وقوله صلى الله عليه وسلم لمن سأله الزواج: ( أليس معك آية الكرسي الله لا إله الا هو ؟)، قال: بلى، قال: ( ربع القرآن) رواه أحمد. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( وفيها آية هي سيدة آي القرآن، هي آية الكرسي) رواه الترمذي. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت) رواه النسائي. وجاء في فضل خواتيم سورة البقرة بعض أحاديث، نذكر منها: قول جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان جالساً عنده: (أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته) رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه) متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله ختم سورة البقرة بآيتين، أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن، وعلموهن نساءكم، فإنها صلاة، وقرآن، ودعاء) رواه الحاكم في "المستدرك"، وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري. وقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله عز وجل كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، وأنزل فيه آيتين، ختم بهما سورة البقرة، لا يقرآن في دار ثلاث ليال، فيقربها شيطان) رواه الطبراني بإسناد جيد.
آخر تحديث نوفمبر 16, 2021 طريقتي في قراءة سورة البقرة, طريقة قراءة سورة البقرة يوميا, طريقة ختم سورة البقرة يومياً, فوائد قراءة سورة البقرة يوميا, قصص واقعية لا تصدق مع سورة البقرة, قراءة سورة البقرة 40 يوم. طريقتي في قراءة سورة البقرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وسورة البقره ذو فضل عند الله وهي أكبر سورة في القرآن الكريم, وتتكون من 286 آية وتعتبر من اهم الآيات الكريمة التي تستعمل للشفاء من العين أو المس أو الحسد أو لطرد الجن من المنزل, ويستخدمها الانسان لما فيها من الفوائد العظيمة عند الله جل في علاه, وتستخدم للقراءة في قيام الليل, ويبحث المسلمين عن طرق قرائتها كلملة في يوم واحد نظراً لطولها وكثر آياتها كاملة ويعتبرها البعض أنه أعظم مافي السورة نهايتها والآية الأخرى والتي تسمى الكرسي والأولى التي تستفتح ب " آمن الرسول", وهذه طريقتي في قراءة سورة البقرة. طريقة قراءة سورة البقرة يوميا ويمكن قراءتها في المنزل بشكل يومي وبكل سهولة عن طريق تقسيمها على اليوم والمساء بحيث وراء كل صلاه تقم بقراءة قسم منها وتختم في آخرها بصلاة الوتر وتنام, وقد يبارك لك ربي في ليلتك ومالك وعيالك ببركتها ومن المعروف أن قراءة القرءان طاعة للرحمن وبالاخص في شهر رمضان وفي ليلة القدر التي هي أفضل من ألف شهر, وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بقرائت سوره البقرة وقراءة القرءان بشكل عم, ويقول أحد الشيوخ أن تقرئها على الماء وتشربه بنية طهارة الجسم من مافيه من المشاكل والإبتلاءات, وهذه طريقتي في قراءة سورة البقرة.
التعريف بالسورة سورة البقرة مدنية بالإجماع، وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله: هذه السورة أول ما نزل بالمدينة، نزلت في مُدَدٍ شتى. وعنه أيضاً: آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، آية الربا. وروي أن آخر آية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قوله تعالى: { واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله} (البقرة:281). وقد ثبت في "الصحيحين"، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أنه صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة من بطن الوادي، فجعل البيت عن يساره، ومنى عن يمينه، ثم قال: هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة. وسورة البقرة هي ثاني سور القرآن الكريم بعد سورة الفاتحة بحسب ترتيب المصحف العثماني، وعدد آياتها ست وثمانون ومائتا آية، وهي أطول سورة في القرآن، وفيها أطول آية في القرآن، وهي آية المداينة، وفيها أفضل آية في القرآن، وهي آية الكرسي. أسماء السورة سميت هذه السورة بعدة أسماء، منها: السنام، والذروة، والزهراء. أما تسميتها بالاسمين الأولين؛ فلقوله صلى الله عليه وسلم: ( البقرة سنام القرآن وذروته، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكاً) رواه أحمد وغيره. وأما تسميتها (الزهراء)؛ فلقوله صلى الله عليه وسلم: ( اقرؤوا الزهراوين: البقرة وسورة آل عمران).
