من السبت إلى الخميس من الساعة 9 صباحاً حتى الساعة 12 منتصف الليل. يوم الجمعة من الساعة 1:45 بعد الظهر حتى الساعة 12 منتصف الليل. سوق الذهب الباحة يُعد سوق الذهب من أكثر اسواق الباحة تميزاً حيث يقدم خدمة رائعة لكل زوّار المدينة، السوق عبارة عن عدد هائل من المتاجر المُتخصصة في بيع الذهب بمختلف أنواعه، يقصد المكان عدد كبير من الزوّار من عشاق المعدن الأصفر النفيث. التمدد السكاني يحاصر أسواق الباحة الشعبية - جريدة الوطن السعودية. كما تتنوع هذه المنتجات الذهبية ما بين السلاسل الخواتم، الأقراط وغيرها، والسوق لا يخدم فقط سكان مدينة الباحة، ولكن يقصده عدد كبير من سكان المدن السعودية المجاورة. طوال أيام الأسبوع من الساعة 8 صباحاً حتى الساعة 10. 30 مساءاً. مقالات قد تهمك ايضاً في الباحة السعودية: افضل 3 فنادق في الباحة الموصى بها افضل 3 شقق مفروشة في الباحة افضل 4 اماكن سياحية في الباحة
فيما يلي أشهر الأسواق في منطقة الباحة السلع والمنتجات في أسواق الباحة الشعبية تشمل الأسواق الشعبية جميع السلع والمنتجات التي يحتاجها أهل الباحة، وتشمل هذه السلع: الملابس والمفروشات والأدوات والجلود والمنتجات الزراعية والماشية واللحوم وجميع السلع الغذائية والحرف والأدوات الخشبية، بالإضافة إلى وجود اماكن خاصة لبيع جميع مستلزمات العطور النسائية ومستحضرات التجميل والاكسسوارات. سوق الباحة الشعبي أزمة الربو الشعبي. أشهر الأسواق الشعبية في الباحة: الأسواق الشعبية هي مزيج من الحاضر والماضي، وهي أيضًا أداة رائعة للسياح، ومن أشهر هذه الأسواق ما يلي: سوق السبت سوق السبت هو أحد الأسواق الأسبوعية الشهيرة في الباحة. يقام هذا السوق في بلجرشي والرامي والنقع والمندف والجردة والغمره. يعتبر هذا السوق من أقدم الأسواق في منطقة الباحة، ويقام كل يوم سبت، ويوفر العديد من المنتجات الزراعية والتراثية والحيوانية، وهناك العديد من السلع الأخرى مثل الفاكهة والتمر والملابس والعسل والتوابل والحرف. أدوات ومنتجات السعف والبخور والعطور ساعات العمل من 8 صباحا حتى 11 مساءا كل يوم سبت سوق الخميس يقام سوق الخميس كل يوم خميس في منطقة الباحة، وهو من الأسواق الشعبية الشهيرة، فهو سوق قديم يعود إلى قرون من المقايضة، وقد جعل التفاوض هذا السوق سوقًا نابضًا بالحيوية بشكل خاص، وهو كذلك تحظى بشعبية بين السكان المحليين والزوار على حد سواء.
ويضيف «سنّ أهالي المنطقة قوانين صارمة لحماية الباعة والمشترين من عبث العابثين والفوضى، وذلك فيما يسمى «عقود السوق»، أو «الشدة»، والتي تضمنت عقوبات مالية وجسدية على من يخلّ بهذه العقود ويحاول تعطيل مصالح الناس، وقد خصصوا هیئات تطوعية للإشراف على تلك العقود وضبط المكاييل والموازين، وكانوا إذا وجدوا مطففا أنذروه في المرة الأولى، وفي المرة الثانية يكسرون مكياله أمام المتسوقين، وبعد أن دانت هذه البلاد للحكم السعودي تولت هيئة الأمر بالمعروف مع بعض أبناء القرى التي تنتشر فيها الأسواق ضبط المكاييل والموازين». يشير الغامدي إلى أن أسواق الباحة الشعبية لعبت دورا مؤثرا في حياة أهل المنطقة، وكانت سببا في استقرارهم وتأمين العيش الرغيد لهم، ويقول «قامت الحياة الاجتماعية بين السكان على أساسي الأخلاق الإسلامية الحميدة والعادات العربية الكريمة، وكانت هناك عادات متوارثة قديمة بدأ بعضها ينحسر أو يزول بعد اتصال هذه البلاد بما يجاورها واختلاط أهلها بإخوانهم من المناطق الأخرى. وشهدت الباحة خلال العهد السعودي استقرارا انعكس على أحوالها، فانتشر العمران الحديث والأسواق التجارية الكبيرة والصغيرة في المدن والقرى، وأدى التمدد السكاني مع الوقت إلى تقلص مساحة واختفاء بعض الأسواق الشعبية، ومنها سوق رغدان الذي لم يبق منه سوى بضعة دكاكين».
محتوي الأسواق الشعبية في الباحة Popular markets in the courtyard شكل الأسواق الشعبية في الباحة يأخذ شكل الأسواق الشعبية شكلاً مستطيلاً في الغالب و أحياناً يأخذ الشكل الدائري بسبب عدم وجود مساحات واسعة منبسطة، كان يوجد في هذه الأسواق بعض المحلات الصغيرة الثابته التي تكون مستطيلة الشكل طولها مترين ونصف تقريباً وعرضها حوالي متر ونصف ويبلغ ارتفاعها حوالي متر ونصف. و تكون مفتوحة من الأمام خالية من الأبواب ويبلغ عددها عشر محلات فقط وكان أغلبية الباعه بها متجولين، حيث كانوا يأتون إلي مكان السوق ليعرضون بضائعهم و يفرشون الأرض من كل مكان حولهم في مكان خال؛ و يضعون بضائعهم علي قطعه قماش أو حصير ، و عندما ينتهي عملهم يصبح السوق مهجوراً لمدة ستة أيام لا يزاول فيه أي بيع أو شراء و كان يتم تأجير الأسواق لصالح القبيلة. شكل الأسواق الشعبية في الباحة Popular markets in the courtyard البيع و الشراء بالأسواق الشعبية في الباحة كان البيع و الشراء يتم بعد صلاة الفجر من يوم انعقاد السوق حتي العصر و هذه المواعيد خاصة بالأسواق الرئيسية؛ و كانت السلع الرئيسية في الأسواق هي الحبوب كالذرة و القمح و الدخن علي الرغم من أن كل مزارع تهامة والسراة تنتجها ولكن ليس في كل عام يتم انتاج الحبوب؛ فكان يحدث نقص في بعض السنوات علي السلع لذلك عملو البائعين علي بيع الفائض لأن الحبوب تعتبر هي المصدر الرئيسي لسكان البادية.
استقرار الأهالي يرى المؤرخ سعد الكاموخ أن وجود الأسواق في المجتمعات ضرورة منذ بدء الاستقرار البشري بعد ممارسة الزراعة، وقد تطورت الأسواق مع تطورالمجتمات، ومارس فيها الإنسان البيع والشراء بالمقايضة والنقد، واشتهر بعض الأسواق قبل الإسلام مثل عكاظ ومجنة وذي المجاز وحُباشة والعبلاء وغيرها، وقد اندثرت وجاء غيرها، وكان يطلق على سوق حباشة سوق الأزد، ويقع على أصح الأقوال في صدر وادي قنونه، واستمر إلى القرن الثاني الهجري، وقد شَرف بحضور رسولنا عليه الصلاة والسلام في تجارة للسيدة خديجة مع غلامها ميسرة قبل البعثة النبوية. ويقول «استمر وجود الأسواق حتى وقتنا هذا، حيث قلّت الحاجة إليها مع انتشار محلات البيع والشراء في كل مكان، وحيث أصبح عملها على مدار العام دون انقطاع، بخلاف الأسواق الأسبوعية السابقة، كما كان لانتشار الطرق وسهولة المواصلات دور في ضعف الحاجة إلى الأسواق بأساليبها السابقة». ويوضح «لكل سوق يوم تعقد فيه كالأحد والاثنين والثلاثاء ونحوها، وكان للسوق نظام حماية دقيق يحافظ على رواده وسلامة المعروضات فيه والمكاييل والموازين وضبط الأمن داخله، وذلك بوجود عقادة السوق، وهم أشبه ما يكونون بلجان حماية المستهلك والأسواق التجارية، وكان للأسواق خدمات دعوية وثقافية وإعلانية عن طريق ما يعرف بالبدوات من شُرف الأسواق المرتفعة».
يحتضن سوق البراحة الواقع في ديار المحرق برنامج المسابقات الشعبي «السارية» في نسخته الثالثة والذي سيتضمن برنامج مسابقات تلفزيوني، بالإضافة إلى مهرجان شعبي شامل ابتداءً من أول يوم من الشهر الفضيل، وذلك بالتعاون مع اللجنة البحرينية لرياضات الموروث الشعبي. وسيمثل سوق البراحة المحطة الرئيسية لبرنامج السارية الذي يبث بصورة مباشرة على قناة تلفزيون البحرين، والذي يهدف إلى زيادة الوعي بالموروث الشعبي والحفاظ على العادات والتقاليد للمجتمع البحريني والخليجي والعربي. وتنطلق ألعاب ومسابقات السارية الرمضانية من الساعة 9:30 مساءً ولغاية الساعة 12:00 بعد منتصف الليل، وتشتمل قائمة الألعاب والمسابقات على كل من لعبة الكيرم والدامة، والدومنة، وألعاب الورق مثل الكوت 6 وورق اليد، بالإضافة الى مسابقة الطبخ الشعبي. وتعليقًا على ذلك، صرّح أحمد العمادي الرئيس التنفيذي لشركة ديار المحرق بالقول: «يجسد مشروع سوق البراحة عبق التراث البحريني الأصيل بكل تفاصيله، إذ استلهم مقوماته البارزة وتصاميمه من عراقة الماضي الاستثنائي للمملكة بهدف الإسهام في الحفاظ عليه، ولذا حرص السوق وشركة ديار المُحرق على رعاية مهرجان السارية واحتضان أنشطته وفعالياته المستمدة من الموروث البحريني بهدف إلقاء الضوء عليها وضمان تناقلها جيلاً بعد جيل وذلك وسط أجواء رمضانية عامرة بالتميز».
اتظن انك عندما احرقتني - YouTube
اتظن أنك عندما احرقتني القصيدة التي هزت العالم - YouTube
أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي ورقصت كالشيطان فوق رفاتي.. لا فنـــاء لثائر أنــــا كالقيامـــه ذات يـــــوم آت يروى ان شهبندر التجار قرر ذات يوما ان يُغير نمط حياته وصورته امام عامة الناس واهالي ضيعتة بعد ان ارتسمت بالسواد والتهميش لفعالة الغير انسانية بعد ان قضى حياته في الغربة مع الاقطاعيين وقطاع الطرق في محاربتهم واعتراضهم. حيث لم يبقي قافلة في ديار العرب الا واعترض لها الطريق حتى انتشر وانشهر بين العرب وقبائلهم بافعاله واضطهاده. كبر شهبندر التجار وتعب من الغربة والتشتت بين البلدان وملاحقة التجار من الانس والجان, فقرر العودة الى الديار بامان, لكن كيف له ذلك وهو لم يبق تاجر ولا صاحبا الا وكان له خصمان, فاحتار في القرار طالبا النصيحة من الصديقان. لعلهم يعيدون له هيبته المفقودة بين الخلان. فاستشارهم مع العلم انهم لا يفقهان. وبسرعة البراق جاءه من ينجيه من ماضية الملطخ بالبلطجية والعدوان. اتظن انك عندما احرقتني mp3. فقال ذلك الصعلوك " سيدي شهبندر التجار الناس بسطاء فامدد يدك للغرقان, تسعد وتخترق القلوب وتعود اسرع من الفرسان, ساعدهم ومد يد العون لهم فهم بحاجة حتى لزعران. الحاجة يا سيدي تمحي التاريخ والزمان ". فاخذ شهبندر التجار بنصيحة الصعلوك وعاد من غربته ومد يد العون للبسطاء فامدهم بما تعطشوا له من وعود فمنهم من اوفى ومنهم من ينتظر.