اللهم ارزقها من الطيبات ما شئت الله وفقها لما يحب وترضاه لها اللهم اكرمها اللهم ارزقها رزق لم تتوقعه وخير لم تفكر به وتحقيق أمنياتها ظن يوما أنها مستحيلة واستجابة دعواتها التي تكررها دائما ربي وفقها سخر لها كل ما تريد وبشرها وأرح بالها وقلبها وأسعدها واعفو عنها و قر عينها بما تتمنى و أرض عنها وهب لها ما تتمنى وما يريده🤍🕊️ منذ 3 أيام Renad اللهم امين يارب العالمين 😭💙 وإلك بالمثل يااارب 💜💜💜 جد نبسطت 💙💙🥰
فَقَالَ: « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنَبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ، مَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ »، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِهَا مِنَ الضَّحِكِ، قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَسُرُّكِ دُعَائِي؟ »، فَقَالَتْ: وَمَا لِي لَا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدُعَائِي لِأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلَاةٍ » رواه ابن حبان في "صحيحه" وحسنه الألباني (صحيح ابن حبان؛ برقم: [7111]). فلنطَبِّق هذه السُّنَّة الرائعة، ونراجع سجلَّ إخواننا وأصدقائنا، ولنَدْعُ لكلِّ واحد منهم بما نتوقَّع أنه يحتاجه، وسيستجيب الله عز وجل لدعائنا؛ فيخرج إخواننا من أزماتهم، ويتحقَّق لنا من الخير مثل الذي دعونا به لهم. 175 24 1, 107, 426
قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ. عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم: « مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ » ( صحيح مسلم ؛ برقم: [2732])، وفي رواية له عن أبي الدرداء مرفوعًا: « مَنْ دَعَا لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ » (صحيح مسلم؛ برقم: [2732]). يتميز سلوك المسلم عن غيره بأنه يحب الخير لإخوانه المسلمين كما يحبه لنفسه، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه » (صحيح البخاري ؛ برقم: [13])، وقد عززت شريعتنا الغراء هذا المسلك بفضيلة: ( الدعاء بظهر الغيب)، أي الدعاء للغير وهو غائب غير حاضر. اللهم امين يارب العالمين 😭💙 وإلك بالمثل يااارب 💜💜💜 جد نبسطت 💙💙🥰 | صارحني - sarahah. هذه الصورة الرائعة التي يُشَجِّعنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الدعاء للمسلمين، تتضمن وعدًا بأن الخير الذي ستدعو به لن يصل إلى المدعو له فقط، وإنما سيناله الداعي كذلك؛ لأن الله الذي أرسل الملَكَ ليقول: "آمِينَ"، أرسله وهو يُريد الإجابة، كما أن الملَكَ يقول بيقين: "وَلَكَ بِمِثْلٍ"، وهذا أمر لا يمكن أن يقطع به الملَكَ بمفرده، إنما أخبره الله سبحانه وتعالى بتحقُّق الإجابة، فصار أداء هذه السُّنَّة الجميلة نافعًا للطرفين: الداعي والمدعو له.
جبنــه بيضـا و إبرتيــن … تسلـيك ….. وابـور يسلّكــوا ……. النـاس المريضــه من.. ســـوادهم ….. و الغـــرور عـايزه … عسليــه …….. و دوم عـايزه … بــوزو ….. وشمعــدان عـايزه.. أفـتّـح …….. كل يــوم ألقـى … ف الناس ……. الأمــان وعـايزه.. بالبـاقي …… جيلاتي و حلـم دافـي ……. و ضحكتين عـايزه ……. ما احزنش فحياتي أو.. يعيش.. غيري ….. حزين عـايزه قلب.. برئ …….. ياعمـو وكام ضمير …. من جـوه.. رايق ما يلاقيش … ف الدنيـا … همُُـه مهما … عـاش.. بين.. الخـلايق عايزه حب …… مافوهش خوف عـايزه.. دنيــا …… بدون ديـابه عـايزه تاني ….. ياعمو.. اشوف ضحكـة ……. النــاس الغـــــلابه لطفك يارب 🤲🌹 للشاعر اللواء / محمد هيكل وبمناسبه عوده البرد وبالرغم من أنه كتاب الصيف فلو كان فصل الشتاء امرأه لقدمت لها التحايا لعودتها من جديد. Elham
الآراء التي تطرح في المنتدى تعبر عن رأي صاحبها والمنتدى غير مسؤول عنها وعن اي معاملات مالية في الخاص بين الاعضاء وجميع مايكتب بالمنتدى لايعتبر توصية وليست دعوة للبيع أوالشراء وشرعية السهم مسؤوليتك والقرار قرارك عزيزي الزائر يمكن النظر الى ملاحظاتك حول اي موضوع بمراسلة >> ادارة الموقع
