سرايا - أسماء بنات راقية، توجد أسماء عديدة للبنات بمعنى الحياة، وهي أسماء جميلة قيمة المعاني، نقدمها لكل أب وأم في انتظار قدوم مولودة أنثى. وأسماء بنات راقية بمعنى الحياة نقدمها اليوم لتكون مرجعاً مهما لكل أب وأم يرغبان في اختيار اسم جميل لمولودتهما الأنثى. أسماء بنات راقية من أسماء بنات راقية بمعنى الحياة ما يلي: حياة: بمعنى الحياة والدنيا. روجيندا: الشمس التي تهب الحياة. نارفين: وهو بمعنى القدر. نوسين: معناه المستقبل. روسلين: الشمس قبل غروبها. روسيل: قرص الشمس ولا حياة بدون شمس. روشان: اللامع والمضيء. روهان: الوعد. روانا: السفر. لونار: اسم لاتيني بمعنى القمر. أسماء بنات بمعنى الحياة - مقال. سيماء: الإشارة أو العلامة. عنود: السحابة الممطرة أو الفتاة العنيدة. جوانا: ويعني في اليونانية الله الكريم وفي الفارسية بمعنى الفتاة الجميلة أو الشابة. هازال: البندق أو النبتة وهو اسم شجرة. يارا: المحبوبة. يامورة: المطر. لوليا: حبات اللؤلؤ.
رواني: المرأة حسنة الصوت، جمع رانية. روان: يعني الدليل والسفر، وهو اسم فارسي الأصل. أسماء بنات بمعنى حياة روند: عبارة عن نبات ذي أوراق عريضة مميزة. صمود: يعني الثبات والرزانة. يمنى: ويعني الاتجاه الأيمن أي عكس اليسار. منار: موضع ومركز النور. مادلين: فاكهة صيفية وحلوى شهية. لور: معناه الهضبة، وهو اسم فارسي الأصل. ريانة: مرتوية بالماء وعكسها عطشانه. منيفة: مكتملة الجمال ذات الطول المناسب. هتون: ذات المنصب الرفيع. رودين: اسم السحابة التي ظللت وغطت سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – في غار حراء. اسماء بنات بمعنى الحياة الحلقة. باسمة: السعيدة المتفائلة بالحياة، ويطلق هذا الاسم على السحاب عندما يبسم عن البرق وتتفرج أساريره فتضيء الكون. جنين: اسم الطفل وهو في رحم أمه. باهرة: ساطعة ومشعة الإضاءة. جيهان: يعني الدنيا. بتول: الطاهرة العفيفة. جهاد: النضال وهو الجهاد في سبيل الله. بثينة: وهي الأرض اللينة السهلة. إقرأ أيضًا: أحلى وأجدد أسماء بنات على وزن سلمي تعرفنا خلال هذه الموضوع على أسماء بنات بمعنى الحياة وبهجتها، عسى أن تروق إليكم. شـاهد أيضًا.. أسماء بنات تدل على الذكاء والفطنة
شام: اسم لطيف مميز، معناه كثرة قراها وتداني بعضها. شاملة: من الأسماء المميزة معناه شمول الفتاة للناس بعطفها وبرها. شاهرة: اسم بنت رقيق، معناه الظاهرة والواضحة. صبا: من الأسماء الجميلة يعني الشباب، أو شدة الشوق. صفا: اسم جمل للغاية، يقصد به جبل في مكة وأحد رموز مشاعر السعي والطواف في الحج والعمرة. صادقة: اسم مميز للغاية، يقصد به كثيرة الصدق. كارين: من الأسماء الظريفة في المعاني، وله أكثر من معنى فهو الفتاة الطاهرة وصافية القلب أو الفتاة الرقيقة والجميلة، أو صاحبة القلب النظيف والنقية أو أحد أنواع الزهور الجميلة. أسماء بنات حديثة كاملة: اسم لطيف يقصد به مكتملة الأوصاف، والتامة. كرمة: اسم بنت مميز له أكثر من معنى، ويكتب كارما أيضا وهو اسم يعني العدل الأخلاقي أي من يفعل الخير يجد الخير ومن يفعل الشر يجد الشر. كابر: اسم بنت عربي، كما أن معناه التكبر والقوة والاعتزاز بالنفس. اسماء بنات بمعنى الحياة. كاتري: معناه الطاهرة الصافية والنقية، كما يطلق على الفتاة الجميلة الوجه. سحاب: اسم جميل معناه سحاب. شرمين: اسم بنت عربي، وكذلك يأتي بمعنى المهذبة والخجولة. كرمة: اسم بنت بسيط، ومميز، ويقصد به نبتة العنب. كلثم: اسم بنت جميل، وهو كذلك يأتي بمعنى ممتلئة الخدين والوجه.
