وكذلك في الصحيح أيضا { إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أعمامه, وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله}. وقد بينا تحقيق ذلك في شرح الحديث بما لبابه أنها أربعة أحوال: ذكر يشبه أعمامه. أنثى تشبه أخوالها. ذكر يشبه أخواله. أنثى تشبه أعمامها. وذلك في الجميع بين ظاهر التعالج أن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: سبق: خرج من قبل, ومعنى علا كثر, فإذا خرج ماء الرجل من قبل وخرج ماء المرأة بعده وكان أقل منه كان الولد ذكرا [ ص: 81] بحكم سبق ماء الرجل, ويشبه أعمامه بحكم كثرة مائه أيضا وإن خرج ماء المرأة من قبل وخرج ماء الرجل بعده وكان أقل من مائها كان الولد أنثى بحكم سبق ماء المرأة, ويشبه أحوالها لأن ماءها علا ماء الرجل وكاثره. شرح حديث(إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل آنثا )". وإن خرج ماء الرجل من قبل لكن لما خرج ماء المرأة كان أكثر جاء الولد ذكرا بحكم سبق ماء الرجل وأشبه أمه وأخواله بحكم علو ماء المرأة وكثرته. وإن خرج ماء المرأة من قبل لكن لما خرج ماء الرجل من بعد ذلك كان أكثر وأعلى كان الولد أنثى بحكم سبق ماء المرأة, ويشبه أباه وأعمامه بحكم غلبة ماء الذكر وعلوه وكثرته على ماء المرأة. فسبحان الخلاق العظيم آخر مرة عدل بواسطة ام ساري1: 09-03-2008 في 12:46 AM 09-03-2008, 12:48 AM #2 مشكورة على الشرح انا توي قاعدة اكتب تعليق على الصدق منوالي والله اعلم 09-03-2008, 01:03 AM #3 جزاك الله خير على الشرح والإفادة.
وكذلك قسم الله الخلق من لدن آدم إلى زماننا إلى أن تقوم الساعة على هذا التقدير المحدود بحكمته البالغة ومشيئته النافذة, ليبقى النسل, ويتمادى الخلق, وينفذ الوعد, ويحق الأمر, وتعمر الدنيا, وتأخذ الجنة والنار ما يملأ كل واحدة منهما ويبقى; ففي الحديث: { إن النار لن تمتلئ حتى يضع الجبار فيها قدمه, فتقول قط قط وأما الجنة فتبقى فينشئ الله لها خلقا آخر}. المسألة الثانية: إن الله لعموم قدرته وشديد قوته يخلق الخلق ابتداء من غير شيء, وبعظيم لطفه وبالغ حكمته يخلق شيئا من شيء لا عن حاجة, فإنه قدوس عن الحاجات, سلام عن الآفات, كما قال القدوس السلام, فخلق آدم من الأرض, وخلق حواء من آدم, وخلق النشأة من بينهما منهما, مرتبا عن الوطء كائنا عن الحمل, موجودا في الجنين بالوضع, كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا, وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل أنثا}. حديث اذا سبق ماء الرجل العنكبوت. وكذلك في الصحيح أيضا { إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أعمامه, وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله}. وقد بينا تحقيق ذلك في شرح الحديث بما لبابه أنها أربعة أحوال: ذكر يشبه أعمامه. أنثى تشبه أخوالها. ذكر يشبه أخواله.
والخلاصة معنى الحديث: أن الولد يكون شبهه من ذكورة أو أنوثة بمن علا ماؤه من الزوجين، فإن علا منيُّ الرجل كان الولد ذكراً، وإن علا منيُّ المرأة كان الولد أنثى بإذن الله، والله أعلم. تفسير حديث اذا علا ماء الرجل - حياتكَ. -وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه -- -كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل آنثا " ، وكذلك في الصحيح أيضاً: " إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أعمامه وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله ". - تقديم:عبدو عمار. أرجو أن يعجبكم الموضوع.... وشكرا.
