الشمري يابعد حيي وميتي - YouTube
وشوله / لماذا. وشنوحك ، وشبلاك / ماذا بك. انصلق / انزل بشدة. دبه / ضربه. حلولات / ليت.
الى يومنا هذا سمة غالبة على لهجة بعض القبائل تضفي على حديثهم نكهة خاصة تثير إعجاب وفضول كل من سمعوها أو تحدثوا بها.. ومن أشهر هذه المفردات الشعبية ((( يــا بــــ ع ـــد حــــيــي))) قصة نشأة هذه العبارة إن أول من اطلق هذه العبارة هي سفانة ابنة حاتم الطائي أخت عدي ابن حاتم، وذلك عندما مرت بـحائل مع أهل البيت قادمة من الشام بعد مقتل الحسين، فلما سألت قومها عن اخيها عدي أخبروها أن عدي ذهب إلى العراق يقود جيشاً، فقالت " بَــــعُـــدَ حـــيي " بمعنى: ذهب أهلي، وبقيت هذه الكلمة متداولة حتى حُرفت إلى " بَــــعـــدَ حيي ". إن المتحدث عندما يستخدم عبارة " بعد حيي " لمحدثه، فإنما يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له، بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في الأحياء من الذين يحبهم ويودهم، وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي" وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
السّرَاد: الأشخاص الفاسدين خلقيا ً أو بشكل ٍ أدقّ: الشعيب: الوادي, الشعبان: الأودية الشفايه= هذا يعني انك تبي تعرف شي و تبلش لك واحدن كود تعرفه شوين: قليلا ً الضلع: الجبل, ضلعان: جبال الطاسه: إناء الشرب طسّ:ذهب من غير رجعة ( كلمة غاضبة) طشِّه: بارد طوير ذوبه: الحشرة الصغيرة التي تدور حول النور أو مصدر الإضاءة. معنى ,,,,يابعد حي,,,,, - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. الغويش: الأبناء الفيد: الشيء القليب: البئر, و جمعها قلبان:آبار قُوْه: هيا بنا قيظ: الحر الشديد, القيظ: فصل الصيف كتام: الغبار الذي يغطي السماء لوا = ((رد على كلمة لا.. يعني اذا وانت معصب قالك واحد لا تقوله ولوا)) المعزّب: صاحب البيت أو المكان نحيط: تنهّد و تستعمل كفعل أمر ( بكسر الطاء) و تعني: إذهب ( عند الغضب الشديد الوجار: مكان شبّ النار وش اسمه: بعيداً عن المعنى الظاهري لهذه العبارة الوغدان:الأطفال, و مفردها: وغَد يبدق: يلاحظ و يراقب يتنومس: يفتخر يكمع - تعد الحد المسموح فيه بالشرب - او.... يعني بشراهة. منقووووول
،،، السلام عليكم... شكراً لكِ أختي / ريم... لهذا الموضوع الجيد.. لي مداخلة بسيط ورؤيا أخرى من زاوية مختلفة... قد أميل مع الرأي الأول والذي يقول بأن أصل الجملة يعود لسفانة بنت حاتم.. وأن أصل " يا بعد حيي " هو بَعُد أهلي... وذلك لسبب أخلاقي لغوي.. لأنني إذا قلت أن معنى الجملة هو " بعد حيي ".. فمعنى ذلك أن من يقول بها قد ضحى بمن حوله من الأحياء وقدمهم في التضحية على نفسه... وبهذا لا يصح القول وليس من الاخلاقيات وإضهار الحب أن أقول ذلك.. وكان من المفروض أن أقول يا بعد روحي أو يا بعد نفسي او يا بعد ما املك.. هذا ما رأيته واعتقد انه اقرب للصواب... وتقبلي تحيتي... ،،،
نظام الرهن التجاري – تم التصريح عن نظام الرهن التجاري بأنه من أفضل الأنظمة التجارية ، و هذا النظام يوفر فرصة جيدة للمنظومة التجارية ، و بشكل خاص للنظام التجاري الخاص ، و هذا النظام يعتمد على رهن الأصول و ذلك بغرض الاستفادة من الأصول دون الحاجة لبيعها ، و ذلك على نطاق قابل للرهن التجاري ، و قد اختتم القصبي الحديث عن المنظومة بأن هذا النظام يدعم حركة التجارة و الاستثمارات ، هذا فضلا عن أن النظام يعمل على تحفيز و دعم الحركة الاستثمارية ، كما أنه يمثل انعكاسا ايجابيا على بيئة الأعمال الحرة ، فضلا عن تحسين التصنيف