0 معجب 0 شخص غير معجب 16 مشاهدات سُئل يونيو 24، 2018 بواسطة Omnia Mohammed ما معنى كلمة يب ما معنى كلمة يب من فضلك سجل دخولك أو قم بتسجيل حساب للإجابة على هذا السؤال لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة
الثلاثاء 29 نوفمبر - 2:32:16 نورتووووووووو تسلموو عاالردود الحلوه (( ليتكـ تحس)) « ڝبوڜي مُميږ » ♥ عدد مساهماتي: 230 ♥ مزاجــى: ♥ عمري: 30 ♥ نقاطي: 12109 ♥ مستوى تقييمي: 10 موضوع: رد: هل تريد معرفة معنى كلمة يب!!!! الثلاثاء 29 نوفمبر - 7:07:47 والله ع كثر ما اسمعها ما كنت اعرف.. لأني بصراحه ابدا ما استخدمها.. جزيييييل الشكر لكــ. عين العسل « ڝبوڜي رآئع » ♥ عدد مساهماتي: 893 ♥ مزاجــى: ♥ نقاطي: 13032 ♥ مستوى تقييمي: 62 موضوع: رد: هل تريد معرفة معنى كلمة يب!!!! الثلاثاء 29 نوفمبر - 13:46:28 شكررررررررا على مرورك الامبراطور قيصر « صبوشي مرآقب » ♥ عدد مساهماتي: 6244 ♥ مزاجــى: ♥ عمري: 31 ♥ نقاطي: 19847 ♥ مستوى تقييمي: 442 موضوع: رد: هل تريد معرفة معنى كلمة يب!!!!
الأربعاء 30 نوفمبر - 1:53:32 العفوووووو نورتي نقاء القلوب « ڝبوڜي رآئع » ♥ عدد مساهماتي: 1771 ♥ عمري: 26 ♥ نقاطي: 14452 ♥ مستوى تقييمي: 218 موضوع: رد: هل تريد معرفة معنى كلمة يب!!!! الجمعة 2 ديسمبر - 23:48:30 يسلمووووووووو كتير خيتو فلسطنية آلهوى « صبوشي مرآقب » ♥ عدد مساهماتي: 4334 ♥ مزاجــى: ♥ عمري: 25 ♥ نقاطي: 17928 ♥ مستوى تقييمي: 270 موضوع: رد: هل تريد معرفة معنى كلمة يب!!!! السبت 3 ديسمبر - 1:00:34 موضوع راائع جداا انا كتيييير بسمعهااا بس والحمد لله ما بستخدمها لاني ما بستخدم كلام ما بعرف معناه يسلمو كتيير عالموضوع بوركتي خيراااا سُـوريـّـآ غَـزّةَ معـآكِ للْمُـ ـ ـ ــوووت~ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ـــــــــــــــ سُــورِيـآآ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] هُنَاك حَيثُ الدِمَاء الطَاهِرة بالأرضِ الأبِيَة ، ثمَة أُنَاس يَنتَمُونَ للجَنة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ستقطفُين ثِمار الصَبرِ يوماً ما! ثقي بذلكَ جداً! سُورِيـآ ستعودين وَطَـنٌ.
يب هي كلمه yup او yep هي كلمه عاميه مستخدمه بامريكا و كندا كثيرا ونسمعها بالافلام واجد واجد وهي مثل yes بالتمام والمعنى لكنها غير رسمي ولا تستخدم الا مع الناس الي نمون عليهم وكذا مثل كلمه [ ايه و ايوه]
المقصود بقول الله تعالى:{ طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى} - YouTube
فقلنا لهم: ما حملكم على ذلك، ألا يكفيكم ما جاء عن الله، وعن رسول الله، فنثبته كما جاء ونؤمن به كما أنزل وكما فسره صلى الله عليه وسلم؟ ويقولون عن تفسير السلف: رأي الخلف أعلم، ورأي السلف أسلم. ونحن نقول: رأي السلف في هذا أعلم وأسلم معاً، أسلم لأننا نروي فيه آيات، ونروي فيه أحاديث، وما كان الاستدلال عليه بقال الله قال رسوله كان أعلم بالقطع واليقين، وما كان فيه آية كريمة وحديث نبوي صحيح كان أسلم عاقبة، وأسلم مسئولية، أمام السؤال في القبر، وأمام سؤال الله يوم الحشر، ويوم العرض عليه جل جلاله. ومن هنا عندما يقال في قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]، ونقول: إن هناك رأيين وتفسيرين أحدهما: وصفه بالأعلم، والثاني: وصفه بالأسلم، نقول نحن: الرأي الذي فسره السلف أسلم عاقبة، وهو أعلم دليلاً وبرهاناً. وقد سئل الإمام مالك رحمه الله وهو في المسجد النبوي: يا أبا عبد الله! ما معنى قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]؟ فأطرق ملياً وفكر برهة ثم التفت إلى السائل قائلاً: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والسؤال عن هذا بدعة، يا شرطي أخرج هذا من مسجد رسول الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه. فاعتبره من المفسدين!
