وروى أحْمد وغيْرُه من حديث عمرُو بنُ شُعَيْبٍ عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: " إذا التَقَتِ الخِتانانِ وتوارَتِ الحشفةُ فقد وَجَبَ الغُسْل ". قال الإمامُ الشَّوكاني: والحديثُ يدلُّ على أنَّ إيجابَ الغُسل لا يتوقَّفُ على الإنزال، بل يَجب بمجرَّد الإيلاج. قال النَّوويُّ في "شرح مسلم": إيجاب الغسل لا يتوقف على نزول المني بل متَى غابتِ الحشفة في الفَرْجِ وَجَب الغُسل على الرجل والمرأة، وهذا لا خِلافَ فيه اليوم، وقد كان فيه خلافٌ لِبعض الصحابة ومَن بعدَهُم، ثُمَّ انعقد الإجْماع على ما ذكرناه. هل ملامسة ذكر الرجل لفرج المرأة يوجب الغسل - اسألينا. وقال: قال أصحابنا: والاعتبار في الجِماع بتغْيِيب الحشفة من صحيح الذَّكر بالاتِّفاق، فإذا غيَّبها بكمالها تعلَّقت به جَميع الأحكام، ولا يُشترطُ تغْيِيبُ جَميع الذَّكَرِ بالاتِّفاق، ولو غيَّب بعضَ الحشفة لا يتعلَّق به شَيْءٌ من الأحكام بالاتِّفاق إلا وجهًا شاذًّا ذكَرَهُ بعضُ أصحابِنا أنَّ حُكمَه حكمُ جَميعها، وهذا الوجه غلطٌ منكر متروك. وقال: قال العلماء: معناه -أي: مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ- غيَّبت ذكرَكَ في فَرْجِها، وليس المراد حقيقة المسِّ، وذلك أنَّ خِتانَ المرأةِ في أعلى الفرْجِ ولا يَمَسُّه الذَّكَرُ في الجِماع، وقد أجْمع العلماء على أنَّه لو وضع ذكَرَهُ على خِتانِها ولم يُولجْه لم يجب الغُسل، لا عليه ولا عليها، فدلَّ على أنَّ المُراد ما ذكرناه، والمراد بالمماسَّة المُحاذاة، وكذلك الرواية الأُخرى إذا التَقى الختانان أيْ تحاذيا".
2- الاحتلام أو الاستمناء قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فرأى بللًا ولم يرَ أنه احتلم اغتسل، وإذ رأى أنه قد احتلم ولم يرَ بللًا فلا غُسلَ عليه " صحيح روته عائشة أم المؤمنين. هل ملامسة الذكر للفرج يوجب الغسل شرعاً لأمور عدة. لذا على المسلم أن يعلم أنه يجب عليه أن يقوم بالاغتسال إن احتلم وخرج منه المني، حتى لا تكون صلاته باطلة، أما إن لم ير خروج ماء الاحتلام فلا اغتسال عليه. اقرأ أيضًا: حكم المداعبة الفموية في رمضان 3- انتهاء فترة الحيض أو النفاس للمرأة فترة النفاس هي التي تعقب الولادة وقد تستمر نحو 40 يومًا، وهي تستوجب الغسل من أجل مواصلة الشعائر الدينية، وكذلك فترة الطمث الشهري، والتي تأتي للمرأة في الموعد الذي تتوقعه على أن كون دم الحيض الذي اعتادت عليه. ففي كلتا الحالتين على المرأة أن تغتسل غسل الحدث الأكبر، لما جاء في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رواية معاذ بن جبل: " لا حيضَ دونَ ثلاثةِ أيامٍ، ولا حيضَ فوقَ عشرةِ أيامٍ: فما زاد على ذلك فهي مُستحاضةٌ، تتوضأُ لكلِّ صلاةٍ، إلا أيامَ أقرائِها، ولا نفاسَ دون أسبوعَين، ولا نفاسَ فوقَ أربعينَ يومًا، فإن رأتِ النُّفَساءُ الطهرَ دون الأربعِين صامَتْ وصلَّتْ، ولا يأتيها زوجُها إلا بعد الأربعِينَ" (صحيح).
