وتوجد طريقة أخرى يتم فيها قذف بلورات من الثلج الجاف «ثاني أكسيد الكربون المتجمد» في منطقة فوق السحب، لتؤدي إلى خفض درجة حرارة الهواء.. وتكوّن بلورات من الجليد تعمل على التحام قطرات الماء الموجودة في السحب وسقوطها كما في حالة المطر الطبيعي. وهناك أيضاً طريقة رش «أيوديد الفضة»، في مناطق وجود السحب لسقوط المطر. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
أعلن وزير البيئة والمياه والزراعة رئيس مجلس إدارة المركز الوطني للأرصاد عبدالرحمن الفضلي بدء تدشين العمليات التشغيلية لبرنامج استمطار السحب، وانطلاق أولى الطلعات الجوية للاستمطار على أجواء مناطق الرياض والقصيم وحائل، وذلك ضمن المرحلة الأولى للبرنامج. ويستهدف تطبيق برنامج "الاستمطار الصناعي" في المملكة الذي وافق عليه مجلس الوزراء- الموقر- مؤخرًا، زيادة معدل الهطول المطري بالمملكة عن المعدل الحالي الذي لا يتجاوز 100 ملم سنوياً، لكون المملكة تعدّ من أكثر بلدان العالم جفافاً، ولا تحتوي على مسطحات مائية دائمة من أنهار وبحيرات. وأوضح الرئيس التنفيذي للمركز الوطني للأرصاد والمشرف على برنامج استمطار السحب الدكتور أيمن غلام أنه تم تدشين غرفة العمليات المعنية للبرنامج أمس بمقر المركز الوطني للأرصاد بالرياض المعنية بمراقبة السحب المتوقع استمطارها، وبدأ تنفيذ أولى الرحلات الجوية على منطقة الرياض، وحققت أهدافها المرجوة من حيث نجاح عملية الاستمطار والعامل الزمني لها، وكذلك النتائج المرجوة، مبينًا أن الخبراء يعملون حاليًا على دراسة الإطار البحثي والعلمي؛ للاستفادة من مخرجاتها في عمليات الاستمطار المجدولة، وسيقوم المركز بإصدار التقارير الدورية لسير البرنامج.
الاستمطار إنّ تعسر أو عدم سقوط الأمطار في فصل الشتاء يُسبب الجفاف وقلة وفرة مصادر المياه على سطح الأرض -والتي تقوم الكثير من الدول بتخزينها في السدود- وإعادة تنقيتها لتصبح صالحة للشرب، ولهذا تقوم بعض الدول بعملية تعديل للطقس أو ما تُسمى بعملية الاستمطار وهي محاولة صناعية لجعل السحب في السماء تُمطر في منطقة معينة، أو حتى لزيادة كمية هطول الأمطار وتعتمد هذه الطريقة على بذر مواد معينة في السحب لجعلها تُمطر، وقد تُستخدم هذه الطريقة في المطارات لتبديد الضباب وجعل الرؤية أوضح أمام الطائرات، وسيتم في هذا المقال الإجابة عن سؤال ما هي سلبيات الاستمطار.
ساحة باب توما باب توما، أحد أبواب دمشق التاريخة في الطرف الشمالي الشرقي من السور الكبير ، وهو اسم الحيّ السكني والتجاري الواقع في داخله والساحة المحيطة به. البداية جعل اليونانيون لمدينة دمشق سبعة أبواب، واحداً لكل كوكب من الكواكب السبعة. وكانوا يرسمون فوق كل باب نقشاً في الحجر لصورة الشكل الذي كانوا يرمزون به إلى كل الكوكب، وييجعلون بجوار كل باب من داخله معبداً صغيراً لهذا الكوكب. فلمّا حكموا سورية بعد الفرس في القرن الرابع قبل الميلاد كان سور دمشق قديماً يحصرها في بقعة ضيّقة، فوسّعوه وعملوا له سبعة أبواب، كان الباب الشرقي للشمس وباب كيسان لزحل وباب الصغير للمريخ وباب الجابية للمشتري. أمّا باب توما فكان لكوكب الزهراء. باب توما في العصر المسيحي وعندما دخل الرومان مدينة دمشق بعد سقوط العهد اليوناني ، أبقوا هذه الأبواب على حالها لأنهم كانوا يعبدون ما كان يعبده اليونانيون من قبلهم. ولمّا صارت الإمبراطورية الرومانية مسيحيّة في عهد الإمبراطور قسطنطين الأول حوّلت أسماء معالمها من وثنية إلى مسيحيّة، وتحول اسم الباب من باب الزهراء إلى باب توما، نسبة القديس توما ، أحد رسل المسيح الاثنا عشر. باب توما في عصر الإسلام وعندما وصل الإسلام إلى بلاد الشّام كان دخل الصحابي عمرو بن العاص مدينة دمشق من باب توما وكذلك الصحابي شرحبيل بن حسنة.