﴿ تفسير الوسيط ﴾ وقوله- سبحانه-: ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى. إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى. استئناف مسوق لتسلية الرسول صلّى الله عليه وسلّم عما أصابه من المشركين، والشقاء يأتى في اللغة بمعنى التعب والعناء، ومنه المثل القائل «أشقى من رائض مهر» أى: أتعب. ومنه قول أبى الطيب المتنبي:ذو العقل يشقى في النعيم بعقله... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمأى: ما أنزلنا عليك القرآن- أيها الرسول الكريم- لكي تتعب وتجهد نفسك هما وغما بسبب إعراض المشركين عن دعوتك، كما قال- تعالى-: فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَدِيثِ أَسَفاً. وإنما أنزلناه إليك لتسعد بنزوله، ولتبلغ آياته، ثم بعد ذلك من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فأنت عليك البلاغ ونحن علينا الحساب. التفريغ النصي - تفسير سورة طه [1-8] - للشيخ المنتصر الكتاني. ومنهم من يرى أن المقصود بالآية النهى عن المغالاة في العبادة، فقد أثر عنه صلّى الله عليه وسلّم أنه قام الليل حتى تورمت قدماه فيكون المعنى: ما أنزلنا عليك القرآن لكي تهلك نفسك بالعبادة، وتذيقها ألوان المشقة والتعب، فإن الله- تعالى- يريد بكم اليسر ولا يريد بكم العسر، وما جعل عليكم في الدين من حرج. ومنهم من يرى أن الآية مسوقة للرد على المشركين، الذين قالوا: ما أنزل هذا القران على محمد صلّى الله عليه وسلّم إلا ليشقى، فيكون المراد بالشقاء ما هو ضد السعادة.
وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ اسْم منْ أَسْمَاء اللَّه, وَقَسَمَ أَقْسَمَ اللَّه به. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18083 - حَدَّثَنَا عَليّ, قَالَ: ثنا عَبْد اللَّه, قَالَ: ثَنَى مُعَاويَة, عَنْ عَليّ, عَنْ ابْن عَبَّاس, في قَوْله: { طَه} قَالَ: فَإنَّهُ قَسَم أَقْسَمَ اللَّه به, وَهُوَ اسْم منْ أَسْمَاء اللَّه. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ حُرُوف هجَاء. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ حُرُوف مُقَطَّعَة يَدُلّ كُلّ حَرْف منْهَا عَلَى مَعْنًى, وَاخْتَلَفُوا في ذَلكَ اخْتلَافهمْ في الم, وَقَدْ ذَكَرْنَا ذَلكَ في مَوَاضعه, وَبَيَّنَّا ذَلكَ بشَوَاهده.
ولن يقدر على إنزاله، وعلى الوحي به إلا من قدر على خلق السموات السبع العلى، وخلق الأرضين السبع السافلة، وأوحى بالكتاب لنبينا عليه الصلاة والسلام. تفسير قوله تعالى: (الرحمن على العرش استوى) قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]. الرحمن هو الله جل جلاله، وهو من الأسماء التي لا يليق أن يسمى بها إلا هو جل جلاله، قد نسمي مالكاً، ونسمي عزيزاً، ونسمي رءوفاً، ويكون ذلك مجازاً، ولكن اسم الجلالة الله واسم الجلالة الرحمن من خواص أسماء الله جل جلاله، لا يسمى بهما غيره، ولا يليقان بسواه. وما العرش؟ وما الاستواء؟ العرش: خلق من خلق الله، كما في الصحاح والأحاديث المتواترة، يقول جل جلاله: ( ما السموات العلى وما الأرضون السفلى أمام عظمة العرش إلا كحلقة ملقاة في صحراء من الأرض أو في فلاة من الأرض). لا يعلم عظمه، ولا يعلم كبره، ولا يعلم كم يصل إلا خالقه جل جلاله، وقد فسر هذه الآية سلف وخلف. أما الخلف: فزعموا أنهم يريدون بذلك أن يخضعوا قواعد التوحيد إلى الفلسفة اليونانية وإلى مذاهب علم الكلام من الأشعرية والماتريدية والمعتزلة وما إلى ذلك، فقالوا كلاماً عند فهمه وتحقيقه نخرج بأنا لا نعلم أين الله، فهم يقولون: لا في السماء ولا في الأرض، ولا خارجاً عنها، ولا داخلاً فيها، لأن كل شيء من ذلك إذا قلناه قلنا بالحيز، وذلك من صفات المخلوق.