الأمثال والحكم هي موروث الحضارات وخلاصة تجارب الشعوب. ولطالما كانت هذه الأمثال مليئة بالحكمة.. ولطالما وقفنا أمام مقولات الآباء والأجداد احتراماً وإعجاباً لما تخلّلته من معانٍ عميقة وإيجاز بديع. ولعلّ أحد هذه الأمثال.. المقولة المشهورة (اسأل مجرب ولا تسأل طبيب). فالمتأمل لهذه المقولة لأول وهلة يظن أنّ فيها تقليلاً وتهميشاً لكل ما هو معرفي ولكل ما هو حكيم وتكريس محصور في معاني التجربة والخبرة. والمعروف أنّ أجدادنا في الماضي وعند اعتلال صحتهم وطلبهم للتداوي يلجأون لمن عُرف عنه الحكمة والخبرة معاً. إنّ الحكم والأمثال الشعبية بجمال عباراتها دأبت كثيراً على تغليب جانب على الآخر، في محاولة جميلة لإبراز أهمية جانب معيَّن حتى يخيّل لمن سمعها أو قرأها بأنّها إغفال لذاك الجانب. اسال مجرب ولا تسال طبيب - افضل كيف. فآباؤنا وأجدادنا لا يختلفون في أنّ العلم نور والجهل ظلام، ولا يختلفون في أنّ من يعرف أفضل ممّن لا يعرف، وأنّ من أوتي الحكمة خيرٌ ممّن لم يؤتها.. غير أنّ من اقترنت عنده هذه الأمور بالتجربة والخبرة أصبح الحكيم الذي جمع بين العلم والخبرة وتجارب الحياة، فهو خيرُ من يُسأل وخيرُ من يُستشار وخيرُ من يؤخذ برأيه. فهذه الحكمة الرائعة ليس فيها تقليل من دور الطبيب، بل هي في الواقع إشادة وتعميق لدور الطبيب ذي المراس الطويل.. فالطبيب المتمرِّس الذي جمع بين المعرفة والخبرة يكون بلا ريب قد جمع بين الخيرين.
هذا النحو من التجارب الشخصية لا يصح بأن يجعله الإنسان بديلاً عن المعرفة العلمية، فلا بد من مشاورة أصحاب الخبرة في نفس التخصص، فإن أراد الإنسان أن يعمل في الأسهم مثلاً فلا بد من أن يشاور من لديه خبرة اقتصادية ومعرفة مالية بالسوق، فلو أخطأ حينها لن يكون حجم الخطأ عظيماً بل وحتى لو أخطأ خطأً عظيماً لن يُلام في هذه الحالة لأنه بطبيعة الإنسان أن يرجع لأهل الخبرة والتخصص، كما لو أخطأ الطبيب في حقك أيضاً فإنك لست ملاماً حينها. كذلك فيما يرتبط بالأمور الدينية، فيأتي شخص ويقول بأنه يريد شيء مجرب من مجربات الإمامية كأن يدعو باليوم ويحصل على حاجته غداً، أو يصلي أحدى الصلوات ويحصل على الأموال في اليوم التالي، نجد أن هذه ليست مناهج علمية، فلا بأس بأن يتوسل الإنسان ويدعو ويرجو بالدعاء والذكر والصلاة والنذر والزيارة، لكن لا يجب عليه أن يقول بأن فلان صلى تلك الصلاة ودعا بهذا الدعاء فتحقق مراده وسوف يتحقق لي أنا أيضاً بالتأكيد، فإن هذا غير صحيح لأن اللسان الذي دعا به زيد من الناس ليس لسانك والقلب التي توجهت به فلانة ليست قلبك وكذلك اللحظة التي دعا فيها فلان ربه كانت أبواب الرحمة مفتوحة. لا يعني هنا بأن لا يعمل الإنسان هذه الأعمال فإننا مأمورون بأن نبغي إلى الله الوسيلة ونستعطف ربنا ونتوسل إليه بكل ما يمكن أن يحقق إجابة الدعاء والله سبحانه وتعالى حري بالإجابة، لكن لا ينبغي أن نعتقد بأنه كما استجاب الله لفلان من هذا الدعاء فإنه سيستجيب لي أنا أيضاً وإن لم يستجب لي فيعني أن ذلك الدعاء وتلك الزيارة لا أثر لهما فيحصل التشكيك من قبل هذا الإنسان.
يقول المثل الشعبى الذائع الصيت فمجتمعاتنا "اسال مجرب و لا تسال طبيب"، ومن الغريب ان ذلك المثل الذي قد كان مناسبا فالازمان الغابره مع بساطه الحياة و قله الاطباء و المتخصصين، لا يزال احدي الامثال الشعبية التي تحتل دورا مهما فسلوكيات العديد من النساء العربيات بشكل عام و السعوديات بشكل خاص، عند الحاجة الى معلومات و نصائح طبية، فمعظمهن يلجان الى من سبقتهن فالتجربة، وبشكل خاص تجارب المقربات كبيرات السن.
