فالجواب: أنه إن كان بعد هذه المنطقة على مسافة قصر وهي 83 كم تقريباً فلك أن تقصر الصلاة وتجمعها تقديما أي تقدم العصر إلى الظهر أو تأخيراً بأن تؤخر صلاة الظهر إلى العصر، ولكن إذا أخرت الظهر لتصليها مع العصر ووصلت بلدك قبل دخول وقت صلاة العصر فيجب عليك أن تصلي الظهر في وقتها أربعاً والعصر في وقتها أربعاً وإن وصلت بعد دخول وقت صلاة العصر فتجمعهما الظهر أربعاً ثم العصر كذلك ولا تقصرهما لأنك أصبحت مقيماً. والله أعلم.
أما بالنسبة لقصر الصلاة بالسفر فتكون بأن يصلي المسلم صلاة الظهر ركعتين بدلاً من أربع ركعات ، وأيضاً العصر ، والعشاء ، ولا يجوز للمسلم أن يقصر كلاً من صلاة المغرب وصلاة الفجر ، حيث عليه أن يقوم بتأدية صلاة المغرب ثلاث ، وصلاة الفجر اثنين. للمزيد يمكنك قراءة: صلاة المسافر خلف المقيم وأحكامها شروط الجمع في السفر: يجب أن تكون المسافة المقطوعة بالسفر مما يبيح القصر. يجب أن يمضي المسلم في سفره ويجد فيه ، وذلك الشرط يعد من الشروط المشهورة لدى الإمام مالك رحمه الله ، وفي رواية عن الإمام أحمد. يحب أن يكون السفر مباح ، أو سفر لطاعة. للمزيد يمكنك قراءة: فرائض وسنن الصلاة شروط القصر في السفر: يجب أن يتم تقدير المسافة التي تبيح للشخص المسافر أن يقصر بصلاته بـ80. 5 كيلو متر ، وذلك الأمر متفق عليه في المذاهب الأربعة عدا المذهب الحنفي. إن نية السفر تعد شرط من شروط القصر ، فلو خرج الشخص المسافر من منزله دون أن يعلم إلى أين سوف يذهب ، فلا يجوز له القصر ولو قطع مسافة القصر ، حيث إنه لم ينوي أن يقطع مسافة القصر ، وذلك باتفاق المذاهب الأربعة. كيفية القصر والجمع في السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى. السفر المباح ، وقد اتفق كلاً من الحنابلة والشافعية على أن الشخص المسافر سفر محرم لا يجوز له أن يقصر ، ولو قصر فإن صلاته لم تنعقد ، وقد خالفهم في ذلك الأمر كلاً من الحنيفة والمالكية.
تجاوز مسافة السفر لـ83 كيلومترًا تقريبًا، وقيل 80 كيلومترًا. بدء رخصة القصر للمسافر بعد مغادرتِه لمحل إقامته أي الحي الذي يسكن فيه، ولا يجوزُ له القصْرُ وهو في دار الإقامة. نية القصر عند تكبيرة الإحرام. صلاة المسافر خلف إمام مقيم لا يبيح له القصر، بل يتم الصلاة. انتهاء رخصة القصر بمجرد وصوله للبلد الذي سافر إليه، أو في حال نوى الإقامة في بلد لمدة 4 أيام فأكثر دون يومي الدخول والخروج. القصر والجمع للمسافر وشروطهما. أسئلة تُجيب عنها حياتكِ هل يجوز الجمع دون القصر قبل السفر؟ يفصَّل في المسألة حسب القدرة على أداء الصلاة في السفر، فإن كان المسافر يركب الطائرة مثلًا وأمكنه الصلاة داخل الطائرة، فلا يجوز له الجمع قبل السفر ، وإن تعذَّرت الصلاة داخل الطائرة، وكان سيفوت وقت الصلاة، فيجوز الجمع قبل السفر لرفع المشقة، وهذا يقال أيضًا في السفر عن طريق البر [٧]. هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام؟ نعم، يجوز للمسافر قصر الصلاة ما دام أنّه لم ينوِي الإقامة ولم يصل لبلد إقامته ولو طالت المدة، أمّا إذا نوى الإقامة لمدة تتجاوز 4 أيام فليس له أن يقصُر [٨]. المراجع ↑ " كيفية قصر الصلوات وجمعها في السفر " ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 7/2/2021.