وهنا نزل قوله تعالى في الآية السابعة والعشرين من سورة الحج "وَ أَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" فجاء أمر المولى عز وجل لسيدنا إبراهيم ليُنادي في الناس بالحج، فقيل أنه اعتلى جبل الصفا وبدأ في دعوة الناس، فجعل الله صوته يصل إلى جميع الكائنات الحية، وحتى الجنين في بطن أمه. وبعدها بدأ الناس في الطواف وغيرها من الأمور الخاصة بالحج، والتي سار عليها المؤمنون من قوم إبراهيم عليه السلام. يعتبر الحج الركن من أركان الاسلام - أفضل إجابة. ولكن بتعاقب الأزمان، ووجود العديد من التغيرات انتشرت الوثنية في البلاد على يد عمرو بن لحي فكان الحج يتم بنحو غريب لم يوحي به الله عز وجل فكان الكافرون يطوفون عرايا حول البيت ويُلطخون أيديهم بالدماء ويضعوها على الكعبة، ناهيك عن تلك الأصنام التي أُعدت لها أسواق مخصوصة في بيت الله الحرام. الإسلام والحج جاء الإسلام من بعد ذلك، وانتشرت دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعد عدة أعوام فُرض الحج على المسلمين في العام التاسع من الهجرة، وذلك للقضاء على تلك المناسك التي سادت في الجاهلية، وبالفعل أمر الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين معه بالحج قائلاً: "يا أيها الناس، قد فرض عليكم الحج فحجوا".
الأركان التي لا يصح الحج إلا بالإتيان بها، ولا تُجبر بدم أربعة: الركن الأول: الإحرام: لقول النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ» [1]. وقد أجمع العلماء على أنَّ الإحرام فرض في الحج لا يصح الحج إلا به. الحج هو الركن.............. من أركان الإسلام - موقع المختصر. قال ابن حزم رضي الله عنه: «وَاتَّفَقُوا أَنَّ الْإِحْرَامَ لِلْحَجِّ فَرْضٌ» [2]. والمقصود بالإحرام هو نية النسك، وليس لبس ثوب الإحرام؛ لأن الإنسان قد ينوي النسك فيكون محرمًا، ولو كان عليه قميصه وإزاره، ولا يكون محرمًا ولو لبس الإزار والرداء إذا لم ينو. والنية محلها القلب فيكون داخلًا في النسك إذا نوى أنه داخل فيه، لكن يجب أن تعرف الفرق بين من نوى أن يحج، ومن نوى الدخول في الحج، فالثاني هو الركن، أما من نوى أن يحج فَلَمْ يُحرم، فلا صلة له بالركن؛ ولهذا ينوي الإنسان الحج من رمضان ومن رجب ومن قبل ذلك، ولا نقول إن الرجل تلبس بالنسك أو دخل في النسك أو أحرم [3]. فمن ترك الإحرام؛ يعني: النية؛ أي: الدخول في النسك، فإنه لا ينعقد نسكه حتى لو طاف وسعى، فإن هذا العمل ملغى، كما لو ترك تكبيرة الإحرام في الصلاة، وأتم الصلاة بالقراءة والركوع والسجود والقيام والقعود، فصلاته ملغاة لم تنعقد أصلًا [4].
"الحج" الركن الخامس من أركان الإسلام - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
فتصريحه سبحانه وتعالى بأن الصفا والمروة مِنْ شعائر الله، يدل على أن السعي بينهما أمرٌ حتمٌ لا بد منه. وَعَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةَ رضي الله عنه، قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَالنَّاسُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ وَرَاءَهُمْ، وَهُوَ يَسْعَى حَتَّى أَرَى رُكْبَتَيْهِ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ يَدُورُ بِهِ إِزَارُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: "اسْعَوْا فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ" [17]. وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ مُنِيخٌ [18] ، فَقَالَ: "أَحَجَجْتَ؟"، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "بِمَا أَهْلَلْتَ"، قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: "أَحْسَنْتَ، طُفْ بِالْبَيْتِ، وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ، ثُمَّ أَحِلَّ" [19]. فهذا أمر بالسعي؛ والأمر للوجوب. [1] متفق عليه: أخرجه البخاري (1)، ومسلم (1907). [2] "مراتب الإجماع" (42). [3] "الشرح الممتع" (7/ 382). ما هو الركن الأعظم من أركان الحج؟. [4] "الشرح الممتع" (7/ 401). [5] أخرجه أحمد (18774)، والترمذي (889)، والنسائي (3016)، وابن ماجه (3015)، وصححه الألباني في "الإرواء" (1064).