أما بعد: فأُوصيكم - أيها الناس - ونفسي بتقوى الله، فاتقوا الله - رحمكم الله -؛ فليس أطيبَ من العافية، ولا أغنى من القناعة، ﴿ وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ﴾ [الأعراف: 26]. الدنيا دارُ عملٍ لا دارُ كسل، ويوم تقومُ الساعةُ لا فوزَ إلا بالطاعة، ومن كان له من نفسِه واعِظ كان له من الله حافِظ، ومن أصلحَ أمرَ آخرتِه صلُح له أمرُ دُنياه، والناسُ لن يُعطُوك أو ينفعوك إلا بما قُدِّر لك، ولن يضرُّوك أو يمنعُوك إلا بما قُضِيَ عليك، ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [النحل: 97]. من خطبة: الأدب والذوق الرفيع - للشيخ د. خطبة محفلية قصيرة عن اللغة العربية – فريست. صالح بن عبدالله بن حميد. الحمد لله، الحمد لله الذي حثَّ عبادَه على الاعتصام بالكتاب والسنَّة، أحمده - سبحانه - وأشكرُه ذو الفضل والمنَّة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أعاذّ عبادَه من شرِّ الناس والجِنَّة، وأشهد أن سيِّدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه قائدُ المؤمنين ودليلُ المِلَّة، صلَّى الله عليه وعلى آلِه وصحبِه في السرَّاء والمُلِمَّة.
ولم يضرِب شيئًا قطّ بيدِه ولا امرأةً ولا خادمًا. رواه مسلم. تصفه عائشة رضي الله عنها تقول: (كان خلقه القرآن)، ويصفه قبل ذلك ربه عز وجلّ ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]. وعلى هذا النهج القويمِ من الإيمانِ بالله وعُلوِّ الخلُقِ سار الصَّحابة رضي الله عنهم ، فكانوا ذَا خلقٍ جمٍّ مع النبيّ صلى الله عليه وسلم ، قال عُروةُ رضي الله عنه: إذا أمَرهُمُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ابتدَروا أمرَه، وإذا تكلَّم خفَضوا أَصواتهم عندَه، وما يحدُّون إليه النظرَ تعظيمًا له. رواه البخاريّ. وقال عمرو بنُ العاص رضي الله عنه: ما كانَ أحدٌ أحَبَّ إليَّ من رسولِ الله ولاَ أجلَّ في عينيَّ مِنه، وما كنتُ أُطيقُ أن أملأَ عينيَّ منه إجلالاً له، ولو سُئِلت أن أصفَه ما أطقتُ؛ لأني لم أكُن أملأُ عينيّ منه. خطبة محفلية قصيرة تتكون من مقدمة وعرض وخاتمة. رواه البخاريّ. وكان الصحابةُ رضي الله عنهم مثالاً في تبجيلِ بعضِهم بعضا، هذا عمرُ رضي الله عنه يقول: أبو بكرٍ أحلمُ مني وأوقَر. وهذا عثمانُ رضي الله عنه تستَحِي منه الملائكةُ لحيائه. رزقنا الله التأسي بنبينا صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام. أقول ما سمعتم وأستغفر الله.... الخطبة الثانية وبعد: أيّها المسلمون، فمَا أكرمَ العبدُ نَفسَه بمثلِ الإيمان بالله وحسن الخلُق، وأصلُ الأخلاقِ التوحيد، فمن فقَدَه لم ينتَفِع بِغيرِه، قالت عائشةُ رضي الله عنها للنبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ ابنَ جدعَانَ - وكان من رؤساءِ قريشٍ في الجاهلية - يصلُ الرحمَ ويُطعِم المسكينَ فهَل ينفعُه؟ فقال: ((إنَّ ذلك لا ينفَعه؛ إنه لم يقل يومًا: ربّ اغفر لي خطيئتي يومَ الدين)) رواه مسلم.
عباد الله: اذكروا نعمَ الله عليكم التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى، وقابِلوها بالشُّكر لتدومَ وتبقَى، قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴾ [إبراهيم: 7]، وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15]، وقال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴾ [لقمان: 12]. وقال تعالى في الحديث القُدسي: «يا عبادي، إنما هي أعمالُكم أُحصِيها لكم ثم أُوفِّيكم إيَّاها؛ فمن وجدَ خيرًا فليحمَد الله، ومن وجدَ غيرَ ذلك فلا يلومنَّ إلا نفسَه»؛ رواه مسلم من حديث أبي ذرٍّ - رضي الله عنه -. مقدمه خطبه دينيه قصيره. من خطبة: لزوم الطاعات بعد انتهاء موسم الخيرات - للشيخ د. علي الحذيفي. الحمد لله، الحمد لله بلُطفه تنكشِف الشدائد، وبالتوكُّل عليه يندفعُ كيدُ كل كائِد، أحمده - سبحانه - وأشكرُه وأسألُه المزيدَ من فضلِه وكرمِه، فبفضلِه ولُطفِه تتواصَلُ النِّعمُ وجميعُ العوائِد، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له في كل شيءٍ آيةٌ تدلُّ على أنه الواحد، وأشهد أن سيدَنا ونبيَّنا محمدًا عبدُ الله ورسولُه خيارٌ من خيارٍ كريمُ الأصل سيلُ الأماجِد، صلَّى الله وسلَّم وبارَك عليه، وعلى آله السادة الطيبين الطاهرين أهل المكارِم والمحامِد، وعلى أصحابِه الغُرِّ الميامين انعقَدَت على فضلِهم المعاقِد، والتابعين ومن تبِعَهم بإحسانٍ من كل عابِد، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.
بادِروا - رحمكم الله - إلى ما يحبُّه مولاكم ويرضاه؛ فكلُّ امرئٍ موقوفٌ على ما اقترفَه وجناه (يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) [النبأ: 40]، (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ) [آل عمران: 30]. خطبة قصيرة عن الأخلاق الحسنة. من خطبة: الإحسان - للشيخ د. صالح بن عبدالله بن حميد. خدمة النشر السريع للخطب على شبكة الوثقى لإرسال خطبكم المصححة من هنا
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
أصبح من بديهيات السياسة في اليمن أن كل مسؤول شجاع يقول الحق ويتكلم بوقائع ملموسة ، ويرفع للعالم أجمع مآسي الشعب اليمني ويعري القوى التي أوصلت اليمن لحافَّة الفقر ويظهر الأخطاء والسياسات القذرة والإنتهاكات تقوم عليه قائمة ولا تقعد ويجد نفسه ثوراً تـُسـَن له السكاكين وتقطع أوصاله ، وبالتالي يجد نفسه خارج منظومة الحكومة اليمنية ولنا بأحمد الميسري ورفيقه صالح الجبواني وغيرهما نماذج حية.
إن ضرب المثل هنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقصود به أن أتباع ملة اليهود أو النصارى مرفوض تماما تحت أي ظرف من الظروف، لقد ضرب الله سبحانه المثل برسوله حتى يقطع على المغرضين أي طريق للعبث بهذا الدين بحجة التقارب مع اليهود والنصارى. المصدر: موقع نداء الإيمان محتوي مدفوع