السؤال: هَلْ بمجرَّد التِقاء الخِتانَيْنِ يجبُ الغُسل ولو بالاحتكاك أم لابدَّ من دُخولِ حشفة -رأس- الذَّكَر؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإذا غابَتْ حشفةُ الرجُل كلُّها في فرْجِ المرأة وجب عليهِما الغسل أنزلا أم لم يُنْزِلا، وهو قدر زائد عن مُجرد الملاقاة والمسِّ –الاحتكاك- فوضع الذَكَر على الخِتانِ بغير إيلاِج لا يوجب الغسل إجماعًا. الاستمتاع الذي يوجب الغسل والذي لا يوجبه - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما الأحاديث الصحيحة التي توجب الغسل بمجرد مسِّ الختان كحديث أبي هريرة في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جَلَسَ بين شُعَبِها الأربَعِ ثُمَّ جهِدها فَقَدْ وَجَبَ عليه الغُسل ". وحديث عائشة رضي الله عنها قالتْ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قَعَدَ بين شُعَبِها الأربع، ثُمَّ مسَّ الخِتانُ الختانَ فقدْ وَجَبَ الغُسل " (رواه أحمد ومسلم والترمذيُّ). فالمقصود بِمَسِّ الختان هو الإيلاج، وقد ورد ذلك القيد في أحاديث كثيرة: كقوله صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة السابق في رواية الترمذي: " إذا جاوز الخِتانُ الختانَ وجب الغسل "، وفي حديث آخر لها رواه أحمد والترمذي قالت: "إذا جاوز الختانُ الختانَ، فقد وجب الغسل؛ فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا".
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
انشدك عن بنت صافحت كف يسراك وان صافحت يمناك عيب وخطية: حل اللغز هذا لغز يعرفه البدوي الاصيل لانه يعرف عادات وتقاليد اهل البدو الكرماء والشرفاء والاصايل. والغاز البدو توحي يذاكرة وثاقفة عالية وكبيرة وافق من التفكير الواسع لانهم يعيشون في بيئه جميلة ونقية تجعل تفكيرهم جميل وصاف. انشدك عن بنت صافحت كف يسراك - دروب تايمز. واهل البادية هم اهل الكرم والنخوة والطيب والجود وهم معروفون بطباعهم واخلاقهم العالية اضافة الى العادات العربية الكريمة والاصيلة. ان القهوة العربية لها ميزات وصفات عند اهل البدو فيجب ان تكون حامية ولا تكون صايده او قهوه صايدة. اللعز انشدك عن بنت صافحت كف يسراك يعرفه البدوي بسرعه طبعا الحل معروف وهو دلة القهوة التي يصب منها القهوة.
ريدل: نأكل معه وهو لا يأكل فمن هو؟ الجواب: الملعقة. اللغز: ما هما السائلين بجانب بعضهما البعض ، لكنهما لا يمتزجان ، لكن أحدهما له لونه الخاص؟ الجواب: لون بياض البيض السائل أبيض ولون البيضة أصفر. ريدل: يحتفل الرجل دائمًا بعيد ميلاده ، لكن عندما يبلغ الأربعين من عمره ، يكون هذا عيد ميلاده العاشر ، فما هو عيد ميلاده؟ الجواب: 29 فبراير يأتي كل 4 سنوات. اللغز: شخير بلا نوم ، دخان بدون تبغ ، مشي بلا أقدام من هو؟ الجواب: القطار. اللغز: حيوان ضخم وشيء مشابه لكن وزنه على الأرض أخف من وزن الريشة. ما هذا؟ الجواب: ظل الفيل. اللغز: يحرم الناس من النوم ويتحول لون العقول إلى اللون الأصفر؟ الجواب: ذهب. أسألهم عن فتاة لا تصوم ولا تصلي ، وأهلها يبلغون من العمر 33 عامًا ، ثلاثة منهم ملوك وثلاثة منهم يصلون ويصومون. وفي نهاية المقال على أغني عنك عن فتاة صافحت كف يدك اليسرى ، وكما تعلمنا الحل فهي صانعة قهوة وهي تعتبر من أفضل المشروبات الشعبية للعرب. والعرب.. وبدو.. كما تعلمنا مجموعة أخرى من الألغاز والأحاجي مع الحل.