ووافقتها الراى جواهر عبد العزيز 27 سنة)، حيث قالت: "نعم ذلك المثل صحيح فسؤال المجرب اروع من سؤال الطبيب، لان المجرب عندة خلاصة المقال اما الطبيب فيريد ان يضع احتمالات و يجرب ايها صحيحة. واكبر دليل على هذا كلام الامهات و الجدات اللواتى سبقونا بتجارب الحمل الولاده و متاعب الاطفال الرضع، فعلي الرغم من ان الاطباء كتبوا مجلدات فهذه الامور الا ان القول الفصل و المريح يبقي لمن جرب". مثل صحيح الى حد ما "اسال مجرب و لا تنسي الطبيب" بينما تحرص نوال العجمى 29 سنة)، علي ايجاد توازن بين صحة او عدم صحة ذلك المثل، حيث قالت: "يمكن بالفعل الاستفاده من اراء المجربات و خاصة كبيرات السن فعلاج بعض الامراض البسيطة، خاصة و ان معظمهن يعتمدن على الاعشاب الطبيعية التي استخدمنها مسبقا و استفدن منها، ولكن فالامراض الشديده لا بد من مراجعه الاطباء و الاستعانه بنصائحهم، ففى هذي الحالة يفضل استبدال ذلك المثل بمثل احدث "ادي العيش لخبازه". وايضا موضى الصايغ 32 سنة)، قالت: "اشعر ان الاطباء بشكل عام يهولون الامور، فلا اروع اللجوء الى الطبيب الا فالحالات المستعصية، ولا انكر اننى اشعر بالاطمئنان عندما اقابل من تعرضت لنفس تجربتي او حالتى و مرت منها بسلام، حيث انني احبذ الاستماع لنصيحتها بشرط ان تكون على قدر من الثقافه و الوعي، فانا اؤمن بان المعرفه تكمن فالتجارب و الثقافات".
ملكة كابلي ويكيبيديا من هي ملكة كابلي ؟ كم عمر ملكة كابلي 2022 ؟ ملكة كابلي هي خبيرة تجميل سعودية شهيرة تمتلك عدة حسابات عبر مواقع التواصل الإجتماعي وتعرف بأكبر خبيرة تجميل على مستوى الخليج ملكة كابلي مواليد ؟ وهي من مواليد الرياض ، وتعتنق ديانة الاسلام، وتحمل الجنسية السعودية، تزوجت من المدون الكويتي أحمد السالم، وأنجبت طفلة اسمتها قمر، وتقيم بالسعودية مع زوجها. كم عمر ملكة كابلي 2022 ؟ وتبلغ من العمر 28 عام، فهي من مواليد 1994م، وقد ولدت ملكة كابلي في السعودية بمدينة الرياض. ملكة كابلي تحتفل بعيد ميلادها وتثير الجدل بالكشف عن عمرها الحقيقي - ليالينا. ملكة كابلي قبل وبعد أكدت الفاشينيستا وخبيرة التجميل السعودية، ملكة كابلي، على عدم تغير ملامحها قبل وبعد الشهرة، بعد أن نشرت صورة مزجت فيها بين صورة قديمة لها تعود إلى عام 2016 وصورة حالية لها.. عمر ملكة كابلي ، كم عمر ملكة كابلي ، ملكة كابلي ويكيبيديا ، ملكة كابلي مواليد ، عمر ملكة كابلي ، كم طول ملكة كابلي ، السعودية ملكه كابلي قبل وبعد
لا تزال ملكة كابلي رغم شهرتها الواسعة في العقد الثاني من عمرها، حيث في السنة الحالية 2021 أعلنت مصادر إلكترونية عن عمرها بأنها تقترب من الثمانية والعشرون أو التاسعة وعشرون بحلول العام الجديد. تعتنق ملكة كابلي الدين الإسلامي، وهي خبيرة تجميل وميك اب أرتست نالت شهرة واسعة للغاية في السعودية، علاوةً على انتشار تلك الشهرة على مستوى دول الخليج العربي. اكتشف أشهر فيديوهات بث ملكة كابلي | TikTok. تمتاز ملكة كابلي بجمال طبيعي بغض النظر عن الجمال الذي تضفيه مستحضرات التجميل التي تستخدمها، أو فلاتر سناب شات التي تعتبر دائمة التصوير بها، حيث قد انتشرت صورة لها مؤخرًا بدون فلتر وبدون مكياج، فعزم البعض أن ملامحها لم تختلف كثيرًا فهي بالأصل ذات ملامح جميلة. اقرأ أيضًا: ياسر الفيصل ونجلاء عبدالعزيز وتفاصيل حولهما الحياة الاجتماعية لملكة كابلي لا تخلو المعلومات عن ملكة كابلي من الحديث عن زواجها السابق، فكانت ملكة كابلي متزوجة من أحمد السالم، وهو مدون كويتي الأصل يعتبر من الشخصيات التي تحظى من الشعبية كثيرًا ومن أشد المتفاعلين على مواقع التواصل الاجتماعي، على غرار زوجته ملكة كابلي. لكنهما انفصلا في عام 2020 رغم امتلاكهما لابنة صغيرة تُدعى قمر، فهي تحظى بجمال أبيها وأمها معًا، والتي تحرص ملكة كابلي على نشر صورها دائمًا مع ابنتها على منصات التواصل الاجتماعي.