الائتماني للمملكة و الموقع الخاص بها في المؤشرات الدولية المستهدفة. – في هذا السياق أيضا تم إقرار نظام الرهن الجديد ، الذي يعتمد على جملة المبادئ و المفاهيم المنسجمة مع الممارسات المقارنة ، كما أن هذا النظام يهدف إلى عمل نقلة نوعية للقطاع الاستثماري و التجاري ، من خلال بناء عدد من الكيانات الاقتصادية المستدامة ، و بذلك بما يعود بالنفع على كافة جوانب مجتمع الأعمال ، كما أن النظام يهدف إلى تعزيز سوق الائتمان في المملكة ، و ذلك من خلال تهيئة الظروف التي تتكفل بعملية تحسين فرص كافة المنشآت التجارية على التمويلات اللازمة ، و تحقيق أفضل استفادة لأصحاب الأصول.
ما هو الرهن التجاري؟ وما أركانه الثلاثة؟ أثير- المحامي صلاح بن خليفة المقبالي نتحدث في زاويتنا القانونية لهذا الأسبوع عن "الرهن التجاري" من حيث مفهومه، وصيغته، وشروطه. ويُعرف الرهن التجاري بأنه عقد يمنحه المدين للدائن ليكون نظير دين تجاري سابق أو حال بينهم ، وقد يكون هذا العقد سندات أو صكوك أو ممتلكات ذات قيمه. وفي الشرع عرفه العلماء على أنه جعل عين لها قيمه مالية وثيقة بدين ، فقد أجاز الشرع الرهن في حال استدان شخصٌ دينًا من شخص آخر وجعل نظير ذلك الدين عقارًا تحت يد الدائن ، والغرض من الرهن هو ضمان الدين وبيع العين المرهونة حال استحقاق الدين واستيفاء الحق منها ، والأصل في ذلك أن كل ما جاز بيعه جاز رهنه ، والرهن مستمد مما جاء في كتاب الله تعالى لقوله تعالى: (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة) الآية الكريمة رقم 283 من سورة البقرة. وما رواه الإمام البخاري (حدثنا قتيبة ، حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قال: اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهن درعه) وقد أجمع العلماء على مشروعية الرهن ولم يختلف في جوازه ولا مشروعيته أحد. ويتكون الرهن من أركان ثلاثة هي:الصيغة، والمرهون والمرهون به.
-الرهن في القانون التجاري -أنواع الرهن التجاري-كتاب الرهن التجاري تعريف الرهن التجارى في القانون -الرهن التجاري PDF -الرهن التجاري doc -الفرق بين الرهن التجاري والرهن المدني الرهن التجاري دون التخلي عن الحيازة
يعتبر العقد نافذًا في مواجهة الغير بالتسجيل أو بانتقال حيازة المال المرهون إلى المرتهن أو العدل. 2. يكون تسجيل العقد في السجل، أما بالنسبة للأموال التي تنص أنظمة أخرى على اختصاص سجلات معينة بتسجيل الرهون التي تقع عليها فيكون العقد مسجلاً متى ما تم تسجيله في تلك السجلات. أما الأموال التي نصت أنظمة أخرى على اختصاصات سجلات محددة بتسجيل ملكيتها فقط، فيكون العقد مسجلاً متى ما تم تسجيله في السجل وبينت سجلات الملكية واقعة الرهن. 3. يتحمل الراهن تكاليف نفاذ العقد في مواجهة الغير، ما لم يتفق الطرفان على غير ذلك. 4. تنظم اللائحة التنفيذية، عند الاقتضاء، الأحكام الخاصة بحيازة أنواع معينة من الأموال، ويجوز اعتبار الحيازة الوسيلة الوحيدة لنفاذ العقد في مواجهة الغير، وأي إجراءات يتحقق بها نفاذ العقد في مواجهة الغير خلاف ما ورد بهذه المادة. المادة السادسة: 1. لا يجوز تغيير العدل إلا باتفاق الراهن والمرتهن. 2. يجوز تعديل العقد كتابة باتفاق الراهن والمرتهن، ويسري التعديل باتباع إجراءات نفاذ العقود الجديدة. 3. يعد العقد الذي جرى عليه تعديل بتغيير المال المرهون القيمي عقدا جديدا. 4. يجب تعديل العقد إذا انتقل الرهن إلى بدل نقدي في الحالات المحددة في النظام، ويجب على الراهن إيداع البدل في حساب خاص تسري عليه أحكام المادة السادسة والأربعين.
