البخيل من ذكرت عنده ثم لم يُصلِّ عليّ). رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى. ومن ذُكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم أو ذَكّرّه هو فلم يُصلِّ عليه فهذا علامة حِرمان، لقوله عليه الصلاة والسلام: (من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة). رواه ابن ماجه. كيف تكتب صلى الله عليه وسلم في الوورد. فعلى أهل العلم أن يكونوا أسوة وقدوة، وان يُعظّموا نبي الله، وقد تقدم قوله تبارك وتعالى: (فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) ، وتقدم قول الحليمي: فأخبر أن الفلاحَ إنما يكون لمن جمع إلى الإيمان به تعزيره، ولا خلاف في أن التعزير ههنا التعظيم.
اهـ والله تعالى أعلى وأعلم (2). وقال الشيخ محمد صالح العثيمين: من آداب كتاب الحديث، كما نص علماء المصطلح، ألا يرمز إلى هذه الجملة بحرف (ص) وكذلك لا يعتبر عنها بالنعت مثل (صلعم)، ولا ريب أن الرمز أو النعت يفوت الإنسان أجر الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه إذا كتبها ثم قرأ الكتاب من بعده وتلى القارئ هذه الجملة صار للكتاب الأول نيل ثواب من قرأها، ولا يخفى علينا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فيما ثبت عنه: (أن من صلى عليه صلى الله عليه وسلم مرة واحدة، صلى الله عليها عشراً) مسلم. فلا ينبغى للمسلم أن يحرم نفسه الثواب والأجر لمجرد أن يسرع في إنهاء ما كتبه. كيف تكتب صلى الله عليه وسلم فوق بعض - إسألنا. وأسال الله التوفيق لي ولكم (3). —————————————————————————————————————– الهوامش: 1. محمد نجيب لطفي، بل صلى الله عليه وسلم، مناقشات وتعقيبات، مجلة الفيصل السعودية، العدد (219) رمضان 1415هـ. 2. فتوى منشورة على الإنترنت ٣. فتوى منشورة على الإنترنت.
فيخضع المريض إلى التصوير الإشعاعي، لكي يظهر المرض بجودة عالية جدًا. يُذكر أن الرنين بالصبغة يختلف عن الرنين المغناطيسي. فيما أن الرنين بالصبغة هو عبارة عن؛ حقن صبغة في الوريد، بأحد الأذرع، وذلك قبل إجراء المريض للرنين المغناطيسي. تعمل تلك الصبغة على إظهار الأنسجة عالي الدقة من خلال الحد من تأثير صبغة تُعرّف باسم صبغة التباين. الجدير بالذكر أن صبغة التباين contrast medium هي عبارة عن؛ المادة الكيميائية التي تعمل على إيضاح التباين بين كل من السوائل والأنسجة في التصوير بالرنين المغناطيسي. أضرار الرنين المغناطيسي إلا أن هناك أضرار عددها الأطباء على الرغم من كونها لا تحدث بصورة كبيرة للمرضى، جاء من أبرزها ما يلي: الشعور بالصداع. الإصابة بالطفح الجلدي. هل يحتاج الرنين المغناطيسي على صيام - إسألنا. الإصابة بالتعب والإرهاق. المعاناة من الرغبة في التقيؤ. الإصابة باضطرابات في ضربات القلب. الجدير بالذكر أن هناك العديد من الأضرار للرنين المغناطيسي، والتي نذكرها فيما يلي: معاناة المريض من الفشل التنفسي. إصابة المريض بتليف الجلد، بالإضافة إلى الإصابة بالحكة. معاناة المريض من تصلب في المفاصل، وبالتالي يؤثر على قوى عضلاته. إصابة المريض بالصدمة التأقية التي تُحدث تأثيرات في الحلق، فينجُّم عنها التورم في اللسان، والشفاه.