فجرت خبيرة التجميل السعودية ملكة كابلي، ضجة عارمة بين أوساط المتابعين، عقب استعراضها للملابس التي اعتمدتها خلال تناولها للعشاء المتأخر، ليلة أمس الجمعة، بغية استقبال شهر رمضان المبارك. واستفزت المدونة الشهيرة المتابعين بـ سؤالها لهم حول تحضيراتهم لوقت السحور، قائلة:" جهزته لوك السحور؟"، قبل أن تشاركهم بـ صورة جديدة لها بـ لوك الذي اعتمدته لهذا التوقيت. ملكة كابلي وتعرضت على إثره مشهورة سناب شات الشهيرة، لانتقادات لاذعة من قبل متابعيها، قبل أن تقع في مرمى سخرية رواد مواقع التواصل الاجتماعي، عقب تداول منشورها من قبل الحسابات الناشطة على السوشيال ميديا. حيث وجد بعض النشطاء في سؤال وتصرف المدونة، نوعاً من التكلف والابتذال، واتهموها بـ محاولة لفت الانتباه وتصدر الترند، في حين برر آخرون انتقادهم لها، كـل بحسب وجه نظره. وذلك في تعليقاتهم التي انهالوا بها على المنشور المتداول عبر INSTAGRAM:" حتى للسحور لوك؟"، و" تبغى ترند لشهر رمضان"، و" آني بـ العيد ما ألبس هيك مو عاد بـ السحور"، و" هي ليش أوفر بكل شي؟"، و" عيل العيد شلون؟"، و" لوك السحور!.. ملكة كابلي تفجر موجة سخرية عارمة بـ لوك السحور. ترى مو عرس ولازوارة". و" شخليتي للفطور حماسي ذابحني أبي أشوف لوك التراويح"، و" أنا يا الله أدور الفراش أبي أنام وذي تبي لوك السحور"، و" اشفيها الجلابية والبيجاما"، و" ليتني أجهز لوك الفطور عشان أجهز للسحور"، و" أوفر حتى السحور له لبس"، و" لوك السحور معروف البيجاما والكشة ومحد طايق الثاني".
وكشف السالم عن تفاصيل الخلاف مع ملكة كابلي قائلاً: "أنا سويت معها كل اللي أقدر عليه، ما في رجال يسوي لزوجته اللي سويته، أنا الناس اللي أحبها أكون طيب معها بشكل مفرط، بس يمكن هذي الطيبة اللي خربت على، لازم أعيد حساباتي يمكن هذا غلطي، والله العظيم ماني طايق أقول هذا الكلام بس مجبور أقوله، فلنفرض سويت أكبر غلط في العالم ليش يطلع للسوشيال ميديا؟
أثارت ملكة كابلي الجدل مرة أخرى عند متابعيها عندما قامت في الأيام الماضية بنشر مقطع فيديو تغني فيه مقطع أغنية عن الخيانة، فانقسم المتابعين حول الأمر، فمنهم من قال بأنها تشير إلى خيانة زوجها السابق لها، ومنهم من قال إن الأمر لا يستدعي ذلك الشك فهو مقطع معتاد لا تقصد به زوجها. كما أنه على الجانب الآخر قد أثار زوجها السابق الجدل حول نشره لوثيقة الطلاق بينهما، والتعليق على ذلك بأنه ينتظر العوض من الله سبحانه وتعالى، وربما يأتي الحب من جديد وتكون الحياة أحلى مما سبق، وهذا ما جعل المتابعين يعتقدون بأنه سعيد بانفصاله عن ملكة كابلي. جنسية ملكة كابلي الحقيقية في إطار حديثنا عن معلومات حول ملكة كابلي، نشير إلى أن الجنسية الحقيقة التي وُلدت بها ملكة كابلي هي الجنسية السعودية، حيث إنها وُلدت لأب وأم سعوديين، في مدينة الرياض بالسعودية، كما أن البلد الحالية التي تقيم فيها هي المملكة العربية السعودية. كان هناك جدلًا بشأن جنسية ملكة كابلي، حيث قال البعض بأنها تحمل الجنسية الباكستانية، وقال البعض الآخر أنها أفغانية الأصل بأن أصولها تعود إلى أفغانستان، لكنها أعلنت على مواقع التواصل الاجتماعي نفيها هذا الأمر باعتباره من الشائعات.