البشاشة والترحاب: وعلي أصحاب المنزل أن لا يتأخروا في فتح الباب للضيوف و استقبالهم بمنتهي البشاشة و الترحاب فلا يصح أن يستقبل أحد الأطفال الضيوف داخل المنزل. التجهيز والإعداد: لابد من تجهيز واجب الضيافة و يكفى أعداد الضيوف وأصحاب المنزل سوياً فلا يصح أن تقدم الحلوي للضيوف فقط. تقديم الأطعمة للضيوف: يجب تقديم حلوي ومخبوزات العيد فى أطباق منفصلة بحيث يجب وضع الكحك بطبق والبيتي فور في طبق آخر وهكذا ،أو تقديمها في حامل الكعك و تعد هذه الطريقة هي الأكثر شيوعاً و تنسيقاً و توفيراً للمساحة علي الطاولة كما يجب تجهيز أطباق فارغة و مناديل ورقية. “جوزك طلقك عشان رزلة؟”.. انتصار تلقّن بسمة وهبة درسًا في الأدب بعد هذا السؤال المحرج.. لن تصدق رد فعلها! | تركيا اليوم. إتيكيت أكل الكعك أو الحلوى: يجب أخذ طبق ومنديل ورقي بإصبعي السبابة والإبهام حيث يتم إلتقاط عدد قطعة أو إثنين من كل نوع علي الأكثر، كما أنه لا يصح وضع كميات كبيرة من الحلوي ومن ثم تركها بالطبق وأيضا أثناء تناولهم لابد من الإهتمام بعدم إدخالها كاملة بالفم حتي و إن كانت صغيرة وإنما لابد من تقسيمها علي مرتين أو ثلاثة علي حسب حجمها. استخدام المنديل الورقي: لا يصح فرك اليد أو مسحها في أي شئ غير المنديل الورقي ومن ثم وضعه علي حافة الطبق. تجنب التحدث أثناء الأكل: عند أكل حلوي العيد لا يصح التحدث مع الضيوف حتي لا يضطرون للتحدث أثناء الأكل و بالتالي سيتم إحداث فوضي و مظهر غير لائق.
اخر تحديث أبريل 28, 2022 أوضحت الفنانة نادية الجندي ، رأيها في إعادة الفنانة غادة عبدالرازق تقديم شخصيتها في فيلم " الباطنية " بعد تحويله لمسلسل، وقالت أن غادة ظلمت نفسها عندما حاولت تقليد "عمل ناجح"، كما رفضت الجندي اختيار نجمة "أجمل منها". جريدة حكاية وطن. و اعتبرت نفسها الأجمل مقارنة بشمس البارودي ومريم فخر الدين وزبيدة ثروت، ووصفت جمالها بالطبيعي، كما نفت وجود أي منافسة بينها وبين النجمة نبيلة عبيد ، ومنحت لقب "نمبر وان" للفنانة منى زكي. نادية الجندي تدلي برأيها في إعادة تقديم "الباطنية" وأوضحت نادية الجندي في حوارها مع الإعلامي علي العلياني، ببرنامج مراحل، الذي يُعرض حاليًا عبر شاشة قناة SBC أنها ترى وجود فوارق كبيرة بين المستوى الفني لفيلم الباطنية والمسلسل الذي حمل نفس الاسم، وقالت: فيلم الباطنية تاريخ وحاجة مختلفة تماما عن اللي عملوه في التليفزيون. وأضافت" إن غادة عبد الرازق ظلمت نفسها بتقديم مسلسل "الباطنية"، حيث قالت: "ده بيظلم الفنان لما يحاول يعيد عمل نجح نجاح ساحق واتعمل بشكل مبهر". وتابعت نادية الجندي" الفيلم كان فيه كل نجوم السينما المصرية ، نادية الجندي وفريد شوقي ومحمود ياسين وأحمد زكي وفاروق الفيشاوي، بعدين تيجي تعمله مسلسل تليفزيوني؟.
منوعات الخميس، 28 أبريل 2022 09:34 مـ بتوقيت القاهرة يحرص الكثير من الأشخاص على زيارة أفراد عائلتهم في الأعياد والمناسبات المختلفة، ولكن قد تتسبب بعض تصرفات أحد الأشخاص عند زيارة أحد أفراد عائلته في شعوره بالإحراج أو بإزعاج الآخرين، ولتجنب ذلك، ولإقتراب حلول عيد الفطر، يستعرض "أنا حوا" في هذا التقرير، إتيكيت الزيارات في العيد. * إتيكيت الزيارات في عيد الفطر تحديد موعد للزيارة: يفضل زيارة الأقارب بعد العصر فى العيد، ولكن من خلال تحديد موعد مسبقاً قبل الزيارة، كما يفضل تحديد موعد بعيدًا عن أوقات الراحة الخاصة بالأسرة، كما لا يفضل التحدث في مواضيع هامة أو مشاكل أثناء تحديد الموعد في المكالمة الهاتفية. ويمكن طلب الزيارة من خلال إرسال رسالة علي مواقع التواصل الاجتماعي، ولا يصح بالزيارة في هذه الحالة إلا بعد الحصول على موافقة تجنباً للإحراج. الإلتزام بالموعد: يجب الذهاب في الموعد المتفق عليه بالتحديد، فلا يجب الذهاب قبل الموعد حتى لا يفاجئ الزائر بعدم وجود أحد في المنزل أو بعدم إستعداد أحد لاستقباله وأيضا لا يجب الذهاب متأخراً بعد الموعد فقد يمل أصحاب المنزل من الإنتظاروالتقيد بملابس الزيارة فتنطفئ لهفة الترحاب بقدوم الزائرين.
