03-16-2013, 03:58 PM #1 بطل مستكشف حكم قوية جدا السلام عليكم للعلم منقول من أجـــــمل مــا قرأت: شتم رجل أحد الصالحين.. فالتفت الصالح إلى الرجل وقال له: هي صحيفتك فاملأها بما شئت.. إذا قدت سيارتك وآذاك إنسان فلا تنزعج.. واستخدم القاعدة المكتوبة على المرآة الجانبية: "الأجسام التي تراها هي أصغر مما تبدو عليه في الواقع" لا تخجل من أخطائك، فأنت مصنف من ضمن البشر..... ولكن اخجل إذا كررتها وادعيت أنها من فعل القدر. عندما تنمو أظفارنا.. نقوم بقص الأظافر.. ولانقطع أصابعنا..! وكذلك عندما تزيد مشاكلنا بالأسرة.. يجب أن نقطع المشاكل.. لا أن نقطع علاقاتنا. لو ضربت طفلا ضربة خفيفة وأنت "توبخه" لبكى.. ولو ضربته ضربة أقوى وأنت "تمازحه" لضحك.. لأن الألم النفسي أشد إيذاء من الألم الجسدي.. حكم قوية جدا محترم. الكلمة تجرح. جرح اللسان أشد على الإنسان من جرح الحسام. من شجرة واحدة يمكنك أن تصنع مليون عود كبريت.. ويمكن لعود كبريت واحد أن يحرق مليون شجرة.. "لا تدع موقف غضب واحد يحرق صورتك أمام كل الناس" انتبه! إن الذي يمدحك بما ليس فيك، وهو راض عنك.. سيذمك بما ليس فيك عندما يسخط عليك.. حاول أحد الموظفين إيهام من حوله أنه شخص مهم.. فلما طرق رجل عليه الباب سارع الموظف إلى حمل سماعة الهاتف متظاهرا بأنه يكلم شخصا مهما.. فلما دخل الرجل قال له الموظف:"تفضل اجلس ولكن انتظرني لحظة فأنا أحاول حل بعض المشاكل.. " وبدأ يتظاهر بأنه يتكلم بالهاتف لمدة دقائق.. ثم أغلق السماعة وقال للرجل: تفضل ما هو سبب زيارتك؟ فقال الرجل: "جئت لإصلاح الهاتف يا أستاذ"!..
فلنقبل أنفسنا كما نحن.. فإن الناس تكره المتصنع.. أحس رجل بأن عاملا فقيرا يمشي خلفه.. فقال الرجل في نفسه: "هؤلاء الشحاذون دائما يلاحقوننا ليطلبوا مزيدا من المال..! " فقال العامل الفقير للرجل: عفوا يا سيدي.. محفظتك سقطت منك ".. فلنحسن الظن بالآخرين" نحن نعلم أن للطاولة أرجلا، ولكننا نتقبل أنها لا تسير.. حكم قوية جدا اهداء الى استاذي. نحن نعلم أن للقلم ريشة، ولكننا نتفهم أنه لا يطير.. نحن نعلم أن للساعة عقارب ولكننا متأكدون أنها لا تلسع.. نحن نعلم أن للباب يدا ولكننا لا نريد منه أن يصافحنا.. ونحن نعلم أن كثيرا ممن حولنا لهم قلوب، ولكنهم لا يشعرون بنا.. فلنتقبل ذلك.. أهم شي أن الله معنا.. أحدهم قال لزوجته: اليوم صدر قرار من الحكومة بأن الذي لا يتزوج ثانية يعدمونه فما رأيك يا ابنة عمي؟ قالت: ضيق القبر ولا ضيقة الصدر، وأنت الحمد لله صاحب صلاة وصوم وإن شاء الله تكون من أهل الجنة! إضاءة أراد إخوة سيدنا يوسف أن يقتلوه ( فلم يمت (. ثم أرادوا أن يمحوا أثره ( فارتفع شأنه)ثم بيع ليكون مملوكا ( فأصبح ملكا (!! ، ثم أرادوا أن يمحوا محبته من قلب أبيه ( فازدادت> ( فلا تقلق من تدابير البشر، فإرادة الله فوق إرادة الكل. عندما كان يُوسف في السجن ،كان يوسف الأحسن بشهادتهم " إنا نراك مِن المُحسنين ".. لكن الله أخرجَهم قبله!!