في نهاية سبعينيات القرن التاسع عشر شهدت منطقة باب توما نهضة ثقافية، بعد أن أقام الفنان أبو خليل القباني مسرحاً صيفياً فيه بتشجيع من الوالي العثماني مدحت باشا. وظلّ الحيّ مقراً للعروض المسرحيّة والفنيّة، مثل مسرحية طارق بن زياد التي ألفها الوجيه الشاب رشدي الشمعة ، و مسرحية شهداء الغرام التي عُرضت على مسرح قصر البلور سنة 1914، وكانت من بطولة الفنان عبد الوهاب أبو سعود. وقد فُتحت في حيّ باب توما مدرسة الآباء اللعازاريين الشهيرة التي درس فيها نخبة من رجالات سورية، أمثال رئيس الجمهورية شكري القوتلي و رئيس الحكومة حقّي العظم ونائب دمشق فخري البارودي. وقبيل الحرب العالمية الأولى وصل خط الترامواي إلى منطقة باب توما سنة 1931 ولكنه أُزيل في عهد الانفصال نهاية عام 1961. حي باب توما في زمن الانتداب.. في زمن الانتداب الفرنسي وفي زمن الانتداب الفرنسي (1920-1946) أُزيل المسجد من جوار باب توما، وحاول الفرنسيين إيقاع مجزرة جديدة فيه عبر بث إشاعة أن ثوار الغوطة كانوا ينوون دخوله وذبح المسيحيين المقيمين فيه، كما حدث سنة 1860. وقد أمرت السلطات الفرنسية سكان حيّ باب توما برسم الصلبان على أسطح منازلهم تجنباً لقصفها من قبل الطيران الحربي الفرنسي خلال الثورة السورية الكبرى.
صور من حي باب توما في دمشق
وفي عهد الملك نور الدين الزنكي رمم الباب وأُقيم عنده مسجد ومئذنة. ومن أبرز الترميمات التي طالت الباب والسور المحيط به ترميم الملك الناصر داود في زمن الدولة الأيوبية سنة 1228، ومن ثمّ كان ترميم المماليك سنة 1333. ويوجد على الباب نقش كتابي يؤرخ لترميم الباب في العهد المملوكي وقد كتب عليه: "بسم الله الرحمن الرحيم جُدد هذا الباب المبارك في أيام مولانا السلطان الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد بن مولانا السلطان الملك الشهيد المنصور قلاوون الصالحي أعزّ الله أنصاره وذلك بإشارة المقر الأشرفي العالي المولوي الأميري الكبيري الغازي المجاهدي المرابطي المثاغري المؤيدي الممالكي المخدومي السيفي تنكز الناصري كافل الممالك الشريفة بالشام المحروسة عزّ نصره وذلك في العشر الأول من ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وسبعمائة. " فتنة عام 1860 كانت منطقة باب توما والحارات المجاورة لها مسرحاً لأحداث دموية شهدتها مدينة دمشق في 9 تموز 1860، عندما دخل الرعاع إلى الحيّ السكني و أقاموا مجزرة رهيبة راح ضحيتها خمسة آلاف مسيحي من أهالي باب توما، دمُّر خلالها الحيّ بأكمله. وقد أدّت هذه الحادثة المعروفة بفتنة عام 1860 إلى تدمير كنيسة سلطانة العامل للأرمن الكاثوليك في باب توما، ومعها كنيسة القديس منصور لآلباء العازاريين و كنيسة القديس بولس المجاورة لدير رهبان الفرنسيسكان ، و كاتدرائية القديس أنطونيوس المارونية.