[ ص: 3972] (104) سورة الهمزة مكية وآياتها تسع بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة (1) الذي جمع مالا وعدده (2) يحسب أن ماله أخلده (3) كلا لينبذن في الحطمة (4) وما أدراك ما الحطمة (5) نار الله الموقدة (6) التي تطلع على الأفئدة (7) إنها عليهم مؤصدة (8) في عمد ممددة (9) تعكس هذه السورة صورة من الصور الواقعية في حياة الدعوة في عهدها الأول. وهي في الوقت ذاته نموذج يتكرر في كل بيئة.. صورة اللئيم الصغير النفس، الذي يؤتى المال فتسيطر نفسه به، حتى ما يطيق نفسه! ويروح يشعر أن المال هو القيمة العليا في الحياة. القيمة التي تهون أمامها جميع القيم وجميع الأقدار: أقدار الناس. وأقدار المعاني. وأقدار الحقائق. وأنه وقد ملك المال فقد ملك كرامات الناس وأقدارهم بلا حساب! كما يروح يحسب أن هذا المال إله قادر على كل شيء لا يعجز عن فعل شيء! حتى دفع الموت وتخليد الحياة. ودفع قضاء الله وحسابه وجزائه إن كان هناك في نظره حساب وجزاء! ومن ثم ينطلق في هوس بهذا المال يعده ويستلذ تعداده; وتنطلق في كيانه نفخة فاجرة، تدفعه إلى الاستهانة بأقدار الناس وكراماتهم. معالم من سورة الهمزة. ولمزهم وهمزهم.. يعيبهم بلسانه ويسخر منهم بحركاته. سواء بحكاية حركاتهم وأصواتهم، أو بتحقير صفاتهم وسماتهم.. بالقول والإشارة.
بالغمز واللمز. باللفتة الساخرة والحركة الهازئة! وهي صورة لئيمة حقيرة من صور النفوس البشرية حين تخلو من المروءة وتعرى من الإيمان. والإسلام يكره هذه الصورة الهابطة من صور النفوس بحكم ترفعه الأخلاقي. وقد نهى عن السخرية واللمز والعيب في مواضع شتى. إلا أن ذكرها هنا بهذا التشنيع والتقبيح مع الوعيد والتهديد، يوحي بأنه كان يواجه حالة واقعية من بعض المشركين تجاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتجاه المؤمنين.. فجاء الرد عليها في صورة الردع الشديد، والتهديد الرعيب. وقد وردت روايات بتعيين بعض الشخصيات. ولكنها ليست وثيقة. فنكتفي نحن بما قررناه عنها.. [ ص: 3973] والتهديد يجيء في صورة مشهد من مشاهد القيامة يمثل صورة للعذاب مادية ونفسية، وصورة للنار حسية ومعنوية. وقد لوحظ فيها التقابل بين الجرم وطريقة الجزاء وجو العقاب. فصورة الهمزة اللمزة، الذي يدأب على الهزء بالناس وعلى لمزهم في أنفسهم وأعراضهم، وهو يجمع المال فيظنه كفيلا بالخلود! سورة ويل لكل همزة لمزة. صورة هذا المتعالي الساخر المستقوي بالمال، تقابلها صورة " المنبوذ " المهمل المتردي في " الحطمة " التي تحطم كل ما يلقى إليها، فتحطم كيانه وكبرياءه. وهي نار الله الموقدة وإضافتها لله وتخصيصها هكذا يوحي بأنها نار فذة، غير معهودة، ويخلع عليها رهبة مفزعة رعيبة.
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ويقصد الله سبحاته وتعالى في تلك الآية الشخص الذي يجمع المال بشكل كبير ويحبه حبًا جمًا مما يجعله في لهو وأنشغال عن طاعة الله. يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ وفي هذه الآية يصف الله سبحانه حال الشخص الذي يجمع المال دون طاعة، فهو يظن أن ذلك المال سيدوم معه ويظل خالد للأبد دون أن يفني. كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ رد الله على توقع ذلك الشخص الذي ظن أن ماله خالد بأن الأمر ليس كذلك وأن نهايته ستكون الخلود في الحطمة وهى النار والعوذ بالله. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ لا أحد يدرك حقيقة النار وعذاب الآخرة، فالحطمة هي تلك النار المفزعة بأغلالها. تفسير سورة الهمزة. نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ هي النار التي أوقدها لله لعقاب الكافرين به وبأياته، والمرتكبين للنميمة والاغتياب. الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ في ذلك وصف لصعوبة تلك النار بأنها تتصاعد من الأجسام للقلوب بسبب شدة حرارتها وقوة سعيرها الذي لا يتحمله إنسان. إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ستتوجه تلك النار قاصده أصحابها المرتكبون للمعاصي من قول أو فعل سيء، فيكونوا خالدين فيها. فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ وصف الله سبحانه وتعالى أن تلك النار سيكون بها أعمدة خلف الأبواب، بشكل ممدود لا يتمكنون من الخروج منها.