[١٦] أن لا يقتدي المسافر بمتم من شروط قصر صلاة المسافر أن لا يقتدي هذا المسافر الذي يقصر الصلاة بإمام بمقيم، أو مسافر يُتم الصلاة فإن فعل ذلك وجب عليه الإتمام. [١٧] أن ينوي القصر عند الإحرام بكل صلاة اشترط الشافعية والحنابلة أن ينوي المسافر القصر عند الإحرام بالصلاة؛ لأنَّ الأصل عندهم هو الإتمام، والقصر رخصة على خلاف الأصل فلا بدَّ من نيَّتها، واكتفى المالكية باشتراط نيَّة القصر في أوَّل صلاة يقصرها في السفر، ولا يلزم تجديدها عندهم فيما بعدها من الصلوات كنيَّة الصيام أوَّل رمضان، فإنها تكفي عن باقي الشهر، أما الحنفية: فاكتفوا بنية السفر قبل الصلاة، لأنَّهم يوجبون القصر في السفر وليس هناك خيار لإتمام الصلاة عندهم. [١٨] أن لا ينوي الإقامة أثناء سفره أكثر من أربعة أيام إذا نوى المسافر الإقامة في البلد التي سافر إليها مدة تزيد على أربعة أيام فإنه يعتبر مقيمًا، ولا يجور له الترخص برخص السفر ومنها القصر، وهذا هو رأي جمهور العلماء من الشافعية المالكية والحنابلة، إلا أن الحنابلة احتسبوا يوم الوصول ويوم المغادرة من جملة الأيام الأربعة، وأما المالكية والشافعية فيرون أن يوم والوصول ويوم المغادرة لا يحتسبان منها، وأما الحنفية فيرون أن مدة الترخض خمسة عشر يومًا.
لا يجوز قصر الصلاة في غير السفر، لأن القصر رخصة من الله تعالى يبدو فيها تيسير الله وتخفيفه ورحمته بالمسافر؛ إذ السفر كما في صحيح البخاري قطعة من العذاب، ولقوله تعالى: "وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة" أما في السفر، فيتم قصر الصلاة الرباعية فقط فتصلى كل من "الظهر والعصر والعشاء" ركعتين ركعتين ركعتين، إذا كانت مسافة السفر تبلغ الثمانين كيلو مترا فأكثر، ويجوز للمسافر أيضا إضافة إلى القصر أن يتمتع برخصة الجمع للصلاة بين (الظهر والعصر) وبين (المغرب والعشاء) تقديما أو تأخيرا حسب ظروفها.
المراجع 1
أكد فريق المحامين الخاص بمريم المتعب، المعروفة في السعودية باسم "خاطفة الدمام" أنهم ينتظرون رد المحكمة العليا بعد العيد على اعتراضهم ضد الحكم الابتدائي الصادر من المحكمة الجزائية بالدمام، بعقوبة القتل على الخاطفة. وأضاف "العقوبة هي حكم تعزيري مجمع للتهم المنسوبة إليها كافة وليس لجريمة الخطف فقط، بل تخص تهماً أخرى من اشتباه في السحر وعقد زواج فاسد ومزاولة مهنة الطب من دون ترخيص ومحاولة نسب أطفال لغير ذويهم، وكل التهم أنكرتها ولا توجد أدلة عليها". وفي أول تصريح لها بعد اعتقالها بتهمة الخطف، ذكرت مريم المتعب، أنها غير نادمة على تربية موسى ويوسف ونايف، قائلة إنها راعت الله فيهم وقدّمتهم على نفسها وعلى أبنائها. وأشارت إلى أنها عاشت فقيرة، فلم تجد أحياناً ما يكفيها لسدّ حاجتها وكانت "تجتهد لتوفير الطعام لهم بما يكفيهم، وكنت أحياناً لا أجد إلا القليل منه، فكنت أطعمهم حتى إن نمت جائعة". وجدتهم ولم أخطفهم وفي حديثها مع "اندبندنت عربية" من داخل السجن، وبعد تأييد محكمة الاستئناف في المنطقة الشرقية حكم المحكمة الجزائية الابتدائي الصادر في يناير (كانون الثاني) الماضي والذي يقضي بقتلها تعزيراً، وذلك بعد إدانتها بالخطف والتبني لـ3 أطفال والتزوير وإقامة علاقة غير شرعية، إذ تنتظر بعد العيد رد المحكمة العليا قبل "التنفيذ"، أصرّت "خاطفة الدمام" أنها لم تخطفهم بل وجدتهم وأحسنت تربيتهم وراعتهم وكانت لا تنتظر إلا الأجر من الله.