أبدى راضي الجعايدي المدير الفني للترجي التونسي، سعادته بالانتصار الذي حققه فريقه على حساب شباب بلوزداد الجزائري، بالمجموعة الثالثة لدور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا. وقلب الترجي تأخره بهدف إلى فوز (2-1)، على ضيفه شباب بلوزداد، مساء السبت، ضمن منافسات الجولة السادسة "الأخيرة" بالمجموعة الثالثة بدوري أبطال أفريقيا. اكتشف أشهر فيديوهات احكام قويه جدا | TikTok. ونجح الترجي في حسم صدارة المجموعة لصالحه، بعدما رفع الفوز رصيده إلى 14 نقطة، ليلعب في دور الثمانية كمتصدر للمجموعة، فيما تجمد رصيد شباب بلوزداد عند 11 نقطة محتلا المركز الثاني. وقال الجعايدي بالمؤتمر الصحفي: "عرف اللقاء سيناريو لم نكن ننتظره، حيث قبلنا هدفا ضد مجرى اللعب منذ الدقيقة الثانية، لكن اللاعبين أظهروا قوة شخصية وقاموا بردة فعل قوية وعدلنا النتيجة ثم سجلنا هدف التقدم". وتابع المدير الفني للترجي: "كنا حريصين على إنهاء دور المجموعات في الصدارة، وقد نجحنا في ذلك والحمد لله، وقدمنا مباراة طيبة ونوعنا في طريقة لعبنا وخرجنا بنقاط الفوز وحققنا المركز الأول". واستكمل: "الآن سنركز اهتمامنا على الدور القادم، ومرحبا بأي منافس ستضعه القرعة أمامنا، والمهم أن نبقي أرجلنا على الأرض، لأننا لم نحقق حتى الآن أي شيء، بما أن هدف الترجي هو التتويج باللقب".
الگرَمْ ː إنگ تمُّد الشَيْ!! - وُ إنتّ بحآجتَہ (Y) 03-16-2013, 05:28 PM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة liveisgame +1..! 03-16-2013, 05:59 PM #9 بطل فتي حكم بغاية الروعة ------------------------- اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 03-16-2013, 06:08 PM #10 بطل مقدام وااااااااااو يسلموووووووو^^ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وحول إمكانية مواجهة الأهلي المصري، قال: "الأهلي فريق من العيار الثقيل في أفريقيا، لكن هناك أيضا 3 فرق أخرى حققت مسيرة طيبة، ولذلك سنحرص على أن نستعد جيدا لباقي المشوار". وأشار: "لقد خضنا 7 مواجهات في 20 يوما، ومن الطبيعي أن يشكو اللاعبين من الإرهاق على غرار غيلان الشعلالي وبدران وكوليبالي وصابر بوغرين، رغم أننا قمنا بعمل كبير على المستوى البدني". الجعايدي يتحدث عن فوز الترجي التونسي على شباب بلوزداد الجزائري - بوابة الأهرام. وزاد: "صراحة ما يقلقني هو أننا سنلعب كل 3 أيام مباراة، ومن هنا إلى آخر مايو سنخوض 15 مواجهة في ظرف شهر ونصف، ولذلك علينا أن نتعامل مع هذا الوضع.. ونعرف كيف نجاري هذا النسق". وحول عدم إشراك محمد على بن رمضان، قال: "بن رمضان كان أحس بأوجاع في مباراة تونس ومالي، ما فرض عليه الخروج قبل نهاية اللقاء، ولذلك لم نجازف به، لكن وجدنا توليفة جيدة في وسط الميدان". وأكد: "شباب بلوزداد قدم مستوى جيد خلال اللقاء، كما أن لديه مهارات فردية متميزة في الهجوم، ولكن عرفنا كيف نمتص حماسه في الشوط الثاني، بعد أن خسرنا جهود بلال شبار بسبب الإصابة". وبخصوص التألق اللافت للنيجيري إيوالا، قال: "أنا سعيد جدا لإيوالا لأنه أتعبنا كثيرا بسبب عدم تأقلمه بسرعة مع المجموعة، ومن حسن الحظ أنني أتحدث الإنجليزية إلى جانب كوادر الفريق".
ـ عن الصادق عليه السلام: « من أنكر ثلاثة أشياء فليس من شيعتنا: المعراج والمسائلة في القبر والشفاعة ». ـ عن الصادق عليه السلام قال: « عرج بالنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى السماء مائة وعشرين مرّة ، ما من مرّة إلّا وقد أوصى الله عزّ وجلّ فيها النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بالولاية لعلي والأئمّة عليهم السلام أكثر ممّا أوصاه بالفرائض ». ـ في كتاب المناقب للخوارزمي الحنفي عن عبدالله بن عمر قال: « سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وقد سئل بأيّ لغة خاطبك ربّك ليلة المعراج ، فقال: خاطبني بلغة علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ وألهمني أن قلت: يا رب أخاطبتني أنت أم علي ؟ فقال: يا أحمد أنا ليس شيء كالأشياء ولا اُقاس بالناس ولا اُوصف بالأشياء ، خلقتك من نوري وخلقت عليّاً من نورك فاطّلعت على سرائر قلبك فلم أجد إلى قلبك أحبّ من علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ فخاطبتك بلسانه كيما يطمئنّ قلبك ».