بالنسبة للرجال في هذه المرحلة يبدأ الرجل في قياس نجاحاته التي حققها في حياته على المستوى العملي والأسري، فيجب عليكِ دعمه وعدم إحباطه. يجب على المرأة في هذه المرحلة أن تتحلى بالصبر، وهناك نصائح لتجاوز الخلافات بين الأزواج ، فالرجل في هذه المرحلة يشعر بالفراغ العاطفي وعدم الشعور بالأمان، ودورك أن تشعريه بالاحتواء بأن تستمعي له وتكوني صديقة وليس زوجة متسلطة، وعليك تقبل التغير الذي يحدث في مظهره وتدعيمه في الأمور التي يرغب في تغيرها. يجب على الزوجين في هذه المرحلة أن يتحلى كل منهما بالصبر وتجديد حبهم والتغير من حياتهم النمطية، وأن يعيشوا حياة الشباب مع بعضهم وليس الحل بأن يبحث الزوج عن امرأة أخرى لكي يجدد شبابه معها ويتفهم كل منهما أعراض هذه المرحلة لدى الآخر.
بالطبع لا تعود أسباب ارتفاع حالات الطلاق في سنوات الحرب الى أزمة سن الأربعين كلها، لكن العجز عن فهم الشريك واستيعابه تتضاعف في الأزمات، فخديجة التي زوجت أبناءها الأربعة وبناتها الثلاث، لم تسمح لظروف الحرب أن تأخذ زوجها منها، رغم الموقف المحرج الذي اعتبرته فضيحة بالنسبة لها، حين تزوج بشكل صوري من زميلة له في العمل، وهو الجد المتزن والمعروف بمحبته لبيته وأسرته، لم تتهاون خديجة في إصلاح الموقف، وبشكل مكثف وجدي تمكنت من إقناع زوجها بالعدول عن الزواج والعودة الى منزله، وإصلاح ما تخرب. ما قامت به خديجة هو ما تنصح به نورة جبران الأخصائية الاجتماعية في حديثها لموقع اسأل طبيبك: «يخفق الكثير من الرجال والنساء في التعامل مع أزمة منتصف العمر لدى الشريك، فيبدأ كل منهما بانتقاد الآخر ولومه والتشكيك فيه، ما يُفاقم الخلافات بين الزوجين ويزيد الفجوة بينهما».
ومن ناحية أخرى ؛ فإنَّ أحسنَ مثالٍ على صِراع الحضارات وصدامه يمكن اختزالُه في مؤسَّسة الزَّواج المختلط، فبعدَ انتهاء النزوة أو الغَرَض الذي مِن أجله تمَّ هذا الزواج - من قبيل الحُصول على الإقامة الدائمة، أو الانبهار بالمظهر الماديِّ الآخَر - تبدأ المُتناقضاتُ تتجلَّى، والشُّعور واللاشعور يتضاربان، وحتى العربي أو المسلم الذي لا يلتزم بأيِّ قِيَمٍ دِينيَّة أو أخلاقيَّة، تستيقِظُ نخوتُه وشرقيَّته عندما يُبصِرُ أنَّ قرينتَه تعيش وَفْقَ الإيقاع الغربي الاجتماعيِّ الذي تعوَّدت عليه. وقد تكون عمليات الزَّواج التي صَمَدت هي زواجُ العربي أو المسلم من غربيَّة مُسلِمة، وحتى هذا الزَّواج لا يخلو من مُدلهِمَّات أحيانًا، باعتبار أنَّ الغربيَّة المسلمة، ورغم إيمانِها بتعاليم الإسلام، إلاَّ أنَّها لم تتخلَّ بالمطلق عن تَرِكتِها الفِكريَّة والسُّلوكية، وأحيانًا يحدُث العكس، فرُبَّ مسلمٍ يتزوَّج مِن فتاةٍ غربيَّةٍ مسلمةٍ تُصبِحُ هي التي تعِظه؛ لأنَّه مُقصِّرٌ في أداء واجباته الدِّينيَّة. وعلى سبيل الذِّكْر لا الحصر: أعرف عربيًّا متزوِّجًا بفتاةٍ سويديَّة تدعوه صباحًا ومساءً إلى ترْك الخمر، وبقيةِ المعاصي، وأن يكون مسلمًا قلبًا وقالَبًا، ولكن هذه الحالات نادرة.