ولكن السلطات السعودية شكت في أمر "مريم"، فأوقفتها حتى تتحقق من هوية الطفلين. ولقد أشارت التحريات إلى أن "مريم" لم تنجب سوى ولد وبنت فقط، وأن ابنها الثالث ليس ابنها، وأنها قامت بخطفه منذ عام 1993. وعندها، أصدرت إمارة المنطقة الشرقية أمرًا بالتحقيق في الجرائم التي ارتكبتها "مريم"، والتي تم إخضاعها والطفلين لإجراء فحص DNA، والذي تبين عدم تطابقه. تمت إحالة القضية إلى النيابة العامة، والتي أحالتها إلى القضاء للنظر فيها، وخلال القضية طالبت النيابة العامة في لائحة الدعوى الجزائية بإصدار حكم بحد الحرابة في حق المتهمين، لقيامهم بالإفساد في الأرض. قصة خاطفة الدمام بالتفصيل واشترك في جرائم خطف الأطفال مع المتهمة الرئيسية مريم زوجها الأول هو المتهم الثاني في القضية، والذي وُجهت إليه تهمة خطف طفل حديث الولادة من مأمنه بمستشفى الولادة والكذب أمام الجهات الرسمية لاستخراج أوراق مزورة لنسب الطفل إليه، وتستره على المتهمة الأولى في خطف الطفلين، باستخراج شهادات تطعيم مزورة. والمتهم الثالث في هذه القضية هو يمني الجنسية، اتُهم بالاشتراك في خـطف الطفل الثالث من مأمنه بقسم بمستشفى الولادة، والتواطؤ مع المتهمة الأولى في جرائم الخطف والتستر عليها، وإخفاء الأدلة التي تثبت خطف الأطفال.
تكشفت معلومات جديدة حول كيفية تخطيط وتنفيذ خاطفة الدمام "مريم" لعمليات اختطاف الأطفال، إذْ كشف الصحفي أبو طلال الحمراني، المعني بتفاصيل القضية التي تشغل الرأي العام السعودي عدة معلومات جديدة صادمة. وأطلق الحمراني عدة تغريدات عبر حسابه في موقع "تويتر" قال فيها إن الخاطفة مريم الموقوفة لدى الجهات الأمنية في الدمام، كانت تعمل في المجال الصحي الأمر الذي جعلها تسهل على نفسها عمليات خطف الأطفال التي نفذتها. وكتب الحمراني في تغريداته قائلًا: "سؤال محير جدًا، لماذا كانت (مريم) تستهدف المستشفيات، وماخذه راحتها؟ المتهمة (مريم) كانت تعمل في المجال الصحي في السابق أيام خطف الثلاثة (الخنيزي والعماري والقرادي) قبل أن تستقيل". وأضاف قائلًا: "وتبين أن لديها كذلك إحدى قريباتها تعمل معها وهي أيضًا متهمة بالمشاركة بعمليات الخطف، ولم يتبين بعد هل هي التي أشارت إليها والدة (التوأم) المصرية أم لا". وأردف "الحمراني" قائلًا: "ويعتقد أن (مريم) تستخدم هوية قديمة ملغيه لوظيفتها في القطاع الصحي وتستخدمها بالإضافة إلى الزي في تنفيذ عملياتها المشبوهة ولذلك هي تملك خبرة في مجال الطبابة لاحتكاكها السابق بالكادر الطبي وليست متخصصة!!
وقالت "حتى إن كانت الأدلة في النيابة أثبتت قيامي بالخطف لأن لا وجود لشاهد معي يثبت الحقيقة، فأنا أواجه حكماً تعزيرياً بالقصاص ولو لدي حقيقة أخفيها لتحدثت بها عندما علمت بحكم القصاص لأني سأواجه ربي لو كنت مذنبة وتبت ليتوب الله علي، فأنا لم أقم بما نسب لي ولا اعتراض على حكمة الله"، مضيفة أنه قد يقول قائل كيف وجدت ثلاثة بالظروف والأحداث ذاتها، ولكن جوابي لن يتغير لآخر لحظة في حياتي وأنا بساحة القصاص، وهو أني وجدتهم ولم أخطفهم. وجدت الثلاثة بالطريقة ذاتها مصادفة وأشارت إلى أنها تسترجع الأحداث وتفكر كيف وجدت الثلاثة بالطريقة ذاتها وما هو سبب المصادفة وهل ما حدث كان مدبّراً، مضيفة "أنا لا علم لي ولا أعرف إلا ما حدث أمامي ولا شاهد معي إلا الله". ولماذا لم تستخرج هويات لهم منذ الصغر؟ تجيب "لم أستطِع استخراج هويات لهم لأنني فقيرة وخفت إن أخبرت الجهات بهم أن يأخذوهم مني، وأنا أحببتهم جداً ولم أستطِع التخلي عنهم، ومرت الأيام وأنا في حيرة من أمري إلى أن واجهني ابني محمد وطلب أن يقيم دعوى على زوجي السابق خالد المهنا لأني قد أخبرته في السابق أنهم إخوانه وأبناء لخالد، وأصرّ وضغط عليّ برفع قضية ضد خالد لعدم استخراجه هويات لهم، فاضطررت إلى إخباره الحقيقة".