الموضوع: حكم صيام شهر شعبان رقم الفتوى: 3081 التاريخ: 31-05-2015 التصنيف: صوم التطوع نوع الفتوى: بحثية السؤال: هل يجوز صيام شهر شعبان وما هي الأيام التي لا يجوز صيامها منه؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صيام شهر شعبان كله أو بعضه جائز شرعاً؛ لما رواه مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ) متفق عليه، ولكن يستثنى من ذلك تخصيص النصف الثاني منه بالصيام، فهذا حرام شرعا؛ً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. ويستثنى من التحريم هنا الصيام في حالات معينة وهي: أولاً: من كانت عادته الصيام، فيستمر على عادته كمن اعتاد صيام الاثنين والخميس، أو صيام أيام البيض. حكم صيام الدين 15 يوم الاخيرة من شعبان. ثانياً: من شرع في صيام شعبان من بدايته، وذلك كأن يصوم أياماً من النصف الأول من شعبان وأياماً من النصف الثاني منه. ثالثاً: من نوى قضاء صيام واجب أو نذر أو كفارة. قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى: "هذه الأحاديث لا تنافي الحديث المحرم لصوم ما بعد النصف من شعبان؛ لأن محل الحرمة فيمن صام بعد النصف ولم يصله؛ ومحل الجواز بل الندب فيمن صام قبل النصف وترك بعد النصف أو استمر؛ لكن وصل صومه بصوم يوم النصف؛ أو لم يصله وصام لنحو قضاء أو نذر أو ورد" انتهى.
فاختلف العلماء في التوفيق بين هذين الحديثين: فذهب بعضهم إلى أن هذا كان باختلاف الأوقات ، ففي بعض السنين صام النبي صلى الله عليه وسلم شعبان كاملاً ، وفي بعضها صامه النبي صلى الله عليه وسلم إلا قليلاً. حكم صيام ليلة النصف من شعبان - موقع محتويات. وهو اختيار الشيخ ابن باز رحمه الله. انظر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز (15/416). وذهب آخرون إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يكمل صيام شهر إلا رمضان ، وحملوا حديث أم سلمة على أن المراد أنه صام شعبان إلا قليلاً ، قالوا: وهذا جائز في اللغة إذا صام الرجل أكثر الشهر أن يقال: صام الشهر كله.
والله أعلم.
الفتاوى الفقهية الكبرى (2/ 82). النصف من شعبان.. الإفتاء توضح حكم صيام غدٍ الجمعة - اليوم السابع. والله أعلم للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
الحمد لله. يستحب إكثار الصيام في شهر شعبان. وقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله. روى أحمد (26022), وأبو داود (2336) والنسائي (2175) وابن ماجه (1648) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ. ولفظ أبي داود: ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلا شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ). حكم صيام نصف شعبان. صححه الألباني في صحيح أبي داود (2048). فظاهر هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شهر شعبان كله. لكن ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان إلا قليلاً. روى مسلم (1156) عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلا قَلِيلا.
الصيام بعد منتصف شعبان نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصيام بعد نصف شهر شعبان المبارك، فالصيام بعد منتصف شعبان أمر نهى عنه الرسول، فيكره به، علماء المسلمين عدا من صام النصف الأول منه، أو صام القضاء، وأما آخر شهر من رمضان فيجوز صيامه بعد منتصف شعبان للتكفير أو النذر، أو من صام صوم رسول الله كاثنين وخميس وغيرهما من سنن الصيام، وقال بعض العلماء يجوز الصيام بعد نصف شعبان، ولكن القول الأول هو الراجح، والله يعرف افضل. صيام اخر يوم من شعبان لا يحل للمسلم أن يتقدم رمضان بصيام يوم أو يومين لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا تقدموا رمضان بصيام يوم أو يومين إلا لرجل كان يصوم يومه" نفس يوم صيامه " ولا يصح للمسلم أن يصوم آخر يوم من شعبان ولا آخر يوم وما قبله، إلا لمن اعتاد الصيام كما ورد في النعمة، حديث كصيام الاثنين والخميس يصادف يوم الاثنين أو الخميس آخر يوم من شعبان فيصوم، لا يجوز يوم أو يومين والله أعلم. النهي عن صيام النصف الثاني من شعبان وروى أبو داود والترمذي وابن ماجه في كتب الحديث المبارك ما نقل إليهم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال إذا بقي منتصف شعبان فلا تصوم اليوم، لكن هذا النهي لم يشمل من صام للتعويض أو الكفارة أو النذور، أو صام الاثنين والخميس لمن كان له عادة، أو من صام من أول الشعع، أراد النهي عن صيامه والفطر وآخرون لم يفعلوا، يجوز تكريس النصف الثاني من شعبان للصيام، وهذا مكروه ونهي.