اللهم أنزله منازل الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة، ولا تجعله حفرة من حفر النار. قد أصابنا من الحزن ما أصابكم فلا تيأسو والله يسمع دعائكم عظم الله أجركم وأحسن عزائكم وغفر لميتكم اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبرو وذويكم ولتحتسبوا. اللهم اجزه عن الإحسان إحساناً، وعن الإساءة عفواً وغفراناً. اللهم إنه فى ذمتك وحبل جوارك فقه فتنة القبر وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحق، فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم إن كان محسناً فزد من حسناته، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته. اللهم أنزله منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين. عظم الله اجركم | معلومة. اللهم افسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة. اللهم اعذه من عذاب القبر، وجاف الأرض عن جنبيها. اللهم املأ قبره بالرضى والنور والفسحة والسرور. أنظر: اللهم احفظ حبيبي آيات عن الموت موضوع الموت من أكثر المواضيع التي تناولها القرآن الكريم، وقد وردت مجموعة من العبارات في أكثر من سورة قرآنية عن الموت والعزاء، وما يجب قوله عندما يصل أجل المسلم، ولكم أن تتعرفوا على بعض العبارات التي جاءت في القرآن الكريم عن الموت، هذه الآيات هي الآخرى تستعمل كثيرا في التعزية: قال الله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ).
في بيتٍ طينيٍ صغير فتح عينيه، وتربّى في أحضان جدّه محمّد صلى الله عليه وآله وسلم وأبيه عليّ بن أبي طالب عليه السلام وأمّه فاطمة الزهراء عليها السلام. كان سيدنا محمّد يحبّ حفيده الحسن ويقول: إنّه ابني، ويقول: إنه رَيحـانَتي من الدنيا. ثم يدعو الله قائلاً: اللهم إني أحبّه فأحبّه فأحبه وأحبّ من يحبّه. وكان سيّدنا محمّد صلى الله عليه وآله وسلم يردد دائماً: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنّة. ياسائلا أين الإحسان .... عظم الله أجوركم - منتديات أنا شيعـي العالمية. وذات يوم كان رسول الله يصلّي في المسجد، فجاءَه الحسن وهو ساجد فصعد على ظهره ثم رقبته، وكان الرسول يقوم برفق حتى ينزل الحسن، فلما فرغ من صلاته قال بعض المسلمين: يا رسول الله إنك تصنع بهذا الصبي شيئا لا تصنعه بأحد، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: إن هذا ريحانتي وإن ابني هذا سيد وعسى أن يصلح الله به بين فئتين من المسلمين. تَقــوَاه كان الإمام الحسن عليه السلام أعبد أهل زمانه. حجّ بيت الله ماشيا خمسةً وعشرين حجة. كان إذا قام للوضوء والصلاة، اصفرّ لونه وأخذته رجفة من خشية الله، وكان يقول: حقّ على كل من وقف بين يدي رب العرش أن يصفرّ لونه وترتعد مفاصله. فإذا وصل باب المسجد رفع رأسه إلى السماء، وقال بخشوع: إلهي ضيفك ببابك، يا محسن قد أتاك المُسيء، فتجاوز عن قبيح ما عندي بجميل ما عندك يا كريم.
يا أبتاه من الذي من قطع وريدك, يا أبتاه من الذي أيتمني على صغر سني, يا أبتاه من لليتيمة حتى تكبر, لقد عظمت رزيتكم وجلت مصيبتكم, عظمت وجلت في السماء والارض, فإنا لله وإنا إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم, جعلنا الله معكم في مستقر رحمته} والسلام عليكم ساداتي وموالي جميعاًَ ورحمة الله وبركاته.
