1- فإن للماشي إلى الجمعة، بكلِّ خُطوةٍ أجر سنةٍ صِيامُها وقيامُها: لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ؛ كَانَ لَهُ - بِكُلِّ خُطْوَةٍ - عَمَلُ سَنَةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا)[27]. خطبة عن يوم الجمعة. رواه أحمد في وأبو داود، وابن ماجه وصححه الألباني والجمعة يومُ تكفير السَّيِّئات: لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم: (الصَّلواةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ)[28]. وقد جاء من الوعيد الشديد لمن ترك الجُمُعات: 1- في قوله صلى الله عليه وسلم: (لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ [أي: تركِهِم] الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ)[29]. 2- بل هو من أهل النفاق - عياذاً بالله تعالى؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ تَرَكَ ثَلاثَ جُمُعَاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ كُتِبَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ)[30]. 3- وفي حديثٍ آخَر: (مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ؛ تَهَاوُنًا بِهَا، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ)[31].
فمن طالَ انتظارُهُ في الدنيا للموتِ لِشِدَّةِ مُقاساتِه للصَّبْرِ عن الشهواتِ فإنه يَقْصُرُ انتظارُه في ذلك اليومِ خاصَّةً، فاحرِصْ أن تكونَ من أولئكَ المؤمنينَ فما دامَ يبقى لك نَفَسٌ من عُمُرِكَ فالأمرُ إليكَ والاستعدادُ بِيَدَيْكَ، فاعمَل في أيامٍ قِصارٍ لأيّامٍ طِوالٍ تربَحْ رِبحًا لا منتهى لسروره، فإن صبَرْتَ عنِ المعاصي في الدّنيا لِتَخْلُصَ من عذابِ يومٍ مقدارُه خمسونَ ألفَ سنةٍ يَكُنْ رِبحُكَ كثيرا وتَعَبُكَ يَسيرًا. خطبة جمعة , فضل يوم الجمعة - مركز تعبير الرؤى. إخوةَ الإيمانِ قد عمّتِ البلوى وطمّت وانتشر الفُحشُ وقلّتِ التقوى في القُلوبِ فكثيرٌ من الناسِ لا يتورّعونَ عنِ الغوصِ في المعاصي وقلَّ حياؤهم فتَراهم يقتحمونَ أبوابَ الحرامِ غيرَ مبالين. فعليكَ أخي المسلمَ بحفظِ جوارحِكَ من معصيةِ الله عزّ وجلّ فقد قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: قال الله تعالى في الحديث القدسي:" النَّظرةُ سَهْمٌ مسمومٌ من سهامِ إبليسَ مَن تَرَكَهَا مخافَتِي أبدلتُهُ إيمانًا يَجِدُ حلاوتَهُ في قلبه ". فاخشع أخي المسلمَ لله، تضرّعْ إلى الله، أقبِل على أعمال الآخرةِ واعبُدِ اللهَ كأنّك تراه، فإن لم تَكُنْ تراهُ فإنّه يراك، فمنْ وصلَ إلى هذا المقامِ فهو دائمُ الحضور، حضورِ القلبِ بالخشيةِ من الله وتعظيمِه، كأنَّ الذين وصلوا إلى هذا المقامِ يرَونَه، معَ أنهم لا يرَونَ الله، يخشَوْنَه كأنهم يرَوْنَه، هذا هو مقامُ الإحسانِ أن تعبدَ الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراكَ، فمن وصل إلى مقامِ الإحسانِ تكونُ العبادةُ لَذَّةً له، هذا سيدُنا عثمانُ رضي الله عنه الخليفةُ الراشدُ ختمَ القرءانَ في رَكعةٍ واحدةٍ من شدةِ ما كان يَجِدُه منَ اللَّذَّةِ والفرحِ والسُّرور.
