وتبوأت المرتبة الثانية في مؤشر «امتلاك المهارات والمعرفة لدى الأفراد»، ومؤشر «البنية التحتية» الذي يعني بسهولة الوصول إلى الطرق والمطارات، وكذلك المرافق، مثل الكهرباء والإنترنت وغيرها، وإمكانية الوصول إليها من قِبل أصحاب المشاريع. حلت في المرتبة الثالثة بمؤشري: «سهولة الحصول على تمويل للشركات ورواد الأعمال»، و«سهولة الدخول وديناميكيات السوق»؛ حيث يقيس الأخير مدى وجود أسواق حرة ومفتوحة ومتنامية متفوقة على 42 دولة. وجاءت في المرتبة الرابعة عالميًا في مؤشري: «دعم الحكومة للأعمال» و«قلة العوائق وسهولة الأنظمة للدخول للأسواق» من بين 45 دولة. وحلت في المرتبة السادسة بمؤشر «الفرص الواعدة لبداية المشروع في منطقتي». كانت المملكة من ضمن المراكز السبعة الأولى من 44 اقتصادًا عالميًا في مؤشر الحالة الوطنية لريادة الأعمال؛ ما يجعلها في مقدمة الدول الريادية عالميًا. 90% من السعوديين يرون أن تأسيس مشروع خاص يُعد أمرًا سهلًا. سجلت المملكة كذلك أعلى معدل للثقة في السوق؛ حيث يرى 80% من السعوديين أن هناك فرصًا لبدء عمل تجاري كنتيجة لفرص كشفت عنها الجائحة. خصص برنامج جودة الحياة لتحسين حياة - الليث التعليمي. وقد كان ذلك بفضل الخطط والاستراتيجيات الحكيمة التي تبنتها المملكة بعد إطلاق رؤية 2030.
وأطلقت الحكومة برنامجًا ضخمًا للخصخصة؛ لإتاحة الفرصة للمستثمرين للمشاركة بصورة أكبر في الأصول المملوكة للحكومة. ناهيك عن تركيز رؤية 2030 على توطين سلاسل القيمة، والعمل على ضم أطراف محليين ودوليين؛ ما سيوفر فرصًا كبيرة للمستثمرين، وإطلاق مشاريع واسعة ومتعددة وفريدة عالميًّا بنطاقها وطموحها، سعيًا إلى تحويل الاقتصاد السعودي وتحفيز النمو الوطني. وذلك علاوة على تلك المبادرات الحكومية التي طالت مختلف القطاعات مثل: تسهيل ممارسة الأعمال والمشاركة الاجتماعية والثقافية ومراجعة الموازنة المالية. إنجازات رؤية 2030.. طموحات بحجم السماء. اقرأ أيضًا: الذكرى السادسة لرؤية 2030.. خطة تحويل الأحلام إلى حقائق إنجازات رؤية 2030 ويرصد « رواد الأعمال » بعض إنجازات رؤية 2030، وذلك على النحو التالي.. نجاحات ريادية حققت المملكة، خلال العام 2021، المراتب الأولى لأربعة مؤشرات فرعية، إضافة إلى تحقيقها مراتب متقدمة في 6 مؤشرات أخرى، وفق مؤشر المرصد العالمي لريادة الأعمال، الذي يتابعه المركز الوطني لقياس أداء الأجهزة العامة «أداء». وحققت المرتبة الأولى عالميًا في مؤشرات: «توفر الفرص الجيدة لبدء عمل تجاري» و«سهولة البدء في عمل تجاري»، و«استجابة رواد الأعمال للجائحة»، و«استجابة حكومة المملكة للجائحة» من بين 45 دولة.