د. علي بن عبدالكريم السويلم صدر منذ أيام نظام جديد للرهن التجاري بالمرسوم الملكي الكريم رقم م/86 وتاريخ 08 / 08/ 1439هـ كما أصدر معالي وزير التجارة والاستثمار الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي على الفور لائحته التنفيذية وذكر أن هذا النظام يأتي ضمن الخطوات المتسارعة لبناء الأنظمة التجارية ضمن رؤية المملكة 2030 الساعية إلى تحسين بيئة الأعمال التجارية والاستثمارية وأنه سوف يعزز مساهمات القطاع الخاص في عملية التنمية ويرفع معدلات النمو الاقتصادي والوطني وتحسين قدرته على التنافسية في ظل المستجدات العالمية. والنظام على العموم يهدف إلى توفير الضمانات العينية للقروض التجارية وهو ما سوف يمكن أصحاب الأعمال والمستثمرين من إيجاد التمويل اللازم لنشاطاتهم التجارية من المؤسسات المالية والأفراد، كما أنه سوف يضمن للجهات الممولة تحصيل مستحقاتها عند تعثر المدين في السداد بالتنفيذ على المال المرهون عند استحقاق الدين وفقاً للشروط والإجراءات النظامية الواردة فيه.
٤- يستوفي الدائن المرتهن بطريق الأولوية دينه من أصل و عائد ومصاريف من الثمن الناتج من البيع. مادة ۱۲۷: إذا تقرر الرهن على عدة أموال، كان من حق الدائن المرتهن تعيين المال الذي يجري عليه البيع ما لم يتفق على غير ذلك أو كان من شأنه إلحاق ضرر بالمدين. وفي جميع الأحوال لا يجوز أن يشمل البيع إلا ما يكفي للوفاء بحق المرتهن. مادة ۱۲۸: ۱- إذا نقص سعر الشيء المرهون في السوق بحيث أصبح غير كاف لضمان الدين جاز للدائن المرتهن أن يعين للمدين ميعاداً مناسباً لتكملة الضمان، فإذا رفض المدين ذلك أو انقضى الميعاد المحدد دون أن يقوم بتكملة الضمان جاز للدائن المرتهن أن ينفذ على الشيء المرهون بإتباع الإجراءات المنصوص عليها في المادة ۱۲٦ من هذا القانون وينتقل الرهن إلى الثمن الناتج من البيع. ۲- وإذا كان الشيء المرهون معرضاً للهلاك أو التلف أو كانت صيانته تستلزم نفقات باهظة و لم يشأ المدين تقديم شيء أخر بدله جاز لكل من الدائن المرتهن والمدين أن يطلب بأمر على عريضة من القاضي المختص الترخيص له في بيعه فوراً بأية طرية يعينها القاضي وينتقل الرهن إلى الثمن الناتج من البيع. مادة ۱۲۹: يكون باطلاً كل اتفاق يبرم وقت تقرير الرهن أو بعد تقريره يعطي الدائن للمرتهن في حالة عدم استيفاء الدين عند حلول أجله الحق في تملك الشيء المرهون أو في بيعه دون مراعاة الإجراءات المنصوص عليها في المادة ۱۲٦من هذا القانون.