ثم نخرج العجينة من الثلاجة، ونقطعها على شكل كرات صغيرة الحجم، ونزين كل قطع من الغريبة بحبة من الفستق الحلبي. ثم نضع حبات الغريبة في صينية الخبز المدهونة بالزبدة، مع إبقاء مسافة بين كلّ قطعة والأخرى، وندخل الصينية الى الفرن على درجة حرارة منخفضة مدّة عشرين دقيقة لتتحمر، ونقدمها. الغريبة بجوز الهند كوب من دقيق جوز الهند. نصف كوب من العسل. نصف إصبع من الزبدة. قطع من جوز الهند للحشوة. موجة حر في الهند وباكستان تشعل حرائق وتقطع الكهرباء | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. نخلط الزبدة، والدقيق، ونضيف العسل بالتدريج حتّى تتشكل لدينا عجينة متماسكة، ثمّ نقطعها على شكل كرات. ثم نحشو قطع الغريبة بجوز الهند، وننثر عليها القليل من جوز الهند، ونضعها في صينية، ثمّ ندخلها إلى الثلاجة مدّة 10 دقائق، ونقدمها.
يشار إلى أن الهند البلد الأكثر تضررًا في العالم من جائحة كورونا بعد الولايات المتحدة، تعاني من موجة ثانية مميتة من الوباء بدأت في منتصف فبراير الماضي.
تدفق المحتوى تداولت منصات التواصل الهندية فيديو لمئات المسلمين من أبناء مدينة مايسور بولاية كارناتاكا جنوبي الهند وهم يشاركون في تشييع امرأة هندوسية تحقيقًا لوصيتها وهي على فراش الموت. شهدت العاصمة الهندية نيودلهي أحداث عنف بعد هدم السلطات عددًا من المحال التجارية ومنازل يملكها مسلمون هنود، فضلًا عن واجهة أحد المساجد في المنطقة ذاتها. فتح مسؤولو الغابات في ولاية ماهاراشترا بغرب الهند تحقيقا مع 4 رجال بتهمة اغتصابهم سحلية (ورلة) بنغالية مهددة بالانقراض ثم قتلها وأكل لحمها. قالت الشرطة الهندية إن اشتباكات اندلعت خلال موكب هندوسي بالعاصمة نيودلهي، السبت، مما أدى إلى وقوع مصابين -بينهم أفراد من الشرطة- بعد أيام على أعمال عنف مماثلة في ثلاث ولايات. شوهد أحد المتطرفين الهندوس خلال موكب وهو يتسلق بوابة مسجد في منطقة مظفربور بولاية بيهار شرقي الهند، ويرفع العلم الهندوسي على المئذنة الصغيرة وسط هتافات تشجيع عالية من مرافقيه. شهدت مدينة جورجاون في ولاية هاريانا الهندية مطاردة أشبه بالأفلام، عندما طاردت سيارات الشرطة على طريق سريع شاحنة نقل تحمل أبقارًا مسروقة. نفّذت عصابة من اللصوص عملية فريدة من نوعها في الهند عندما سرقوا جسرًا مهجورًا يبلغ طوله 60 قدمًا (18.
قوله تعالى: أحل لكم صيد البحر ، الآية. ظاهر عموم هذه الآية الكريمة يشمل إباحة صيد البحر للمحرم بحج أو عمرة ، وهو كذلك ، كما بينه تخصيصه تعالى تحريم الصيد على المحرم بصيد البر في قوله: وحرم عليكم صيد البر ما دمتم [ 5 \ 96] ، فإنه يفهم منه أن صيد البحر لا يحرم على المحرم ، كما هو ظاهر. مسائل تتعلق بالاصطياد في الإحرام أو في الحرم المسألة الأولى: أجمع العلماء على منع صيد البر للمحرم بحج أو عمرة.
-3-12 – باب: قول الله تعالى: {أحل لكم صيد البحر} / المائدة: 96/. وقال عمر: صيده ما اصطيد، و {طعامه} / المائدة: 96/: ما رمى به. وقال أبو بكر: الطافي حلال. وقال ابن عباس: طعامه ميتته، إلا ما قذرت منها، والجِرِّيُّ لا تأكله اليهود، ونحن نأكله. وقال شُرَيح، صاحب النبي ﷺ: كل شيء في البحر مذبوح. وقال عطاء: أما الطير فأرى أن يذبحه. وقال ابن جُرَيج: قلت لعطاء: صيد الأنهار وقِلات السيل، أصيد بحر هو؟ قال: نعم، ثمتلا: {هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كلٍّ تأكلون لحماً طريًّا} / فاطر: 12/. وركب الحسن عليه السلام على سرج من جلود كلاب الماء. وقال الشَّعبي: لو أن أهلي أكلوا الضفادع لأطعمتهم. ولم ير الحسن بالسلحفاة بأساً. وقال ابن عباس: كل من صيد البحر وإن صاده نصراني أو يهودي أو مجوسي. احل لكم صيد البحر. وقال أبو الدرداء في المُرْيِ: ذَبَحَ الخَمْرَ النِّينَانُ والشمس. 5174/5175 – حدثنا مسدَّد: حدثنا يحيى، عن ابن جُرَيج قال: أخبرني عمرو: أنه سمع جابراً رضي الله عنه يقول: غزونا جيش الخَبَطِ، وأميرنا أبو عبيدة، فجعنا جوعاً شديداً، فألقى البحر حوتاً ميتاً لم يُرَ مثله، يقال له العنبر، فأكلنا منه نصف شهر، فأخذ أبو عبيدة عظماً من عظامه، فمر الراكب تحته.
ويُؤيِّد هذا الفهم الذي ذكرناه أو يدلُّ عليه صحيحة معاوية بن عمَّار عن أبي عبد الله (عليه السلام) - في حديث - قال: والسمك لا بأس بأكله طريِّه ومالحِه ويتزوَّد قال الله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ قال: فليتخيَّر الذين يأكلون" ( 2) فيحلُّ للمُحرِم الأكل من طريِّ السمك كما يحلُّ له التزوُّد من مالحِه في سفره. وروى العياشي في (تفسيره) عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألتُه عن قول الله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ قال: هي الحيتان المالح، وما تزوَّدتَ منه أيضًا، وإنْ لم يكن مالحًا فهو متاع" ( 3). إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة المائدة - قوله تعالى أحل لكم صيد البحر- الجزء رقم1. فظاهر الرواية هو السؤال عن المقصود من الطعام في الآية المباركة فجاء الجواب: هي الحيتان المالح وما تزوَّدتَ به فإنَّ ذلك ممَّا يحلُّ للمحرم. فطعام البحر وإنْ كان هو ذاته في الأصل صيد البحر إلا أنَّ التنصيص عليه جاء لغرض دفع توهُّم حرمة التزوُّد به على المُحرم وتناوله في السفر حال الإحرام فإنَّ ذلك محتمل لولا بيان الآية للجواز خصوصًا بعد الالتفات إلى أنَّه يحرم على المحرم التزوُّد من لحم صيد البر.