- معرفة في مجال التسويق عبر الانترنتوفهم جيد لقنوات التسويق الرئيسية. - مهارات في التواصل كتابياً وشفهياً باللغة الإنجليزية والعربية (التواصل الرسمي وغير الرسمي). - القدرة على إدارة الوكالات الإعلانية والإعلامية. لتقديم الإلكتروني لتوظيف الالكتروني بجودة الحياة عبر حساب لينكد. اضغط هنا
اقرأ أيضًا: الحملة الوطنية للعمل الخيري.. ريادة المملكة في دعم أعمال الخير بدائل اقتصادية تبحث المملكة، وفقًا لتوجهات رؤية 2030، عن البدائل المختلفة، ومن هنا عملت، وفق مستهدفات رؤية 2030، على رفد الاقتصاد الوطني بقطاعات جديدة وواعدة، وهو الأمر الذي أثمر عن نتائج مبشرة حتى الآن. وسجَّلت الصادرات السلعيَّة السعودية في شهر مارس 2021 ارتفاعًا عن شهر مارس 2020 بنسبة 64%؛ حيث بلغت قيمتُها 74. 7 مليار ريال؛ نتيجة ارتفاع الصادرات البترولية بمقدار بلغ 22. 4 مليار ريال، وبنسبة 75%. وارتفعت نسبة الصادرات غير البترولية للواردات إلى 45. 3% في شهر مارس 2021م مقابل 36. 1% في شهر مارس 2020م؛ نتيجة الارتفاع العالي للصادرات غير البترولية بنسبة 42. 9% عن الارتفاع في الواردات بنسبة 14% خلال هذه الفترة. وعلى أساس ربعي ارتفعت الصادرات غير البترولية، وفق بيانات الهيئة العامة للإحصاء، بنسبة 23. 1% في الربع الأول من عام 2021م بالمقارنة مع الربع الأول من عام 2020م؛ حيث سجَّلت 59. 9 مليار ريال، مقابل 48. 7 مليار ريال خلال 2020م. وفي السياق ذاته ارتفعت نسبة الصادرات غير البترولية من إجمالي الصادرات من 25. 4% في الربع الأول من عام 2020 إلى 28.
قال ابن سيرين: كان الأحنف يحمل ويقول: "إن على كل رئيس حقا.... أن يخضب القناة أو تندقا" وقيل سار الأحنف إلى بلخ فصالحوه على أربع مائة ألف ثم أتى خوارزم فلم يطقها فرجع. وعن ابن إسحاق أن ابن عامر خرج من خراسان معتمرا قد أحرم منها وخلف على خراسان الأحنف وجمع أهل خراسان جمعا كبيرا وتجمعوا بمرو فالتقاهم الأحنف فهزمهم وكان ذلك الجمع لم يسمع بمثله. قال ابن المبارك قيل للأحنف بم سودوك؟ قال: لو عاب الناس الماء لم أشربه. وقال خالد بن صفوان: كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه. وقيل للأحنف: إنك كبير والصوم يضعفك. قال: إني أعده لسفر طويل. وقيل كانت عامة صلاة الأحنف بالليل، وكان يضع أصبعه على المصباح ثم يقول: حس. موقف مذهل لصحابي في التحكم بالغضب.. هكذا تعلم الأحنف بن قيس الحلم منه. ويقول: ما حملك يا أحنف على أن صنعت كذا يوم كذا. وروي أبو الأصفر أن الأحنف استعمل على خراسان فأجنب في ليلة باردة فلم يوقظ غلمانه وكسر ثلجا واغتسل. وقال عبد الله بن بكر المزني عن مروان الأصفر سمع الأحنف يقول: اللهم إن تغفر لي فأنت أهل ذاك، وإن تعذبني فأنا أهل ذاك. قال مغيرة ذهبت عين الأحنف فقال: ذهبت من أربعين سنة ما شكوتها إلى أحد. قال الحسن: ذكروا عن معاوية شيئا فتكلموا، والأحنف ساكت. فقال: يا أبا بحر!!
فقال عمر: عجزتم أن تكونوا مثل هذا، هذا والله السيد. قال: فما زلت أسمعها بعد. وفاته مات الأحنف سنة 67هـ. وقيل: مات في إمرة مصعب بن الزبير على العراق - رحمه الله -. الاحنف بن قيس اقوال. عن عبد الرحمن بن عمارة بن عقبة قال: حضرت جنازة الأحنف بالكوفة فكنت فيمن نزل قبره، فلما سويته رأيته قد فسح له مد بصري فأخبرت بذلك أصحابي فلم يروا ما رأيت. قال أبو عمرو بن العلاء: توفي الأحنف في دار عبيد الله بن أبي غضنفر فلما دلي في حفرته أقبلت بنت لأوس والسعدي وهي على راحلتها عجوز فوقفت عليه وقالت: من الموافى به حفرته لوقت حمامه؟ قيل لها الأحنف بن قيس.
