انتهى من "شرح عقيدة السلف وأصحاب الحديث - الشاملة". والوجه الثاني: أنَّ المقيل مأخوذ من مكان القيلولة؛ وهو: المأوى والمنزل. وهذا الوجه لا تعارض بينه وبين الحديث كما هو واضح، فمعناه: أن أصحاب الجنة يؤمئذ خير مستقرا، وأحسن مأوى ومنزلاً. قال الزمخشري، رحمه الله، في "الكشاف": "والمقيل: المكان الذي يأوون إليه للاسترواح إلى أزواجهم، والتمتع بمغازلتهنّ وملامستهنّ، كما أنّ المترفين في الدنيا يعيشون على ذلك الترتيب. وروي: أنه يفرغ من الحساب في نصف ذلك اليوم، فيقيل أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار. وفي معناه قوله عز وعلا: (إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ) [يس: 55 - 56]، قيل في تفسير الشغل: افتضاض الأبكار، ولا نوم في الجنة. وإنما سمي مكان دعتهم واسترواحهم إلى الحور مقيلًا على طريق التشبيه. وفي لفظ الأحسن: رمز إلى ما يتزين به مقيلهم. من حسن الوجوه، وملاحة الصور، إلى غير ذلك من التحاسين والزين". ما هي ابواب الجنه. انظر: الكشاف، مع حاشيته "فتوح الغيب" (11/ 215 - 217). وقال الأمين الشنقيطي، رحمه الله: "هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ تَدُلُّ عَلَى انْقِضَاءِ الْحِسَابِ فِي نِصْفِ نَهَارٍ، لِأَنَّ الْمَقِيلَ لِلْقَيْلُولَةِ، أَوْ مَكَانِهَا، وَهِيَ الِاسْتِرَاحَةُ نِصْفَ النَّهَارِ فِي الْحَرِّ.
انتهى من "البداية والنهاية" (20/ 353). ثانيًا: تفسير قوله تعالى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا أمَّا قوله تعالى: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا الفرقان/24، فللعلماء في تأويله وجهان: الوجه الأول: أن يكون المقيل من القائلة، وهي نوم نصف النهار. ويكون المقصود من الآية: أنَّ الحساب ينتهي في نصف النهار، وهو: وقت القيلولة، فيذهب أهل الجنة إلى بيوتهم في الجنة وقت القيلولة التي كانوا يعرفونها في الدنيا. ما هي أعلى درجة في الجنة. والمقصود "أن أهل الجنة لا يمر بهم في القيامة إلا قدر ميقات النهار من أوله إلى وقت القيلولة حتى يسكنوا مساكنهم في الجنة. " قال مكي: "والمقيل المقام في وقت القائلة، وهو النوم نصف النهار، والتقدير: وأحسن قرارًا في أوقات القائلة في الدنيا، وليس في الجنة قائلة، ولكن خوطبوا على ما يعقلون. فالمستقر لهم: تحت ظل العرش، والمقيل لهم: في الجنة، ويراد بالمقيل المقام، إذ ليس في الجنة يوم للقائلة. وقد روي أن أهل الجنة لا يمر بهم في الآخرة إلا قدر ميقات النهار، من أوله إلى وقت القائلة، حتى يسكنوا في الجنة مساكنهم، فذلك معنى قوله تعالى وَأَحْسَنُ مَقِيلاً. "
الجنة هي الهدف النهائي الذي دائماً نضعه نصب أعيننا نحن المؤمنين، فدائماً ما نطلب من الله تعالى أن يرزقنا الله إياها، ونجتهد في حياتنا القصيرة الفانية لعمل الخير، وندعو الله أن نستحق هذه الجنة ليس بأعمالنا وتقصيرنا، بل برحمة الله، لعل الله يرى ما في قلوبنا من ضعف وهوان ويدخلنا جناته، إنه القادر على ذلك فهو الكريم العظيم، فاللهم ارزقنا الجنة وما قرب إليها من قول أو فعل أو عمل. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
دار الحيوان: قال تعالى في سورة العنكبوت: {وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ} صدق الله العظيم، وقد فسّر العلماء الدار الآخرة بالجنة والحيوان مُشتق من الحياة، أي أن الجنة هي المكان الذي تكون فيه الحياة الحقيقية والمستمرة. الفردوس: قال تعالى في سياق ترغيب المؤمنين بجزيل الثواب في الآخرة: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا} صدق الله العظيم، الفردوس هو اسم من أسماء الجنة، وقد فسّر العلماء الفردوس بعدّة معانٍ تدور جميعها على كون الفردوس هو البستان. جنات النعيم: قال تعالى في سورة لقمان: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ} صدق الله العظيم ، فالجنة تحتوي على جميع أشكال وأصناف النعيم والسعادة. المقام الأمين: الخوف والرغبة في الاطمئنان والأمان من نوازع النفس البشرية، ولذلك سمّى -سبحانه وتعالى- جنتّه بالمقام الأمين في قوله: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ} صدق الله العظيم، فالجنة مكان آمن وخالٍ من جميع أنواع الخوف والذُعر. ما هي الجنة ؟ - عالم حواء. من أسباب دخول الجنة: المحافظة على الصلوات الخمس. الإنفاق في سبيل الله تعالى والصوم.