أي: الهلاك والتَعَسُ، ويُدعى به لمن وقع في هلكة يستحقها. وقيل: ويلٌ وادٍ في جهنم [9]. نعوذ بالله من ذلك، ونسأله العفو والعافية. الخطبة الثانية الحمد لله حمد الشاكرين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين. ثم أمّا بعد: فاتقوا الله عباد الله.. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18]. أيها المبارك: اعْلَمْ أنَّهُ ينبغي لكل مُكَلَّفٍ أنْ يَحْفَظَ لِسَانَهُ عَنْ جَميعِ الكَلامِ إِلاَّ كَلاَمًا ظَهَرَتْ فِيهِ المَصْلَحَةُ، ومَتَى اسْتَوَى الكَلاَمُ وَتَرْكُهُ فِي المَصْلَحَةِ، فالسُّنَّةُ الإمْسَاكُ عَنْهُ لأَنَّهُ قَدْ يَنْجَرُّ الكَلاَمُ المُبَاحُ إِلَى حَرَامٍ أَوْ مَكْرُوهٍ، وذَلِكَ كَثِيرٌ في العَادَةِ، والسَّلاَمَةُ لا يَعْدِلُهَا شَيْءٌ [10]. تفسير آية بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ. فعن أَبي هُريْرَةَ رضي الله عَنِ النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليقُلْ خَيْرًا، أوْ ليَصْمُتْ» [11] متفقٌ عَلَيهِ.
وَهذا الحَديثُ صَرِيحٌ في أَنَّهُ يَنْبغي أنْ لا يتَكَلَّم إلاَّ إِذَا كَان الكَلامُ خَيْرًا، وَهُو الَّذي ظَهَرَتْ مصْلحَتُهُ، وَمَتى شَكَّ في ظُهُورِ المَصْلَحةِ، فَلا يَتَكَلَّمُ. وعَنْ أَبي مُوسَى رضي الله عنه قَال: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أيُّ المُسْلِمِينَ أفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ وَيَدِهِ» [12] متفق عَلَيْهِ. وعن سَهْلِ بنِ سعْدٍ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بيْنَ رِجْلَيْهِ أضْمنْ لهُ الجَنَّة» [13]. [1] ( أخرجه أحمد في المسند (17998)، من حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، وحسنه لغيره الألباني في صحيح الترغيب (2824)، وحسنه لشواهده محققو المسند، ط: الرسالة. [2] ( تفسير البغوي (8/526) [3] ( تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن (ص: 934). [4] ( تفسير السعدي = تيسير الكريم الرحمن (ص: 934). [5] ( الكشاف (4/ 223). [6] ( زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي (9/ 229-230) [8] ( أخرجه أبو داود (4875)، والترمذي (2502)، وقال حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الترغيب (2834). [9] ( روي من حديث أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ يَهْوِي فِيهِ الكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ» أخرجه الترمذي (3164)، وقال: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (6148) [10] ( رياض الصالحين ت الفحل (ص: 421).
تصفح جميع التخصصات الدراسية لترى الدورات الاكثر تكافئ مع احتياجاتك الدراسية. يمكنك تصفية النتائج حسب الوجهة الدراسية, المؤهل الدراسي, او حتى حسب الجامعة المفضلة لديك.