حديث (إذا نَظر أحدُكم إلى من هو فوقَه في المالِ والخَلْق فلْيَنْظُر إلى مَن هو أسفلَ منه) 13 نوفمبر 2016 حديث (إنّ البَلايا أسرَعُ إلى مَن يُحِبُّنِي مِن السَّيْل إلى مُنْتَهاه) 13 نوفمبر 2016 حديث (إذا عَلا ماءُ الرَجلِ ماءَ المرأةِ أَذكرَت) معناه الذي يَسبِق يعلو ثم يَخْتَلِطان وفي رواية (إذا سَبَق). حديث اذا سبق ماء الرجل الحديدي. فقد روى مسلم في صحيحه من حديث عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم (إذا عَلا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ المرأةِ أَشبَه أَعمَامَهُ وإذَا عَلا مَاءُ المرأةِ مَاءَ الرّجُلِ أَشْبَهَ أخْوالَه)، ونحوه للبزار عن ابن مسعود وفيه (ماءُ الرّجُل أبيَضَ غَليظٌ وماءُ المرأةِ أصفَرَ رَقيقٌ فأيُّهُما أَعْلَى كانَ الشّبَهُ لهُ)، وفي رواية لأحمد ومسلم وغيرهما (فأيُّهُما سبَقَ أَشبَهَه الولَدُ)، وفي لفظٍ (فإذَا اجتمَعَا فعَلا مَنيُّ الرّجُلِ مَنيَّ المرأةِ أَذكَرا بإذنِ الله وإذا عَلا مَنيّ المرأة منيَّ الرجلِ ءانثَا بإذنِ الله) رواه مسلم والنسائي. وقال أيضا (إذا سَبقَ ماءُ الرّجُلِ مَاءَ المرأةِ أَذْكَرَا بإذنِ الله، وإذَا سَبَقَ ماءُ المرأةِ مَاءَ الرّجُلِ ءانثَا بإذنِ الله) رواه مسلم والنسائي. روى البخاري في صحيحه عن أنس أن عبد الله بنَ سلام سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن أشياءَ فقال النبيُّ (وأمّا الولَدُ فإذا سَبقَ مَاءُ الرّجُلِ مَاءَ المرأةِ نَزَعَ الوَلدَ وإذا سبَقَ مَاءُ المرأةِ ماءَ الرّجُلِ نَزَعَتِ الوَلدَ).
كييف- (بي بي سي): تسبب الغزو الروسي لأوكرانيا في هجرة ضخمة للمدنيين، بما في ذلك الطلاب الدوليون من أفريقيا وآسيا والشرق الأوسط. وبحسب بيانات حكومية صدرت في عام 2020، استقبلت أوكرانيا 76 ألف طالب أجنبي. وشكل الطلاب الأفارقة ربع عدد هؤلاء الطلاب، وجاء العدد الأكبر من نيجيريا والمغرب ومصر. وبصورة فارقة يحل الطلاب الهنود في المركز الأول بما يتجاوز العشرين ألف. ويدرس الطلاب الطب والهندسة وإدارة الأعمال ووجودهم يشكل جزءاً هاماً من اقتصاد البلاد. حديث اذا سبق ماء الرجل ماء المرأه\توضيح للاخوات عن الذكروالانثى - عالم حواء. ولكن، بينما تشن روسيا أكبر غزو في أراض أوروبية منذ الحرب العالمية الثانية غادر الآلاف منهم أوكرانيا، ولا يزال المئات عالقين وهناك العديد ممن لا يعلم مصير دراسته. ما سر اختيار أوكرانيا؟ لوقت طويل كانت أوكرانيا وجهة جاذبة للطلاب الأجانب، وهو ما يمكن رصده منذ العهد السوفيتي حين كان هناك استثمار كبير في التعليم العالي ومحاولات متعمدة من أجل استقطاب الطلاب من الدول الأفريقية حديثة الاستقلال. والآن، ينظر للجامعات الأوكرانية على أنها بوابة الدخول إلى سوق العمل الأوروبي، فهي تقدم برامج أكاديمية بسعر مناسب وتأشيرة سهلة الاستخراج، بالإضافة إلى إمكانية الإقامة الدائمة.
الثاني ، وقد ذهب إليه الأكثرون: أن الحديث صحيح ، وأنه لا إشكال في كون علو ماء المرأة يسهم في تخلق المولود إلى أنثى إن أذن الله بذلك – وقد وقع خلاف في معنى " العلو " هل هو السبق ، أو العلو الحقيقي ، أو الكثرة والقوة - ، وأنه حتى في حال علو ماء المرأة فإنه يؤثر في اختيار الحيوان المنوي المذكر أو المؤنث ، دون أن يكون له دور رئيسي ، فرجع الأمر إلى أن المؤثر الحقيقي هو ماء الرجل ، فالمرأة هنا تساهم بدور ثانوي ، وذلك بتهيئة الظروف لاستقبال الحيوان المنوي ، فالوسط الحامضي يقتل "Y " ويبقي على " X " من الحيوانات المنوية فيكون جنس المولود أنثى " XX ". قال الدكتور محمد علي البار – وفقه الله -: " وتضمن الحديث – يعني: حديث ثوبان - وصفاً لماء الرجل وماء المرأة ، كما تضمن قضية الذكورة والأنوثة وأرجعها إلى أي الماءين علا ، فالإذكار أو الإيناث تبع له. ويبدو ذلك معارضاً للآيات الكريمة التي ذكرت أن جنس الجنين يحدده مني الرجل فحسب – وذكر آية النجم وآية القيامة - كما يبدو معارضاً للمعلومات الطبية التي تؤكد أن جنس الجنين إنما يحدِّده الحيوان المنوي الذي سيلقح البويضة فإن كان حيواناً منويّاً يحمل شارة الذكورة " Y " كان الجنين ذكراً ، بإذن الله وإن كان حيوانا منويّاً يحمل شارة الأنوثة " X " كان الجنين أنثى بإذن الله.