قال القاضي بعد ذكره لمعنى هذا الخبر من حديث أنس رواه ابن أبي داود – يعني حديث الحال المرتحل - قال: وظاهر هذا أنه يستحب ذلك ، والجواب أن المراد به الحث على تكرار الختم ختمة بعد ختمة ، وليس في هذا ما يدل على أن الدعاء لا يتعقب الختمة " وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: " وفَهِمَ بعضهم من هذا: أنه كلما فرغ من ختم القرآن ؛ قرأ فاتحة الكتاب ، وثلاث آيات من سورة البقرة ؛ لأنه حل بالفراغ ، وارتحل بالشروع! وهذا لم يفعله أحد من الصحابة ، ولا التابعين ، ولا استحبه أحد من الأئمة... وقد جاء تفسير الحديث متصلا به: أن يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل. وهذا له معنيان: أحدهما: أنه كلما حل من سورة أو جزء ارتحل في غيره. والثاني: أنه كلما حل من ختمة ارتحل في أخرى " انتهى. " إعلام الموقعين " (4/306) والقول الثاني أظهر من حيث الأدلة ، إن شاء الله ، لعدم ثبوت دليل على استحباب مثل ذلك ، بل ظاهر السنة خلافه ، كما تقدم بيانه ، وقد سبق اختيار هذا القول في جواب رقم: (12032) على أننا ننبه ـ هنا ـ إلى أن المسألة ، رغم ما رجحناه ، هي مسألة اجتهادية ، وليست من المسائل القطعية ؛ فمن صح عنده أن السلف كانوا يفعلون ذلك ، أو اعتقد صحة الحديث الوارد فيه: فإنه لا يبدع ولا يضلل ؛ بل لا ينكر عليه.
والله أعلم " انتهى. " السلسلة الضعيفة " (رقم/6134) الدليل الثاني: حديث مرفوع جاء فيه: ( قال رجل: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ. قَالَ: وَمَا الْحَالُّ الْمُرْتَحِلُ ؟ قَالَ: الَّذِي يَضْرِبُ مِنْ أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ) وقد روي هذا الحديث على وجهين: 1- مسندا متصلا: من طريق صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن ابن عباس به. رواه عن صالح المري على هذا الوجه الهيثم بن الربيع – كما عند الترمذي (رقم/2948) -، وعمرو بن عاصم – كما عند البزار (2/213)-، وعاصم الكلابي ، وعمرو بن مرزوق ، وزيد بن الحباب في " المستدرك " (1/757)، وإبراهيم بن أبي سويد الذارع – كما في " معجم الطبراني " (12/168)- 2- مرسلا من طريق صالح المري ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، من غير ذكر ابن عباس. رواه عن صالح المري على هذا الوجه مسلم بن إبراهيم ، كما عند الترمذي (رقم/2948). وإسحاق بن عيسى – كما عند الدارمي (2/560) - ، وعبد الله بن معاوية الجمحي – كما في " النشر " لابن الجزري (ص/699)-، وقد رجح الترمذي رواية من أرسله فقال: " هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بالقوي... وهذا – يعني المرسل - عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع " وله شاهد مرفوع من حديث أبي هريرة يرويه الحاكم في " المستدرك " (1/758) وفيه مقدام بن داود ضعيف الحديث، انظر: " لسان الميزان " (6/84)، وله شاهد آخر من رواية زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا، أسنده أبو عمرو الداني – كما في " النشر " (ص/700) -.
{خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَٰرِهِمۡ غِشَٰوَةٞۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ} (7) قوله تعالى: { خَتَمَ اللهُ على قُلُوبِهِمْ} الختم الطبع ، ومنه ختم الكتاب ، وفيه أربعة تأويلات: أحدها: وهو قول مجاهد: أن القلب مثل الكف ، فإذا أذنب العبْدُ ذنباً ضُمَّ منه كالإصبع ، فإذا أذنب ثانياً ضم منه كالإصبع الثانية ، حتى ينضمَّ جميعه ثم يطبع عليه بطابع. والثاني: أنها سمة تكون علامة فيهم { [29]} ، تعرفهم الملائكة بها من بين المؤمنين. والثالث: أنه إخبار من الله تعالى عن كفرهم وإعراضهم عن سماع ما دعوا إليه من الحق ، تشبيهاً بما قد انسدَّ وختم عليه ، فلا يدخله خير. والرابع: أنها شهادة من الله تعالى على قلوبهم ، بأنها لا تعي الذكر ولا تقبل الحقَّ ، وعلى أسماعهم بأنها لا تصغي إليه ، والغشاوة: تعاميهم عن الحق. وسُمِّي القلب قلباً لتقلُّبِهِ بالخواطر ، وقد قيل: ما سُمِّيَ الْقَلْبُ إِلاَّ مِنْ تَقَلُّبِهِ *** وَالرَّأْيُ يَصْرِفُ ، والإنْسَانُ أَطْوَارُ { [30]} والغشاوة: الغطاء الشامل { [31]}. [29]:- في ق فيه. [30]:- روى هذا البيت بروايتين أخريين، أولاهما: إن الشطر الثاني: فاحذر على القلب من قلب وتحويل.