يُشير الأطباء إلى ضرورة الثبات في أثناء جلسة التصوير الرنيني والابتعاد عن الحركة التي قد تضطر الطبيب إلى إجراء إعادة للتصوير. يتم مُتابعتك أولاً بأول من خلال المختصين الذي يمكثون بالخارج وراء الزجاج المرئي بالنسبة لك ولهم. حيث يتم توجيهك بالميكروفون ومن ثم يُمكنك الشعور بالأمان. متى تظهر نتيجة الرنين المغناطيسي يتساءل الكثيرين عن متى تظهر نتيجة الرنين المغناطيسي ؟لما لها من تأثير عليهم في تحديد الإصابة من عدمه، ومدى خطورة الوضع بالنسبة له. أوضح الأطباء إلى أن الرنين المغناطيسي تظهر نتيجته بعد مرور 24 ساعة. ومن ثم توجب عليك التوجه إلى الطبيب المُختص بعد تحديد موعدًا معه. أشعة الرنين المغناطيسي تخوف " هل أشعة الرنين المغناطيسي تخوف ؟"، فإن الإجابة لا تخوف على الإطلاق. إذ أنها عبارة عن سرير تستلقي عليه، ومن ثم يتم سحبك به إلى الداخل بطريقة أوتوماتيكية، لتدخل إلى مجرى يكاد يكون مغلقًا. فلا داعي للقلق أو الخوف، إذ يوجد الكثير من الأطباء الذي يُتابعونك أثناء الفحص. ما هي الفحوصات التي يجب الصيام قبل القيام بها - أجيب. بالإضافة إلى توجيهك بالميك وأثناء إجراء الفحص بالرنين المغناطيسي. يتوجب على المرضى الذين يعانون من فوبيا الأماكن المُغلقة أن يقوموا بالتحدث مع الطبيب المُختص وشرح له شعورهم.
أما عن المرضى الذي يتم حقنهم بالصبغات فإن فحص إشاعة الرنين المغناطيسي فإنه يُشترط صوم المريض لمدة لا تقل عن 4 ساعات ولا تزيد عن 5 ساعات. تختلف المواعيد المُحددة للصيام من شخص إلى أخر. إذ أن الرُضع لا يخضعون للرنين المغناطيسي إلا في حالة إذا ما طُبق صيامه 6 ساعات من دون الحصول على لبن الأم أو اللبن الصناعي. تجربتي مع أشعة الرنين المغناطيسي نطرح في متن السطور الآتية تجربتي مع أشعة الرنين المغناطيسي منذ البداية وحتى إجراء الفحص والانتهاء منه. هل يجب الصيام قبل الرنين المغناطيسي للتيار. يُذكر أن فحص الرنين المغناطيسي لا يُعد من الفحوصات المؤلمة. لما له من طبيعة تميل إلى الإشعاع أو تسليط الإشعاعات على المرضى وبالتالي إجراء الفحص على الصدر أو المنطقة المراد الكشف عنها. فيما يبدأ المريض أولاً بالانتظار مدة تتراوح ما بين 15 دقيقة إلى 30 دقيقة. نصحني الطبيب المُختص بضرورة ارتداء سدادات الأذن لما يصدر من الجهاز من أصوات قد تُشعرني بالضيق. فيما أوضح إلي المُختصين ضرورة خلع المعادن لما للمغناطيس من قدرة على الجذب. لاسيما فيتم خلع الأكسسوارات أو الساعة أو النظارة، بالإضافة إلى ترك كافة الأجهزة. الجدير بالذكر أنه يتوجب على المريض في حالة زرع الأجسام المعدنية في الجسم، لما له من تأثير على قدرة الجهاز في أداءه.
الصوم لمدة لاتقل عن ست ساعات. عادة يطلب من المريض إجراء تحليل دم لوظائف الكلى creatinine قبل موعد الأشعة بيوم أو يومان. أحياناً يطلب من المريض إيقاف إستخدام دواء السكر. يجب إخبار العاملين في قسم الأشعة عند وجود حساسية أو ربو لدى المريض. الإلتزام بتعليمات مابعد الصبغة خاصة شرب كميات كافية من المياة لأن جسم الإنسان يتخلص من الصبغة بنسبة كبيرة عن طريق البول. سيتم تركيب إبرة وريدية للمريض قبل الفحص لحقن الصبغة بها وستتم إزالتها بعد الفحص مباشرة. هل يجب الصيام قبل الرنين المغناطيسي بالانجليزي. الموجات الفوق صوتية: غالباً لاتتطلب أي تحضير لكن بعض الفحوص قد تتطلب الصوم لمدة معينة من الزمن قبل إجراء الأشعة أو شرب كميات من المياة قبل الفحص لكي تكون المثانة مليئة بالبول. لذا يلزم الإلتزام بالتعليمات المعطاة على حسب نوع الفحص. للمزيد من المواضيع التثقيفية عن الموجات فوق الصوتية: ماهو التصوير بالموجات فوق الصوتية؟ و معلومات عن حصوات الكلى والجهاز البولي وكيف تظهر في الأشعة الأشعة السينية: من أقل الفحوص حاجة للتحضير لها، مع ذلك يجب الإلتزام بالتعليمات المعطاة فبعض الفحوص قد تحتاج لتحضير معين كالصوم. تنطبق عليها التعليمات العامة لفحص الأشعة المذكورة في أول فقرة من عدم إرتداء المعادن ولبس ملابس مريحه وغير ذلك، أنظر أعلاه.