وحسب معلومات دقيقة بياض في الأصل. وفي الوقت الذي يتحدَّث فيه الأبُ عن وطنٍ مُرعِب، فإنَّهم يرون بأمِّ أعينهم وطنًا يُوفِّر لهم الأمن والطُّمأنينة والسَّلام، ويُوفِّر لهم راتبًا من الصِّغَر يُتيح لهم شراءَ حاجياتهم، وفي هذا المجال يُصبح الوطنُ الحقيقيُّ لهؤلاء الأبناء هو السويدَ، وبقيةَ العواصم الغربية، فيما يعيش الأبُ على أمل الرُّجوع إلى وطنه لصقل شخصية أولادِه، لكنَّ الزمن يُغالبُه، فيجد أمامَه أبناءً من صُلبه بيولوجيًّا، وثقافيًّا من صُلب الحضارة الغربيَّة. نزوة الرجل في الخمسين في. الهروب بالأبناء وحتى إذا حاول هذا الأبُ العربي والمسلم أن يهرُبَ بأبنائه إلى العالَم العربيِّ والإسلامي، فإنَّ العواصم الغربيَّة وضعتْ من القوانين ما تسترجع به حتى القِطط الغربية المهرَّبة إلى العالَم العربي والإسلامي! وخصوصًا في ظلِّ الضعف الرسميِّ العربي، وغياب مؤسَّسات عربيَّة وإسلاميَّة جادَّة تُحصِّن الأسرةَ العربية والإسلامية في الغرب. وفي ظل غياب مؤسَّسات عربيَّة وإسلاميَّة قويَّة تُعنَى بمسألة الإحصاء، وإنجاز الدِّراسات الميدانية عن الزواج المختلط في الغرب، فإنَّه من الصُّعوبة بمكان إعداد جدول رقميٍّ عن تحدِّيات الزواج المختلط وانعكاساته على الأبناء، ولكن - ومِن خلال إمعان النَّظر في مِئات العينات - يُمكن القولُ بأنَّ أغلبية الشباب العربي والمسلم الذي يتزوَّج من غربيات - وخصوصًا المُسِنَّات - إنَّما يريدون الحصولَ على الإقامة، وكثيرًا ما يَنتهي هذا الزواج بمجرَّد تحقيق المراد، وهو: الحصولُ على الإقامة الدائمة أو الجِنسيَّة.
الإنترنت وسيلة وكثيرًا ما يلجأ بعضُ الشباب العربيِّ والمسلم إلى الارتباط بفتيات غربيَّات عن طريق المُراسلة، أو الإنترنت، وتنشأ عَلاقةُ حُبٍّ بين الطَّرفين، وخصوصًا في ظلِّ عيْش الفتاة الغربيَّة في مفردات الحبِّ والهوى، ويحدُث أن تطلب هذه الفتاةُ الغربية هذا الشاب، وتضطر إلى أن تُسكنَه في بيتها، وتُنفِق عليه! وقد صادفتُ في السويد - على سبيل المثال - عشراتِ الشباب العربِ الذين يَعيشون مع فتيات بهذه الطريقة؛ والمهمُّ: أن يُشبِعَ هذا الشابُّ رغبةَ هذه الفتاة الجِنسيَّة، خصوصًا في ظلِّ البرودة الجنسيَّة لكثيرٍ من الرِّجال في الغرب. وهذا لا يَعني أنَّه لا يوجد غربيَّات التزمن بالإسلام عقيدةً وسلوكًا، وأصبحنَ قدوةً حتى بالنسبة للمرأة المسلِمة التي تعيش في الغرْب، والمسلِمة الغربيَّة التي اعتنقتِ الإسلامَ عن قناعة، وقرأتِ الكثيرَ عن الإسلام يُمكِنُها أن تُسعِد زوجَها، وتُنشِئُ له ذريَّة مسلمة، وهناك مئاتُ الزواجات المختلطة التي تواصلتْ واستمرَّتْ بين شباب من العالَم العربيِّ والإسلامي وغربيَّات، ويحدُث أن تُصدَم المرأة الغربيَّة المسلِمة من تصرُّفات زوجِها المسلم إذا لم يكن ملتزمًا قولاً وعملاً بالإسلام، على اعتبار أنَّها قرأتْ أنَّ الإسلام يدعو - مثلاً - إلى الصِّدق وهو يكذب، وإلى الصَّلاة وهو لا يصلي.
ومن الملاحظ أن ما يمر به الرجال والنساء في ما يسمى بأزمة منتصف العمر لا يطول كثيراً، إذ تحمل الأزمة في ذاتها أسباب انتهائها، فما كان دافعاً يصبح مثبطاً، ويعود الرجل إلى الملل من جديد، وسرعان ما يتراجع الى كهوف سلامته وأمنه، مؤثراً ما عرفه واعتاده ووثق به، على ما استجد عليه وعلى حياته، وهو ما انتهت به مسرحية «العيال كبرت» حين يتراجع الزوج عن السفر للزواج من امرأة أخرى، ويرمي حقيبته في آخر لحظة قبيل سفره ويضم أبنائه إليه.