09-03-2008, 01:17 AM #4 الله يجزيك ألف خير على الشرح والتوضيح 09-03-2008, 04:14 AM #5 الله يجزاك كل خير وجميع الاخوات 09-03-2008, 07:13 AM #6 الله يجزاك خير على الشرح 09-03-2008, 10:55 AM #7 ربنا يعطى ويرزق كل محروم الحمل هذا الشهر 09-03-2008, 11:05 AM #8 الله يجزاكي ألف خير يالغالية ، والله تعبنا أختنا الصدق المنوالي من كثر أسألتنا وما قصرت والله ، الله يعطيكي انتي وياها العافية ويجزاكم الجنة باذن الله تعالى.
والإجهاض الناتج عن الأمراض البكتيرية مهم لأنه يؤدي إلى نقص الخصوبة والعقم في الأفراس. أما المسببات الفطرية فتسبب الإجهاض في المراحل الأخيرة من الحمل، ومن الملاحظ أنها لا تؤثر على خصوبة الفرس ولا تحدث أي أصابات رحمية. مدة حمل الخيل والبيداء. الأسباب غير المعدية [ عدل] تعد التوائم من الأسباب غير المعدية (الخمجية) الشائعة لحصول الإجهاض في الخيول والذي يحدث عادة بين الشهر الثامن والعاشر من الحمل وقد يكون السبب في حصول الإجهاض هو عدم كفاية التبادل الغذائي بين الجنين والفرس لقلة المساحة السطحية المشيمية المتاحة لحالات التوائم. كما أن التغيرات التي تحدث في بطانة الرحم كالتليفات حول الغددالرحميةالتي تظهر في الأفراس المسنة ذوات الولادات المتعددة سوف تؤدي إلى تقليل قدرة الرحم على دعم الجنين إلى نهاية فترة الحمل وبالتالي سوف يحدث الإجهاض. كما أن الظروف المناخية القاسية التي تشمل الانخفاض الشديد والارتفاع الشديد في درجات الحرارة تعد من عوامل الأجهاد التي تؤثر على قابلية جسم الفرس مؤدية إلى اضطراب في مجرى الفعاليات التناسلية وبالتالي حدوث الإجهاض، ومن عوامل الإجهاد الأخرى قلة التغذية والعطش وتناول النباتات السامة. مراجع [ عدل] ^ Potter, DA؛ Foss, L؛ Baumler, RE؛ Held, DW (2005)، "Managing Eastern tent caterpillars Malacosoma americanum (F) on horse farms to reduce risk of mare reproductive loss syndrome.
بأرجل لا تكاد تحمله، وجسم نحيل، ودهشة.. أطل على الدنيا مهر وليد وديع.. خرج من بطن أمه ليدخل مباشرة إلى قلوب الكثيرين.. ملاك ومربين ومحبين، وحتى غيرهم. فالحدث جد مهم، والاحتفال أكيد.. مدة حمل الخيل معقود. والابتسامة علت الوجوه، لقدوم حفيد جديد لخيل العرب، بذات الصفات، وذات الجمال.. يبلغ متوسط فترة الحمل لدى الخيل بصورة عامة 330 يوما، بينما تبلغ فترة الحمل عند الخيل العربية مابين 320 – 325 يوما، وتختلف فترات الحمل من فرس إلى أخرى، إلا أنها في الغالب تتراوح بين 320 الى 370 يوما ، لذلك يتوجب على المربين مراقبة افراسهم جيدا إلى حين الولادة. الرياضة أمر ضروري للفرس الحامل، وذلك بممارسة تمارين منتظمة للحفاظ على صحتها، ويكون ذلك بالتجول في المرعى أثناء تناول العشب, فالمشي لمدة ساعة تقريبا خلال اليوم مفيد جدا، ويؤدي الغرض، بخاصة خلال الثلث الاخير من أشهر الحمل. وإن لم يتوفر المرعى فمن الممكن تمشية الفرس داخل الاسطبل. هناك عنصر مهم جدا مرتبط بنجاح الحمل، ومن ثم عملية الولادة؛ وهو التغذية الجيدة، فكثير من حالات فشل الولادة سببها التغذية الرديئة أو غير المناسبة, فعلى سبيل المثال؛ فإن أشهر الحمل الأربعة الأخيرة تحتاج إلى أنواع معينة من الغذاء، حيث تقدم للفرس الأغذية الغنية بالبروتين والفيتامينات والمعادن والكالسيوم والبوتاسيوم، بكميات يراعى فيها عدم زيادة وزن الفرس.