وقال النووي رحمه الله: " يستحب إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقيب الختمة ؛ فقد استحبه السلف والخلف ، واحتجوا فيه بحديث أنس رضي الله عنه... " انتهى. "التبيان في آداب حملة القرآن" (ص/110). وقال السيوطي رحمه الله: " يسن إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقب الختم لحديث الترمذي وغيره... " انتهى. " الإتقان " (1/295)، وانظر: " سنن القراء ومناهج المجودين " (ص/227) القول الثاني: المنع وعدم الاستحباب ، نص عليه الإمام أحمد رحمه الله. ووجه ذلك القول عدم ورود ذلك الفعل عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد كان صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن على جبريل في كل عام مرة ، وعرضه مرتين في العام الذي توفي فيه ، ولم ينقل لنا أحد شيئا عن هذه السنة المتبعة اليوم. قال ابن قدامة رحمه الله: " قال أبو طالب: سألت أحمد إذا قرأ: ( قل أعوذ برب الناس) يقرأ من البقرة شيئا ؟ قال: لا. فلم يستحب أن يصل ختمته بقراءة شيء ، ولعله لم يثبت فيه عنده أثر صحيح يصير إليه " انتهى. " المغني " (1/838) وجاء في " الفروع " (1/554): " ولا يقرأ الفاتحة وخمسا من البقرة نص عليه ، قال الآمدي: يعني قبل الدعاء ، وقيل يستحب " انتهى. وقال ابن مفلح في " الآداب الشرعية " (2/316): " إذا فرغ من قراءة الناس لم يزد الفاتحة وخمسا من البقرة ، نص عليه ، وذلك إلى قوله: ( وأولئك هم المفلحون) قال في الشرح: ولعله لم يثبت فيه عنده أثر صحيح ، وقيل: يجوز بعد الدعاء ، وقيل: يستحب.
توفى منذ قليل الفنان الكبير سمير غانم عن عمر يناهز 84 عاماً بعد معاناته لأكثر من شهر من تداعيات فيروس كورونا، وهو واحد من أهم نجوم الكوميديا في السينما المصرية وأيضاً صاحب نجاحات في المسرح. كشف سمير غانم في ندوة على هامش مهرجان القاهرة السينمائي الدولي حيث تم تكريمه أن ابنتيه دنيا وإيمي سمير غانم تتشرطان في أي عمل فني كتابة أسمائهما بالكامل على التتر تقديراً له بدلاً من كتابة "دنيا غانم" او "إيمي غانم". كما أكد سمير غانم ان موهبة دنيا وإيمي هي التي جعلتهما فنانتين وأن دوره كان مقتصر فقط على منح لهما الفرص لكي تشق كل منهما طريقها في التمثيل، لافتا الى مسلسل "نيللي وشريهان" من أحب الأعمال له وكان سعيداً لمشاركته فيه. كانت الحالة الصحية للفنان الكبير قد شهدت تدهورًا حادًا خلال الأيام الماضية حيث كان يعالج في أحد المستشفيات من تداعيات كورونا. وبدأت أسرة الفنان الراحل الاجراءات الخاصة بدفن الجثمان والعزاء وهو ما ستكشف تفاصيله خلال الساعات القادمة حيث من المتوقع اقامة صلاة الجنازة غدا ظهرا في مسجد السلام والدفنة في مقابر الوفاء و الأمل. وفاه دنيا سمير غانم وزوجها وبنتها. وفي وقت سابق تحدث الإعلامي رامي رضوان، خلال تقديمه حلقة اليوم من برنامج "مساء dmc"، عن تطورات الحالة الصحية للفنان سمير غانم، والفنانة دلال عبد العزيز.