اقرأ أيضًا: تجربتي مع المشي يوميًا طرق التواصل مع الدكتور عبد الرحمن الشيخ كما ذكرت لكم في تجربتي أنني سوف أوضح لكم الطرق التي تستطيعون من خلالها التواصل مع هذا الطبيب البارع في تخصصه، وهذا لم يتبين من تجربتي أو تجارب من حولي فحسب. لكن جميع الشهادات التي وجدتها عنه في صفحات الانترنت كانت تشهد له بذلك، ومن طرق التواصل: يعمل لدى مستشفى الدكتور سليمان فقيه ـ جدة ـ السعودية. تجربتي مع الدكتور عبدالرحمن الشيخ صالح. للتواصل عبر الهاتف 122204888 966+ للتواصل عبر الانترنت يمكن الدخول على الموقع الرسمي بالضغط " هنا ". توصيات الطبيب عبد الرحمن الشيخ يوجد بعض التوصيات التي نوه عنها الطبيب في مرض السكر، والتي سوف أنقلها لكم من خلال عرض تجربتي معه، والتي منها: أوصى بضرورة التحكم في نسبة السكر إلى نسبة أقل من 7% هي النسبة التي تقل بها مضاعفات مرض السكري بما يعادل نسبة 40% أكد الطبيب على أن الدراسات التي تم إجراؤها فيما يخص هذا المرض أكدت وأوضحت أن 27% من مصابي مرض السكري استطاعوا تحقيق معدل المحافظة على النفس من المضاعفات. نوه عن الطرق التي يمكن من خلالها الوصول على هذا المعدل، والتي منها اتباع إرشادات أطباء الباطنة والسكري وصولًا إلى المعدل التراكمي وذلك من خلال اتباع الفحوصات اللازمة كل شهر كما يذكر الأطباء لمعرفة نسبة السكر وتجنب المضاعفات.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مين تراجع عند دكتور غدد شاطر تفيدني و مين تراجع عند الدكتور عبد العزيز جاد حسن في مستشفى فقيه ياليت تفيدني و كيف مواعيده و الدكتور شاطر لأني كنت اراجع عند الدكتور عبد الرحمن الشيخ لكن للأسف الدكتور صار جدا مستعجل و عليه زاحم وكأنه يقول للمريض مع سلامة:icon35: و يدخل المريض اللي بعدك و إنت لسه بالعيادة و قررت أغير متابعتي لدكتور ثاني بس يكون هادي و ماهو مستعجل و أقدر أشرح له حالتي يكون دكتور مممتاز:2thmup::2thmup::2thmup: و يكون في خصوصية في العيادة الله يرضى عليكم اللي عندها معلومات و تراجع معاه تفيدني لاني أرجع عشان الغدد و السكري و أنا تعبانه حيل. و الله يرضى عليكم و يشفيكم و يشفي كل غالي عليكم و جميع مرضى المسلمين آمين آمين آمين أنا بإنتظار ردكم
وفي مجال الزهد في تحصيل المال؛ ورغم قصر الفترة التي عايشت فيها الرئيس سيدي، فقد اطلعت على أمثلة محدودة، لكنها ذات دلالة على تعففه عن فتات المال: المثال الأول، عندما أوصل إليه وزير الاقتصاد والمالية محمد عبد الرحمن ولد حم فزاز مبلغا نقديا قدره خمسمائة ألف دولار ($ 500000) هدية من الرئيس الغابوني الحاج عمر بونكو، أمره بإيداعها في حساب في الخزينة الوطنية لصالح إحدى الوكالات الوطنية، وبالذات وكالة استقبال ودمج اللاجئين. ويتعلق المثال الثاني بحقيبة قدمها إليه المرافق العسكري للرئيس السنغالي عبد الله واد وبمعية الأخير، أثناء استضافة الرئيس سيدي له في منزله بانواكشوط بمناسبة حضوره للإشراف على مراسم التوقيع على اتفاقيات داكار. وخاطبه الرئيس واد قائلا "هذه الحقيبة تحوي مبلغا نقديا أحضرته معي هدية لكم، للمساعدة في النفقات والأعباء التي تواجهون". تجربتي مع الدكتور عبدالرحمن الشيخ إبراهيم بن زارع. لكن الرئيس سيدي أعرض عن استلامها بلباقة، قائلا "سيادة الرئيس نحن الآن منشغلون بأمر سياسي يتعلق بمصير البلد وأرى أن نؤجل بقية المواضيع إلى ما بعد الانتهاء من هذه العملية" لينصرف المرافق العسكري بالحقيبة بعد إشارة من واد. وفي المثال الثالث، كنت شاهدا، حيث استلمت أثناء مقامي في داكار قبل المفاوضات، بصفتي مدير ديوانه في فترة الصراع على الشرعية، مبلغين نقديين معتبرين، مرسلين من رئيسين إفريقيين صديقين للرئيس سيدي؛ فأمرني بتوزيعهما بين موفديه في تلك الفترة إلى أوروبا وآمريكا وإفريقيا، دون أن يستبقي دولارا واحدا.
أما المثال الرابع، فيمكن استنتاجه بسهولة من رفضه مطلب معمرالقذافي بتوقيع وثيقة مطبوعة سلفا، يعلن فيها تنازله عن السلطة طواعية! وذلك خلال سهرتين متتاليتين تقابل فيهما الرجلان وحدهما لمدة ساعات في إحدي خيم "القائد" المضروبة في ضواحي مدينة سيرت، بينما بقي الوفد الموريتاني المرافق للرئيس سيدي في خيمة أخرى صحبة شخصيات ليبية يتقدمها عبد السلام التريكي. المقال الأصلي بعنوان: (في معية الرئيس القدوة، سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله) بقلم / كابر ولد حمودى اضغط هــــنا للرجوع لبداية المقال يتبع ان شاء الله.....
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 10:19 AM.