وإنْ استمع لم يسمَع ما يضعِف صومَه، فيخرج كلامه كلّه نافعًا صالحًا، وتكون أعماله جميعها طيِّبةً زكِيَّة مرضِيَّة. فكما أنَّ الطعام والشراب يَقطعان الصيام ويفسدانه، فكذلك الآثام تَقطع ثوابه، وتفسد ثمرَته. حتى تصَيِّر صاحبَه بمنزلة مَن لم يَصم. بالإضافة إلى ذلك، فقد صحَّ عن النبي أنَّه قال: (( مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزّورِ وَالعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَه وَشَرَابَه)). بالإضافة إلى ذلك، فإن المراد بالزور هو: سائر الكلام المحرَّم. خطبة عن يوم الجمعة. واعلموا أنَّ إكثار الجلوس في المساجد خلال نهار الصيام وليله مِن أعظم مسبِّبات حفظ الصيام عن الآثام. علاوة على ذلك، فيه زيادة الأجور، والاشتغال بالطاعات، والإكثار منها. علاوة على ذلك، فقد صحَّ عن أبي المتوكِّلِ ــ رحمه الله ــ أنَّه قال: (( كان أَبِو هرَيْرَةَ ــ رضي الله عنه ــ وَأَصْحَابه إِذَا صَاموا قَعَدوا فِي الْمَسْجِدِ وَقَالوا: نطَهِّر صِيَامَنَا)). نفعني الله وإيَّاكم بما سمعتم، وحفِظ لنا صيامنا عن كلِّ ما يفسِده وينقِص ثوابه. وصلَّى الله وسلَّم على عبده ورسوله محمد الأمين المأمون. شاهد أيضاً: كلمات اغنية اهلا اهلا يا رمضان مكتوبة خطبة الجمعة الأولى من رمضان مكتوبة، يتميز يوم الجمعة ببركة عظيمة وفضائل عما سواه من الأيام، وعندما يجتمع مع أيام شهر رمضان تكون البركات أعم وأكثر.
ونُذكركُم إخوةَ الإيمان بسُنّية صيامِ يومِ عاشوراء لما ورد عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في ذلك من أنه صامه وأمر بصيامه وقال:" لئنْ عِشتُ إلى قابلٍ لأصومنَّ التاسع " أي معَ العاشر. اللهم أمدّنا بأمداد الأنبياءِ وانفعنا ببركاتهم واحشُرنا تحت لواءِ سيّدِ الأنبياء وأفضلِهم سيدِنا محمّدٍ صلى الله عليه وسلم. هذا وأستغفر الله لي ولكم.
في الجمعة ساعةُ الإجابة: لقوله صلى الله عليه وسلم - عن يوم الجمعة: (فِيهِ سَاعَةٌ، لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهْوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ) وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا[19]. يسن في الجمعة إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليلةَ الجمعة، ويومَ الجمعة: لقوله النبي صلى الله عليه وسلم: (أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا)[22]. خطب الجمعة مطبوعة - أهوال يوم القيامة والتحذير من بعض المعاصي والحث على العمل للآخرة - موقع أهل السنة و الجماعة. جاء في الحديث (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، إِلاَّ وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ) رواه أحمد في والترمذي،وحسنه الألباني أقول ماتسمعونواستغفر الله لي ولكم الحمد لله... أما عن فضائل هذا اليوم العظيم: قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة ويوم الجمعة، وفيها فضيلتان: فضيلة زمانية، وأُخرى مكانية: أمَّا الفضيلة الزمانية: فقوله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ؛ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الجُمُعَتَيْنِ)[25]. وأمَّا الفضيلة المكانية: فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: (مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيلَةَ الْجُمُعَةِ؛ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ)[26].
شاهد أيضاً: شروط عمرة رمضان 2022 خطبة وجاء رمضان القسم الأول يأتي رمضان محملاً بالخير والبركة، علاوة على ذلك، يتجهز فيه المسلمون للكثير من الطاعات والعبادات، بالإضافة إلى ذلك تلهج ألسنتهم فيه بالدعاء والتسبيح والاستغفار وذكر الله، وكذلك تلاوة القرآن الكريم، ومع قدوم شهر رمضان نقدم لكم خطبة وجاء رمضان: وإنْ كانت نفسك تَتوق للمنازل العالية الرَّفيعة، فدونَك رمضان. فقد ثبت أنَّ رجلًا أتى النبيَّ فقال: (( يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأَدَّيْتُ الزَّكَاةَ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَقُمْتُهُ، فَمِمَّنْ أَنَا؟، قَالَ: مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ)). أيُّها المسلمون: ها قد أقبَل عليكم شهر رمضان، شهرٌ جَعل الله صيامَه أحدَ أركان دِينه الإسلام، وأصولِه الكِبار، ودعائِمِه العِظام. بالإضافة إلى ذلك، فهو شهرٌ نَزَل فيه القرآن، شهرٌ فيه تصَفَّد الشياطين، وتفَتَّح أبواب الجِنان، وتغَلَّق أبواب النِّيران. علاوة على ذلك، احرصوا شديدًا على أنْ تكونوا مِمَّن يحقِّق الغرَض مِن صيامه، ألا وهو تقوى الله سبحانه.