وأحسن هذه الأقوال إسنادًا -وإن كانت كلها ضعيفة- ما رواه موسى بن عقبة عن الزهري أن الإسراء كان قبل الهجرة بسنة، فإن صح هذا القول فيكون الإسراء في ربيع الأول. ومن أضعف الأقوال التي انتقدها، بل وكذَّبها العلماء -كما تقدَّم- قول من قال: إن الإسراء كان في رجب. خاتمة: (حكم تخصيص ليلة الإسراء بالاحتفال والتعبُّد): هل يجوز لمسلم -بعد هذا البيان- أن يحتفل بالإسراء والمعراج في 27 من شهر رجب؟! وهل يجوز لسُنِّيٍ، مُتَّبِعٍ غَيْرِ مبتدع، تخصيصُ ليلة الإسراء بشيءٍ من العبادات، لو عُلِمَت؟! - قال الشيخ الألباني رحمه الله بعد أن ذكر الاختلاف في تحديد ليلة الإسراء: "... متى كان الإسراء والمعراج؟ - أحمد رشيد - طريق الإسلام. وفي ذلك ما يُشعِر اللبيب أن السلَف ما كانوا يحتفلون بهذه الليلة، ولا كانوا يتخذونها عِيدًا، لا في رجب، ولا في غيره ولو أنهم احتفلوا بها، كما يفعل الخلَف اليوم، لتواتر ذلك عنهم، ولتعينت الليلة عند الخلف، ولم يختلفوا هذا الاختلاف العجيب" (حاشية أداء ما وجب، ص: [54]). - وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "... ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، لا سيما على ليلة القدر ، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها، ولهذا لا يُعرَف أي ليلة كانت" (نقله عنه ابن القيم في الزاد: [1/54]).
لم يثبت شيء في تعيين السنة والشهر الذي أُسريَ فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم، فلا تَسأل عن اليوم. وأحسن هذه الأقوال إسنادًا -وإن كانت كلها ضعيفة- ما رواه موسى بن عقبة عن الزهري أن الإسراء كان قبل الهجرة بسنة. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وبعد. فقد شاع عند كثير من المسلمين أن حادثة الإسراء والمعراج كانت في السابع والعشرين من شهر رجب، وهذا خطأٌ كبير. لأنه لم يرد حديث نبوي صحيح، ولا يُقوِّيه أثرٌ عن أحدٍ من أهل القرون المفضلة الأولى وعلى رأسهم الصحابة رضوان الله عليهم، ولا اتفق عليه أهل التأريخ والسير، ولا ذهب إليه أكثرهم. فقد اختلف المؤرخون وكتاب السِّيَر: في السنة التي كان فيها حادث الإسراء والمعراج على أقوالٍ متعدِّدة.. فمنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بسنة". ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بخمس سنين". ومنهم من قال: "أنه وقع قبل الهجرة بشهر". أيضًا.. متى كان الإسراء والمعراج وما هي حقيقتهما ؟. وقع اختلاف على الشهر الذي كان فيه الإسراء والمعراج.. هل كان في رجب؟ أم كان في ربيع الأول؟ أم كان في ذي القعدة؟ خلاصة الأقوال في تحديد تاريخ الإسراء: الحاصل مما تقدَّم هو أنه لم يثبت شيء في تعيين السنة والشهر الذي أُسريَ فيه بالنبي صلى الله عليه وسلم، فلا تَسأل عن اليوم.
وقد نُقِل عَن إِسمَاعِيلَ السُّدِّيِّ: (فُرِضَ عَلَى رَسُولِ اللهِ -صلّى الله عليه وسلّم- الخَمسُ ببيتِ المقدسِ ليلةَ أُسرِيَ بهِ، قبلَ مُهاجره بستَّةِ عشر شَهراً)، ممّا يعني أنَّ حادثةَ الإسراءِ والمعراجِ في رأي السُّدي كانت في شهرِ ذي القعدة، ويقولُ ابن كثير: و(قالَ أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ: حَدَّثَنَا عثمَانُ، عن سعيدِ بن مِينَاء، عن جابرٍ وابن عبَّاسٍ، قَالاَ: وُلِدَ رَسولُ اللهِ -صلّى الله عليه وسلّم- عام الفيل يوم الاثنين، الثاني عشر من ربيع الأَول، وَفِيه بُعثَ، وفيه عُرِجَ به إِلى السماءِ، وفيه هاجرَ، وفيه مَاتَ).