و تضيف أوريتش: "في الأفراس ذات فترات الحمل الأطول، فإنه من العسير ولادة مهر في كل سنة بسبب تأخر الحمل، مقارنة مع الأفراس ذات فترات الحمل الأقصر بكثير". "من الناحية الاقتصادية، فإن هذا بالتأكيد وضع غير موات. الحمل والولادة في الخيول .. متابعة وترقب – الجزء الأول. " وتقول أيضا إن معرفة احتمالات المهور التي تولد لأفراس مسنة أو ذات ولادة أولى يمكن أن تساعد المربين في اختيار الفرس الملائمة لولادة فحل في المستقبل. و تستطرد بالقول: " بالنسبة للأفراس ذات الولادة الأولى تكون المهور في كثير من الأحيان أصغر مما هي عليه في الأفراس التي أنجبت بالفعل قبل ذلك لأن الرحم غير ناضج، ولذلك تنحو الأفراس ذات الولادة الأولى لإنجاب مهور صغيرة. فإذا كنتم تعملون على تشبية فرس لأول مرة أو فرسا مسنة فلا تلجؤوا إلى الفحل أو السائل المنوي الأكثر كلفة، فليس من المرجح أن تحصلوا على فحول ذات جودة عالية منها"..
مراحل الولادة عند الفرس – أول مرحلة من مراحل الولادة تكون مرحلة الطلق، و التي تقوم الفرس فيها بإخراج عدد كبير من الافرازات و السوائل المخاطية، كما تقوم بالتبول اللاارادي بشكل كبير، مما يدل على قرب معاد الولادة و بعدها يحدث لها التقلصات داخل الرحم الخاص بها، و تكون تقلصات لا إرادية و يقوم الجنين بالاستدارة بشكل تام، لكي يتخذ وضعية الخروج من الرحم، و يرتخي عنق الرحم تماما و يبدأ الدفع التلقائي في الازدياد، كما تظهر لديها حالة من التعرق الشديد و الاضطراب و التي تكون دليل على الالم الذي يحدث لها، و يجب ترك الفرس وحدها في هذا الوضع الا إذا احتاجت تدخل سريع.
مراحل الولادة مرحلة طلق ما قبل الولادة تُخرِج الفرس في هذه المرحلة سوائل مخاطيّة، وتتبوّل بشكل لا إرادي بكثرة، وهذه علامات أكيدة على اقتراب موعد الولادة، تحدث بعد ذلك تقلّصات لا إراديّة في رحمها، ويستدير الجنين استدارةً تامّةً لاتخاذ وضعية الخروج من الرحم، حيث يرتخي عنق الرحم تماماً، ويزداد الدفع التلقائيّ شيئاً فشيئاً عندها، وتظهر عليها حالة من الاضطراب والتعرق الشديدين، والتي تدلّ على مدى الألم الذي تشعر به، ويفضّل ترك الفرس وحدها دون تدخّل خارجي في هذه المرحلة، إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك. مرحلة الولادة تبقى الفرس في حالة اضطراب وألم شديدين قبل وأثناء حدوث تقلّصات الولادة، فمرّة تستلقي على الأرض، وتتقلب عليها، ثمّ تثب واقفة مرّة واحدة، وتستمرّ هذه الحالة إلى أن يقترب الجنين من الحوض، ويتزايد تردد التقلّصات الرحمية حتى يصبح دقيقتين أو ثلاثة، لتستمرّ هذه الحالة مدّة ست ساعات حتّى ينفجر كيس الماء المحيط بالجنين، ويخرج سائله من المهبل. تستلقي الفرس في هذه الفترة على الأرض منهكةً، وتبدأ بالانتفاض بقوّة كلّما راودها ألم المخاض القويّ، فتصدر أصواتاً عالية تشبه النخير، وتُحرّك قوائمها الأربعة رغبةً في دفع الجنين إلى الخارج، والتخلّص من هذا الألم الذي تشعر به كلّه، وعندما يصل الجنين إلى الحوض، يُدفع بسبب التقلصات الرحمية إلى عنق الرحم، ومن ثمّ إلى فتحة الفرج، فتظهر حوافره الأمامية أوّلاً ومن ثمّ ينساب شيئاً فشيئاً إلى خارج الرّحم، وهو مكسوٌّ تماماً بغشاء شفاف يُدعى برقع الجنين، والذي يتفجّر عند أوّل محاولة حركة للصغير.