إتحاد الصفحات الإلكترونية في حلب تابعنا على الفيس بوك اعتقال القيادي في "النصرة" "عبد الله المحيسني" شمال حلب
نيكولاس بلانشو أصدرت محكمة سويسرية حكما بالسجن لمدة 20 شهرا على مسؤول في جماعة إسلامية بارزة، بسبب انخراطه في إنتاج وتوزيع مواد تحمل "دعاية جهادية"، وتحديدا لقاءات مع "الجهادي السعودي" الموجود في سوريا عبد الله المحيسني، حسب تقرير نشرته "ذي لوكال" السويسرية، وترجمته جريدتنا. ونظرت المحكمة في القضية التي اتهم بها 3 قياديين في "المجلس المركزي الإسلامي" بسويسرا، وهم: رئيس المجلس "نيكولاس بلانشو" والمتحدث باسمه "قاسم علي"، وقد تمت تبرئتهما، أما القيادي الثالث وهو "نعيم شيرني"، الذي يتولى رئيس "دائرة الإنتاج الثقافي" في المجلس، فقد صدر بحقه حكم السجن، ولكن مع وقف التنفيذ. وسبق لـ"شيرني" الذي يحمل الجنسية الألمانية، أن سافر إلى سوريا في عام 2015 وصور تقارير وأفلاما مع "عبد الله المحيسني"، الذي كان حينها من البارزين في "جيش الفتح". وقد رأى الادعاء السويسري أن هذه المواد المصورة تحمل "دعاية جهادية"، متهما القياديين الثلاثة (بلانشو، علي، شيرني) بترويجها. لكن "بلانشو" الذي اعتنق الإسلام منذ أن كان في سن السادسة عشرة.. نفى أن يكون مروجا للتطرف أو مرتبطا به، كما قال المجلس الإسلامي في سويسرا إن المواد المصورة التي أنتجها عن سوريا "لا علاقة لها بتنظيم القاعدة" معقبا: إنها تهدف إلى زيادة الوعي بين المسلمين حول الحرب هناك.
الوقفة السادسة: أن في هذا البيان إماتة لعقيدة الولاء والبراء والتي عانت الأمة اليوم الويلات من هجرها، حتى وصل الحال ببعض عوام الناس أن لا يستسيغ الأحاديث الصريحة في لعن الكافرين وعداوتهم، ويقول شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: (إن الإنسان لا يستقيم له دين -ولو وحد الله وترك الشرك- إلا بعداوة المشركين، والتصريح بعداوتهم). ا. هـ. الوقفة السابعة: هل من العقل والمنطق أن نقابل القتل والتشريد الذي يقوم به الكفار -وعلى رأسهم النصارى- ضد المسلمين في كل بقاع الأرض، بهذه التهاني والتبريكات بالمناصب الكفرية؟ والله المستعان هذه وقفات كتبتها على عجل عن هذا البيان المشين، وإلى الله المشتكى وفي الختام: فإن من الواجب على من كتب هذا البيان التوبة إلى الله تعالى من هذا الأمر، والرجوع إلى الحق، والوجوب على من ينتسب إلى هذا الاتحاد من أهل العلم والغيرة أن يبادروا بالإنكار على ما تضمنه هذا البيان، حتى لا يقع عليهم الإثم في كونهم ينتسبون لهذا الاتحاد، وإن لم يشاركوا أو يوقعوا عليه. والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. وكتبه/ عبد الله محمد المحيسني باحث دكتوراه فقه مقارن المصدر