قالوا: ردها إلى دية. وفاة الأحنف بن قيس كان موته بالبصرة زمن ولاية مصعب بن الزبير، سنة سبع وستين، ومشى مصعب في جنازته وقال مصعب يوم موته: "ذهب اليوم الحزم والرأي". مات الأحنف بن قيس في دار ابن أبي عصيفير بالكوفة، فجاءت امرأة على بغل في رحالة وحولها جماعة نساء فقالت: "أيها الأمير إن ابن عمي مات بأرض غربة فأذن لي أندبه فقيل: شأنك. وفاة الأحنف بن قيس – صورة تعبيرية فقالت: لله درك من مجن في جنن، ومدرج في كفن، أسأل الله الذي ابتـ. انستقرام مدرسة الاحنف بن قيس. ـلانا بفقدك وفجعنا بيومك، أن يوسع لك في لحدك. وأن يكون لك في يوم حشرك، ثم أقبلت على الناس فقالت: أيها الناس إن أولياء الله في بلاده شهود على عباده وإنا لقائلون حقًا ومثنون صدقًا. ثم قالت: أما والدي كنت من أمره إلى مدة، ومن المضمار إلى غاية من الموت إلى نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء أجلك. لقد عشت حميدًا مودودًا، ومت شهيدًا فقيدًا، ولقد كنت في المحافل شريفًا، وعلى الأرامل عطوفًا، ومن الناس قريبًا، وفيهم غريبًا، وإن كنت لمسودًا، وإلى الخلفاء موفدًا، وإن كانوا لفقدك لمستمعين ولرأيك لمتبعين".
وكان رأيه صوابًا ففي الوقت الذي حجر فيه سيدنا عمر بن الخطاب على التوغل في أرض الفرس تجمع الفرس من جديد لمحاربة المسلمين فكان رأي سيدنا الحنف مجانبًا للصواب. أهم المعارك ودوره فيها لقد شارك سيدنا الأحنف بن قيس في معارك كثيرة وهو الذي قدم ببشارة فتح تستر على سيدنا عمر بن الخطاب ومعه الهرمزان مع عدد من المسلمين ومن المعارك التي كان له فيها دور كبير معركة مرو الروز وخراسان.
اسمه ولقبه:- هو: أبو معاوية الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين بن عباده بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة السعدي المنقري التميمي، أبو بحر البصري. هو سيد تميم وأحد العظماء الدهاة، الفصحاء، الشجعان، الفاتحين، أحد أشرف العرب وحلمائها بالبصرة، والأحنف باتفاق أكثر المؤرخين، لقب له، وإنما اسمه الضحاك، وقيل: صخر. صفته:- وكان أعور، أحنف الرجلين ذميماً قصيراً كوسجاً أدرك الجاهلية ثم أسلم، وكان يُسرِج المصباح، ويصلي كل الليل ويبكي حتى الصباح، وكان يضع أصبعه في المصباح ويقول: حس يا أحنف ما حملك على كذا؟ ما حملك على كذا. قال سلمان بن أبي شيخ: كان أحنف الرجلين جميعاً، ولم يكن له إلا بيضة واحدهن واسمه صخر بن قيس أحد بني سعد، وأمه باهلية، فكانت ترقصه وتقول: والله لا حنف برجلــه.. الاحنف بن قيس سير اعلام النبلاء. وقلة أخافها من نشلــه.. ما كان من فتيانكم من مثلــه إسلام الأحنف:- أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، وجاء في حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له، كان سيداً مطاعاً مؤمناً، عليم اللسان، وكان يضرب بحلمه المثل، وله أخبار سارت بها الركبان، قال عنه عمر رضي الله عنه: "هو مؤمنٌ عليم اللسان". كان الأحنف بن قيس صديقاً لمصعب بن الزبير (أمير العراق) فوفد عليه بالكوفة، فتولى فيها وهو عنده أخبار الأحنف كثيرة جداً وخطبه وكلماته متفرقة في كتب التاريخ والآداب والبلدان.
هو الأحنف بن قيس، بن معاوية بن حصين، الأمير الكبير، والعالم النبيل، أبو بحر التميمي. اسمه ضحاك، وقيل صخر، وهو أحد بني سعد، وسيد قبيلة تميم. وأمه هي حبي بنت قرط، من قبيلة باهلة، وأخوها هو الأخطل بن قرط، وهو من أشجع الشجعان، وهو من قال فيه الأحنف: (من له خال، مثل خالي؟). وكان المثل يضرب به، في الصبر والحلم، والأناة والورع، كما كان المثل يضرب في القاضي إياس؛ بالذكاء الشديد، فكان يقال: (في حلم أحنف ، وذكاء إياس). ودعا له المصطفى صلى الله عليه وسلم فقال: (اللهم اغفر للأحنف)، فكان الأحنف يقول: (فما شيء، أجئ عندي، من ذلك). الأحنف بن قيس .. السيد الحكيم الحليم | تاريخكم. أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره، توفي سنة (67هـ) بالكوفة. جاء عن عبد الرحمن بن عمارة، قال: "حضرت جنازة الأحنف بالكوفة، فكنت فيمن نزل قبره، فلما سويته رأيته، قد فسح له مد بصري، فأخبرت بذلك أصحابي فلم يروا ما رأيت".