وتشارك النقابات ومنظمات المجتمع المدني بعرض واحد وهو «ملحمة السويس»، وتشارك وزارة الشباب والرياضة بعرضي «أحداث لا تمت للواقع بصلة، والجانب الآخر»، أما البنوك والشركات فتقدم عرض «الصندوق الأسود». دنيا سمير غانم توجه رسالة للجمهور بعد وفاة والديها. من جهتها، أعلنت الدكتورة إيناس عبد الدايم وزيرة الثقافة المصرية، خلال كلمتها في افتتاح المهرجان، عن زيادة القيمة المالية لجوائز المهرجان بنسبة 50 في المائة، على أن تُضاعف في الدورات المقبلة تقديراً لدور المسرحيين. وشهد تكريم بعض النجوم الراحلين والحاليين مواقف مؤثرة ومفعمة بالشجن، حيث كُرم اسم الفنان الراحل عبد الله غيث، وتسلم الجائزة نجله الحسيني، كما كرم الفنان سامي مغاوري، الذي بكى أثناء إلقاء كلمته بعد تسلمه درع التكريم، فيما اعتذر الفنان فاروق فلوكس، عن اختياره اسم «فلوكس» كاسم فني بدلاً من اسم والده توفيق صالح حسب، وكرم المهرجان كذلك الفنان أشرف عبد الغفور، والشاعر والكاتب المسرحي بهيج إسماعيل، والفنانة إلهام شاهين، والناقدة آمال بكير. يشار إلى أن الدورة الماضية التي أقيمت في عام 2020، وحملت عنوان «الآباء... 150 سنة مسرح»، انطلقت وسط إجراءات احترازية مشددة بسبب انتشار فيروس كورونا، وقدمت العروض من دون جمهور، وقلصت فعاليات الدورة، وعُدل جدول عروضها، فيما اقتصر حفل الختام على توزيع الجوائز وكلمة لرئيس المهرجان بحضور الفائزين.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) -- قدمت الفنّانة المصرية دنيا سمير غانم، الأحد، أوّل أداءٍ غنائي لها منذ وفاة والديها، حيث شاركت في النسخة الثالثة من احتفالية أصحاب الهمم "قادرون باختلاف"، بحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي. وأدت دنيا مع الكورال أغنية "بلادي اسلمي"، بصوتها ولغة الإشارة، وحرص الرئيس المصري على الترحيب بها وشكرها لمساهمتها في الاحتفالية ومواساتها لرحيل والديها، وشكرته على تقديره لمشوار والدها الفنّان الراحل سمير غانم. الرئيس السيسي يعزي الفنانة دنيا سمير غانم خلال احتفالية "قادرون باختلاف" في أول ظهور لها بعد وفاة والديها.. الفنانة دنيا سمير غانم تتألق في أغنية "بلادي اسلمي أنت درة زماني" خلال احتفالية "قادرون باختلاف" كما شارك في الاحتفالية عددٌ من أبرز نجوم الفن المصريين، منهم الموسيقار عمر خيرت الذي قاد الفرقة الموسيقية في عزف أغنية "زي ما هي حبها بحلوها بمرها"، وأدّاها أحد أصحاب الهمم. دنيا سمير غانم تعود بقوة بعد تخطى صدمة فقدان والديها وهذا ما قامت به - اليوم السابع. "زي ما هي حبها بحلوها بمرها".. استمتع بحلاوة الصوت الساحر "زياد" من ذوي الهمم وعزف الموسيقار الكبير والمبدع "عمر خيرت" ❤️ وأعلن الفنان المصري يوسف الشريف خلال الاحتفالية عن مشروع الوصف الصوتي للأعمال الدرامية، وعرض تطبيقاً منه على إحدى حلقات الجزء الأوّل من مسلسل "الاختيار"، وتحدث عن تجربته في تجسيد شخصية أحد فاقدي البصر في مسلسل "الصيَاد".
وعلى مستوى العمل تتواجد دنيا في دراما رمضان المقبل من خلال مسلسلها "عالم موازى" من 15 حلقة والذى تم تأجيل عرضه من العام الماضى، والعمل مقرر استئناف تصوير المشاهد المتبقية فيه خلال الأيام المقبلة، ويشارك في بطولته عمرو وهبة وشيماء سيف وأوتاكا وإسلام إبراهيم ودلال عبد العزيز، وعدد كبير من ضيوف الشرف، وتأليف عمرو وهبة وهشام جمال وإخراج وإنتاج هشام جمال. كما أصبح فيلمها "تسليم أهالى" مرشح بقوة للعرض في موسم عيد الفطر المقبل، والذى انتهت من تصويره منذ فترة ويسجل البطولة المطلقة الأولى لها في السينما ويشاركها البطولة هشام ماجد وبيومي فؤاد ودلال عبد العزيز ومحمد أوتاكا على أن يظهر عدد من النجوم كضيوف شرف منهم سمير غانم وايمى سمير غانم ولوسي وآخرين، وتأليف شريف نجيب، وإخراج خالد الحلفاوى. دنيا سمير غانم من حفل قادرون باختلاف دنيا سمير من احتفالية عيد ميلادها دنيا سمير غانم من مؤتمر اليونيسيف دنيا سمير غانم وايمى من حفل joy awards دنيا سمير غانم فى جلسة تصوير جديدة دنيا سمير غانم فى جلسة تصوير دنيا سمير غانم فى جلسة تصوير
أعمل كصحفي الكتروني على موقع نجوم مصرية، وهو جمع ونشر بعض المعلومات عن الأحداث الراهنة، والاتجاهات وقضايا الناس وعمل ريبورتاجات مع مشاهير الفن، وإعداد تقارير لنشرها على موقعنا نجوم مصرية، من بعض وسائل الإعلام المختلفة مثل الصحف والتلفزيون والإذاعة والمجلات الموثوقة منها.
تلك الرسالة التي شهدت تفاعلا كبيرا من قبل زملاء دنيا سمير غانم ومحبيها، حيث تفاعل معها الكثير من النجوم أبرزهم هند صبري ومي كساب وشيكو وشيماء سيف، وحمدي الميرغني ورانيا محمود ياسين، بالإضافة لآلاف التعليقات من الجمهور.