لقد كان الإمام الحسن (عليه السلام) مظلوماً، ثم ظلم بعد الصلح من أتباعه ومواليه حيث يدخل عليه بعض مواليه، فيقول له: (السلام عليك يا مذل المؤمنين)(3). والإمام الحسن (عليه السلام) هو معز المؤمنين وحافظهم، وضحى بكل وجوده وحياته ومعنوياته، لأنّ معنويات الإنسان وشرفه وكرامته وعزته وجاهه أفضل وأعظم من بني الإنسان، فالإنسان يبذل دمه ووجوده من أجل شرفه وكرامته، فقد قال الإمام الحسين (عليه السلام): (الموت خير من ركوب العار)(4). والإمام الحسن (عليه السلام) كان يفهم هذه الأُمور، فيبذل كل حياته في سبيل حفظ المؤمنين، ولكن مع ذلك يدخل عليه أحد أصحابه فيقول له: (السلام عليك يا مذل المؤمنين). عظم الله أجوركم بوفاة السيدة رقية بنت الحسين ع – شبكة محبي وأنصار الإمام المهدي ع. ثم نجد مظلوميته (عليه السلام) بعد وفاته; لأنّ تكريم الإمام الحسن (عليه السلام) محدود، وبعد ذلك نجد ما جرى على قبره الشريف، وعلى هذا الوجود المبارك، فعندما يذهب الزائر في أيام الحج ويقف على قبره (عليه السلام) يتقطع قلبه، وتأخذه العَبْرة بمجرد مشاهدة المنظر الذي يراه من خلال هذه الأحجار المتناثرة. لقد كان الإمام الحسن (عليه السلام) مظلوماً، وكأنّه كُتب على هذا الوليد أنْ يكون مظلوماً منذ بداية حياته، فلنرَ بأي شيء كانت ظلامته؟ في الواقع لا يوجد هناك أي تفسير لظلامة الإمام الحسن (عليه السلام) إلاّ قضية الإسلام، فالإمام الحسن (عليه السلام) عاش من أجل قضية واحدة، وهي قضية الإسلام والدفاع عنه، وعن هذا الخط الإسلامي الأصيل، والدفاع عن هذه الجماعة الصالحة المتمثلة بشيعة أهل البيت (عليهم السلام) الشهادة: 7 صفر 50 ه مدة الإمامة: 10 سنوات القاتل: جعدة ابنة الأشعث مكان الدفن: البقيع فلنتقدم بأحر التعازي لصاحب العصر والزمان ولمراجعنا العظام وللأمة الاسلامية جمعاء بهذا المصاب الجلل تحياتي نور...
وهنا دليل:: وفي الكافي، بإسناده عن أبي جعفر (عليه السلام): في قوله عز و جل: «هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون - إنما يتذكر أولوا الألباب» قال نحن الذين يعلمون، وعدونا الذين لا يعلمون، وشيعتنا أولو الألباب. سيدي أقبل مني هذا اليسير اليسير،، والسلام عليكَ يوم ولدت ويوم أستشهدت ويوم تبعث حيــًا
شيعي حسيني رقم العضوية: 10716 الإنتساب: Oct 2007 المشاركات: 21, 590 بمعدل: 4.
وأما الصوم الذى يستوعب اليوم تمامه، فشأنه في الشهر يوم أو ثلاثة أيام وفي العام شهر أو ثلاثة شهور، والزكاة فشأنه بلوغ حد النصاب وهكذا الحج فشأنه بعد الاستطاعة لان شأنه الوفود إلى الله مرة أو أزيد. وانما تعرضت الاية لهذا الشأن تعليلا لحكم صدر الاية، وصدر الاية في هذا البحث قوله تعالى: (واذا ضربتم في الارض) أى سافرتم (فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ان خفتم أن يفتنكم الذين كفروا، ان الكافرين كانوا) أى شأنهم أن يكونوا لكم (عدوا مبينا). ثم تتعرض الاية لبيان هذه الصلاة صلاة الخوف وكيفية تخفيفها، فقال: (واذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة) إلى آخر الاية التى نبحث عنها في موضعها.
فهل يطيق العقوبات التالية؟! : - الويل وهو وادٍ في جهنّم: قال تعالى:** فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ. الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ ** [الماعون:4-5]، وقال تعالى: ** فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُواْ الصَّلاَةَ وَاتَّبَعُواْ الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقُونَ غَيّاً. إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ شَيْئاً **[مريم:59-60]. وقال صلى الله عليه وسلم: « إنَّ أوَّل ما يُحاسبُ به العبدُ يومَ القيامة مِن عملهِ صلاتُهُ، فإن صلُحت فقد أفلحَ ونَجَح، وإن فسدت خابَ وخَسِرَ ». الحديث رواه الترمذي وقال حديث حسن. - لقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق! ان قران الفجر كان مشهودا تويتر سيعرض لك المزيد. فكيف بمن لا يصليها أصلا.. لا في جماعة ولا غيرها... فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) » رواه الإمام البخاري في باب الآذان. - إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة.. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تترك الصلاة متعمدا، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله » رواه الإمام أحمد في مسنده.
[٢٥] قوة تأثير القرآن الكريم كانت سبباً في مشيب شعر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فقد ثبت عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: (قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يا رسولَ اللَّهِ قد شِبتَ، قالَ: شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتَسَاءَلُونَ، وإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ).