فإذا كان موسى أمر بأن يقول لفرعون قولا لينا ، فمن دونه أحرى بأن يقتدي بذلك في خطابه ، وأمره بالمعروف في كلامه. وقد قال تعالى وقولوا للناس حسنا. على ما تقدم في ( البقرة) بيانه والحمد لله. الرابعة قوله تعالى: لعله يتذكر أو يخشى معناه: على رجائكما وطمعكما ؛ فالتوقع فيها إنما هو راجع إلى جهة البشر ؛ قاله كبراء النحويين: سيبويه وغيره. وقد تقدم في أول ( البقرة) قال الزجاج: ( لعل) لفظة طمع وترج فخاطبهم بما يعقلون. فقولا له قولا لينا لعلى يتذكر او يخشى. وقيل: ( لعل) هاهنا بمعنى الاستفهام ، والمعنى فانظر هل يتذكر. وقيل: هل بمعنى كي. وقيل: هو إخبار من الله تعالى عن قول هارون لموسى لعله يتذكر أو يخشى ؛ قاله الحسن. وقيل: إن لعل وعسى في جميع القرآن لما قد وقع. وقد تذكر فرعون حين أدركه الغرق وخشي فقال: آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين ولكن لم ينفعه ذلك ؛ قاله أبو بكر الوراق وغيره وقال يحيى بن معاذ في هذه الآية: هذا رفقك بمن يقول أنا الإله فكيف رفقك بمن يقول أنت الإله ؟!. وقد قيل: إن فرعون ركن إلى قول موسى لما دعاه ، وشاور امرأته فآمنت وأشارت عليه بالإيمان ، فشاور هامان فقال: لا تفعل ؛ بعد أن كنت مالكا تصير مملوكا ، وبعد أن كنت ربا تصير مربوبا.
وللأسف، عندما نشاهد المشهد السياسي المحلي بتجرد تام خاصةً من بعض ممثلي الشعب، نجد الانحطاط و تدني لغة الخطاب والتي لم نكن نسمع بها سابقاً في أشد لحظات الخصام. وأصبح الصوت العالي المزعج هو السائد، والطعن في ذمم الآخرين واستخدام مفردات غاية في السوء تستهدف ذمم وسمعة الآخرين، كلمات مليئة بالتشنج والتعدي مجردة من الأخلاقيات، وللأسف وصل الإسفاف بالتطاول على الأسر والعوائل الكريمة والفجور بالخصومة وإطلاق مفردات غاية بالسوء لم نكن نتوقع مشاهدتها بعد هذه المسيرة الديموقراطية العريقة. الباحث القرآني. ومن هذه الكلمات: (أسحقك وتتلتل «تسحب» بالشوارع- خل يولي- واطي- خاين- مرتش- قبيض- غير شرعي- لون دشداشتك- ضحك على شواربكم -انبطاحيين- بصامة). والأخطر بأن هناك انتهازيين يقدمون أنفسهم في ثياب الناصحين ينتقدون الفساد وهم متورطون في كل ما ينتقدونه، يلقبون أنفسهم بالإصلاحيين والوطنيين وصفات لا تمت لهم بها بصلة! التمترس خلف الحصانة: السعي إلى الهروب من المقاضاة ظاهرة غريبة ومستغربة، يعتقد النائب بأنه فوق القانون ولن يتمكن من مقاضاته المتضرر، ولذلك يطلق للسانه العنان في اتهام أي كان على خلاف معه دون أدلة ولا أحكام قضائية، متمترساً خلف الحصانة، ولا يتمكن المتضرر من مقاضاته علماً بأن حق التقاضي مكفول للجميع.
ولذلك فقد كانا يخافان ألا يستمع إليهما ولا يستقبلهما، لأنهما لا يملكان أمامه أيّ موقع اجتماعي متقدم، يسمح لهما بمقابلته والجلوس إليه، فكيف يتمكنان إذاً من مواجهته بالموعظة والنصح والدعوة إلى الإيمان، وما يستلزمانه من التنازل عن امتيازاته؟ لقد كانت التجربة شبه مستحيلة، ولهذا أعلنا خوفهما هذا أمام الله بأن يتقدم إليهما بالعقوبة، ويطردهما ولا يسمح لهما بالحديث وإتمام الدعوة وتقديم الحجة، أو يتجاوز الحد في ظلمه لهما أو لقومهما باللجوء إلى وسائل ضاغطة قاسية. وربما أثار بعض المفسرين الرأي القائل إن هذه الآية لا تنسجم مع الجو الذي توحي به آية سورة القصص: {سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَاناً فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا} [القصص:35] إذ أنها توحي بأن الله قد أعطاهما الأمان في مثل هذا الموقف فكيف يخافان بعد ذلك؟ والجواب أن آية القصص تمثل اختصار الموقف الذي فصلته هذه الآية على الطريقة القرآنية التي تشير إلى جزئيات الموقف في مورد، وتهمله في مورد آخر، وربما كان الأمر بالعكس، بأن كانت هذه الآية تصويراً للحالة النفسية التي يعيشانها في مواجهة الموقف، لتكون الآية الأخرى تقريراً للموقف في طبيعته، فتكون المسألة هنا مسألة اختلاف في الأسلوب.
اللهمَّ إليك مددت يدي، وعندك عظمت رغبتي، فاقبل توبتي، وارحم ضعف قوّتي، واغفر خطيئتي، واقبل معذرتي، واجعل لي من كلِّ خيرٍ نصيباً، وإلى كلِّ خيرٍ سبيلاً برحمتك يا أرحم الراحمين. كما أدعوك للتعرف على: دعاء الخوف من شيء وأدعية للتخلص من التوتر والخوف ختاماً فقد عرضنا لكم أدعية للتخلص من الذنوب وردت في القرآن الكريم والسنه النبوية الشريفة، فالدعاء هو أفضل طريق لسؤال العبد عن كل ما يحتاجه من ربه، لذلك ندعو الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا ذنوبنا، وأن يقبل توبتنا، وأن يكفر عن سيئاتنا اللهم آمين يا رب العالمين.
اللهم عافنا وأعف عنا في الدنيا والآخرة». مقالات قد تعجبك: أدعية الاستغفار من الذنوب خلق الله تعالى الإنسان في الحياة الدنيا للعبادة، ولكن العباد يخطئون ويرتكبون المعاصي، وهذه بعض أدعية الاستغفار من الأخطاء والذنوب: ورد عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّمَ- ؛ أنه كان يدعو بهذا الدعاءِ: «اللهمَّ اغفرْ لي خطيئَتي وجَهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهمَّ اغفِرْ لي جَدِّي وهَزْلي، وخَطئي وعمْدي، وكل ذلك عندي، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمت وما أخَّرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقَدِّم وأنت المؤخِّر، وأنت على كلِّ شيءٍ قديرٌ». دعاء يغفر الذنوب جميعا 27 حمزة غري. «اللهمَّ لك أسلَمت، وبك آمَنت، وعليك توكَّلت، وإليك أنَبت، وبك خاصَمت، وإليك حاكَمت، فاغفِرْ لي ما قدَّمت وما أخَّرت، وما أسرَرت وما أعلَنت، أنت المقَدِّم، وأنت المؤَخِّر، لا إلهَ إلا أنت، أو: لا إلهَ غيرك». كما يمكنكم الاطلاع على: دعاء الهم والحزن | 20 دعاء للتخلص من الهم أدعية تكفر الذنوب من القرآن الكريم يشمل القرآن الكريم وهو المرجع الأول على كثير من الأدعية لتكفير الذنوب والسيئات، ومنها: قال الله تعالى: (رَبَّنَا لاَ تؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَه عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْف عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ).
تاريخ النشر: 04-04-2022 8:31 AM - آخر تحديث: 04-04-2022 11:35 AM تتصدر عدد من الأسئلة طيلة أيام شهر رمضان المبارك، من قبل الكثير من الصائمين ، لعل أبرزها حكم مشاهدة الأفلام الاباحية خلال نهار رمضان، وهل هي تبطل الصيام أم لا ؟. موقع إسلام ويب أجاب عن هذا التساؤول كالتالي: "شرع الله صيام رمضان لتتهذب النفوس وتتقي الله عزوجل، كما قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ{البقرة:183}.