شرح حديث من حُسنِ إسلام المرءِ تركُهُ ما لا يعنيه (شرح الأربعين النووية) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) حديث حسن؛ رواه الترمذي وغيره. منزلة الحديث: ◙ هذا الحديث عظيم، وهو أصل كبير في تأديب النفس وتهذيبها، وصيانتها عن الرذائل والنقائص، وترك ما لا جدوى فيه ولا نفع [1]. ◙ قال ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصل من أصول الأدب [2]. ◙ قال حمزة الكناني رحمه الله: هذا الحديث ثلث الإسلام [3]. ◙ قال ابن عبدالبر رحمه الله: كلامه هذا صلى الله عليه وسلم من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة، وهو ما لم يقُلْه أحد قبله، والله أعلم [4]. ◙ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله [5]. ◙ وذكر الصنعاني رحمه الله: أن هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعمُّ الأقوال، ويعمُّ الأفعال [6]. غريب الحديث: ◙ من حسن إسلام المرء: من كمال إسلامه. ◙ ما لا يعنيه: ما لا يُهِمُّه. شرح الحديث: ((من حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))؛ أي: من جملة محاسن إسلام الإنسان، وكمال إيمانه: تركه ما لا يُهمه من شؤون الدنيا، سواء من قول أو فعل.
يقول الحسن -رحمه الله-: " من علامة إعراض الله -تعالى- عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ". وقيل للقمان -عليه السلام-: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل. فقال: " صدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني ". فكلما كان المسلم حريصاً على تنزيه تلك الجوارح كان ذلك علامة على شغله بنفسه وتقويمها ومجاهدتها، وإبعادها عن كل ما لا ينفعها. والعكس صحيح. ثانياً: فيه إشارة إلى أن الناس ينقسمون في دين الله إلى قسمين: قسم حسُنَ إسلامُه، وقسمٌ آخر ساءَ إسلامه. فمن كان حريصاً على الخصال الحميدة والأعمال الطيبة وابتعد عن أراذلها دلَّ ذلك على حسن إسلامه، أما من كان حريصاً على الخصال والأعمال السيئة كان ذلك دليلاً على سوء إسلامه. قال الشافعي: " ثلاثة تزيد في العقل: مجالسة العلماء، ومجالسة الصالحين، وترك الكلام فيما لا يعني ". وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: " إن من لم يترك ما لا يعنيه، فإنه مسيء في إسلامه ". ثالثاً: فيه توجيه لطيف إلى أهمية الوقت، وهو عمر الإنسان الفعلي في هذه الدنيا، وأنه يجب الحرص على استثماره في النافع من القول والعمل، والبعد عن كل ما لا فائدة فيه، قال -صلى الله عليه وسلم-: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " أخرجه البخاري.
والأسباب التي يكون بها العبد مسيئاً. وهي ضد هذه الحال. والله أعلم.
ترتيب ملوك السعودية, ملوك السعودية بالترتيب مع الصور, كم ملك حكم المملكة العربية السعودية حتى الآن, ملك السعودية الحالي, ملوك المملكة العربية السعودية وانجازاتهم, مدة حكم ملوك السعودية, ملوك السعودية قبل آل سعود, الملك عبدالله,
الملك سعود (1953-1964) كان الملك سعود الابن الأكبر للملك الراحل عبد العزيز حيث تولى العرش بعد وفاة عام 1953 واستمر في إرث الملك عبد العزيز وأن مجلس الوزراء والوزارات مثل الصحة والتعليم، وكان من أعظم نجاح الملك سعود تطوير التعليم في ظل حكمه وتم إنشاءه من المدارس في المملكة بما في ذلك أول معهد للتعليم العالي في جامعة الملك سعود في عام 1957 وكان أول ملك سعودي يزور الولايات المتحدة في ذات العام وفي عام 1962 م أسس رابطة العالم الإسلامي ومقرها مكة.
وأدى عليه العرب صلاة الجنازة في المسجد الحرام بمكة المكرمة ، ودفن في الرياض مقابر العود. الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود هو أحد أبناء مؤسس المملكة العربية السعودية ، من مواليد 1906 ، وعرف الملك فيصل بمشاركته مع والده في المعارك الحربية المختلفة ، واستطاع محاصرة حائل لمدة 3 أشهر حتى استسلمت. كان في ذلك الوقت يبلغ من العمر 13 عامًا فقط ، وأصبح أميرًا على منطقة الحجاز ، ثم أصبح وزيرًا للخارجية السعودية عام 1932 ، وحكم الملك فيصل من عام 1964 حتى عام 1975 ، وتوفي عن عمر يناهز 69 عامًا. الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود حكم الملك خالد بعد وفاة أخيه الملك فيصل ، وولد الملك خالد في نفس العام الذي ولد فيه الملك فيصل. شارك الملك خالد في العديد من المعارك مثل معركة الرغامة ومعركة السبلة ومعركة دبدابا وغيرها ، وفي عام 1934 تم اختياره على رأس الوفد السعودي في مفاوضات المصالحة بين المملكة واليمن. كم ملك حكم المملكة العربية السعودية حتى الآن. ، وبيع الملك خالد ليخلف الملك فيصل عام 1975 لحكم المملكة ، وتوفي الملك خالد في منزله بالطائف عام 1982 عن عمر يناهز السبعين ، ودفن في مقبرة العود بالرياض. الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود هو ابن الملك عبد العزيز.