الجامعة الاردنية صـادر عـن الجامعــة الأردنيــة تعلن الجامعة الأردنية عن حاجتها إلى إيفاد عدد من المتفوقين من حملة درجة الماجستير والبكالوريوس ايفادا ًخارجيا ً للحصول على درجة الدكتوراه ، على أن يكون المتقدم حاصلاً على جميع شهاداته الجامعية بالدراسة المنتظمة ومن جامعات تعترف بها الجامعة الأردنية. كلية الطب: حسب التخصصات الموضحة في الإعلان. للمشاهدة الاعلان الرسمي 👇 اضغط هنا لتقديم الطلب 👇 أنت الان في اول موضوع
26 أبريل 2022 آخر تحديث: الثلاثاء 26 أبريل 2022 - 6:04 مساءً تتجه وزارة التعليم العالي، إلى طي صفحة نظام الباكالوريوس بالمغرب، مؤكدة أن اختلالته كبيرة وطبعه التسرع إبان اعتمداه في نمط التعليم. وقال وزير التعليم العالي عبد اللطيف ميراوي، "انتهينا من الباكالوريس، لأن الاختلالات كانت كبيرة وتسرعنا حين اعتمدناه"، معتبرا أن هذا النظام "اعتمد عندنا بدون مرسوم ولا وضعية قانونية له، والمسالك التي أنجزت تجريبية فقط، والطلبة الذين كانوا يدرسون بها تم توجيههم إلى مسالك أخرى". من جهه أخرى التزم ميراوي في جوابه على أسئلة البرلمانيين بمجلس المستشارين، بوضع حد للكليات المتعددة التخصصات، قائلا إنها "لن تظل قائمة في المملكة". الكليّات متعددة التخصصات .. مشروع تعليمي متعثر ينتهى إلى الإقبار - رخبا | أخبار الناظور والمغرب على مدار الساعة. وأضاف الميراوي، "لن نكذب على أولادنا ونقول لهم وفرنا لكم الدراسة الجامعية بوضع كليات متعددة التخصصات أمام منازلكم"، مشيرا إلى أن "تكافؤ الفرص هو أن يدرس الطلبة ويأخذون شواهد جامعية ويشتغلون بها". ومنذ سنة 2018 ورأي المجلس الأعلى للتربية والتكوين موضوع فوق الطاولة، يؤكد المسؤول الحكومي، أنه "كفى من الكليات المتعددة التخصصات"، مشيرا إلى أن "الشجاعة أن نقول هذا يضر بأبنائنا، لن نخلق كليات جديدة والموجودة سنبحث عن كيفية التعامل معها".
هلا أخبار – أعلنت الجامعة الأردنية عن حاجتها إلى إيفاد عدد من حملة درجة البكالوريوس والماجستير أو ما يعادلها إيفادا خارجيا؛ للحصول على درجة الدكتوراة في عدد من التخصصات. أفضل التخصصات الجامعية في السعودية - موضوع. ووفق إعلان الجامعة في الصحف الورقية الأكثر انتشارا، الخميس، يجب أن يكون المتقدم حاصلا على جميع شهاداته الجامعية بالدراسة المنتظمة ومن جامعات معترف بها. ودعت الراغبين بمعرفة المزيد من المعلومات، إلى الاطلاع على الموقع الإلكتروني للجامعة (). الرابط القصير:
وأشار إلى أن البرنامج اشتمل على مسارين، هما المسار العام لتنمية المهارات السلوكية والإدارية وتطويرها لدى جميع المشاركين، والمسار التخصصي الذي كان حسب التخصصات الجامعية للمتدربين. كما تضمن البرنامج تنمية المهارات الفنية التخصصية وتطويرها، ومنها أساسيات إدارة المشاريع، وتخطيط الصيانة وجدولتها، ومعايير إدارة السلامة والصحة المهنية لدى المتدربين. وبيّن الغامدي أن برنامج "إعداد" سيسهم في تنوع الفرص لدي المتدربين، مما يوفر بيئة عملية للتفوق والابتكار والعمل، وذلك في شتى التخصصات التي تدربوا عليها. وشهد الحفل تكريم خريجي البرنامج من قبل الرئيس التنفيذي للشركة (المكلف) المهندس نمر الشبل، ورؤساء القطاعات، وتسليمهم شهادات إتمام البرنامج. يذكر أن شركة المياه الوطنية أعلنت مطلع أكتوبر من العام 2020م عن برنامج "إعداد" ومدته (12) شهرًا، استهدف (100) متدرب ومتدربة من الحاصلين على درجة البكالوريوس، إذ انخرط المتدربون في البرنامج مطلع العام الماضي 2021م.