{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم، فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة، كالخوض في آيات الله والجدال الباطل والغيبة والنميمة والسب والقذف والاستهزاء والغناء المحرم وشرب الخمر وفرش الحرير، والصور ونحو ذلك، وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه. وشهادة الزور داخلة في قول الزور تدخل في هذه الآية بالأولوية، { وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ} وهو الكلام الذي لا خير فيه ولا فيه فائدة دينية ولا دنيوية ككلام السفهاء ونحوهم { مَرُّوا كِرَامًا} أي: نزهوا أنفسهم وأكرموها عن الخوض فيه ورأوا أن الخوض فيه وإن كان لا إثم فيه فإنه سفه ونقص للإنسانية والمروءة فربأوا بأنفسهم عنه. وفي قوله: { وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ} إشارة إلى أنهم لا يقصدون حضوره ولا سماعه، ولكن عند المصادفة التي من غير قصد يكرمون أنفسهم عنه.
وسأقف اليوم وقفتين مع صفةٍ من تلك الصفات الحميدة التي رفعتهم.. ذكرها الله جل وعلا بقوله: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ [4]. الوقفة الأولى: في قوله: ﴿ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾، أي: لا يحضرون الكذب والباطل ولا يشاهدونه. والزور: كل باطل زور وزخرف، وأعظمه الشرك وتعظيم الأنداد ومنه أعياد المشركين. تفسير: (والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما). وقال مجاهد ومحمد بن الحنفية: لا يشهدون اللهو والغناء. وقال علي بن طلحة: يعني شهادة الزور [5].
إذن لاحظ الإمام البخاري (رحمه الله) يعني وهو يحذر الناس من نقلة الحديث في كذبهم أو ضعفهم.. أيضا يتورع في اللفظ.. فيه نظر متهم سكتوا عنه؛ لذلك عرف بين علماء الجرح والتعديل أن البخاري (رحمه الله) قال في الرجل: فيه نظر أو سكتوا عنه -عليه السلام- انتهى خلاص أنواع الجرح فيه، وهذا (رحمه الله).. إذن لنحذر مداخل الشيطان.. مداخل الشيطان علينا على الصالحين.. على عباد الرحمن.. حقيقة كثيرا خاصة في قضيا اللغو. ابن تيمية (رحمه الله) يحكي حكاية عبارة جميلة يقول في الفتاوى، ومنهم أي من الناس من يخرج الغيبة في قوالب شتى.. لاحظ هذه القوالب مثل ماذا؟ تارة في قوالب ديانة، وصلاح.. يقول: ليس لي عادة أن أذكر أحد إلا بخير، ولا أحب الغيبة أو الكذب، وإنما أخبركم بأحواله.. سبحان الله! ويقول أيضا: والله أنه مسكين أو رجل جيد، ولكن فيه كيت وكيت.. لاحظ هذا.. هذا قالب من القوالب، وربما أيضا دعونا منه الله يغفر لنا، وله، وإنما قصده استنقاصه، وهضم لجنابه.. قال: ويخرجون الغيبة في قوالب صلاح، وديانة يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوق يقول: وقد رأينا منهم ألوان كثيرة من هذا، وأشباهه هذا من صور كثيرة موجودة. اليوم كم نجد من مجالس، ومع الأسف نعلم ربما أنها مجالس كذب، وربما نزيدها لغوا، والله فلان، وربما نتلبس لبوس الصلاح، وتأتي التلبيسات تلبيسات إبليس على الإنسان، والله وفلان صراحة، ونعم إلا أن.. أن في وفلان كذا.
وتشمل الآية الشريفة: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾ لغو الإنسان؛ أي الأشخاص الذين لا يرتكبون عملاً فيه لغو. وأما قوله: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ فهي مسألة أخرى وهي أنهم يمرّون مرور الكرام إذا صودف وجودهم ضمن مجموعة من الأشخاص الذين يرتكبون عملاً لغوياً. * التعاطي الكريم ما هو المقصود من قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ ؟ هل المقصود أنهم يمرون مرور الكرام عندما يشاهدون من يرتكب اللغو وقد أشرنا إلى أن القدر المتيقن من اللغو هو العمل الحرام؟ يبدو أن الآية الشريفة تريد أمراً آخر. وهنا يمكن الاستعانة بالآية 55 من سورة القصص التي توضح الآية السابقة إلى حدود معينة: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴾. يُفهم من الآية الشريفة أن المقصود من اللغو هو اللغو الكلامي الذي يواجه عباد الرحمن ويكون منطلقاً من الآخرين. فالمسألة هنا هي مسألة سماع اللغو حيث يقول تعالى ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ ﴾ ، ولا يقول: "إذا رأووا اللغو" أو "شهدوا اللغو" أما عبارة "مروا باللغو" فهي عبارة عامة.
مقبلات السرايا كبير، بسعر 53 ريال سعودي. طراطور، بسعر 11 ريال سعودي. حمص، بسعر 11 ريال سعودي. تبولة، بسعر 11 ريال سعودي. حمص باللحمة، بسعر 16 ريال سعودي. حمص بالزبدة، بسعر 16 ريال سعودي. مأكولات بحرية مطعم السرايا سمك مشوي، بسعر 51 ريال سعودي. سمك مقلي، بسعر 51 ريال سعودي. سمك فيليه، بسعر 51 ريال سعودي. سمك بالفخار، بسعر 51 ريال سعودي. روبيان بالمشروم والجبن، بسعر 16 ريال سعودي. سمك مقلي بالخضار والصوص، بسعر 51 ريال سعودي. برياني بالفخار، بسعر 51 ريال سعودي. الشاورما والسندويتشات سندوتش شيش طاووق، بسعر 12 ريال سعودي. كباب لحم أو دجاج، بسعر 12 ريال سعودي. أوصال دجاج أو لحم، بسعر 12 ريال سعودي. شاورما دجاج أو لحم صحن بسعر 23 ريال سعودي. اسكندر دجاج أو لحم، بسعر 25 ريال سعودي. سندوتش شاورما جامبو، بسعر 10 ريال سعودي. شاورما عربي، بسعر 16 ريال سعودي. الفخاريات: مطعم السرايا دجاج بالصوص، سعره 27 ريال سعودي. دجاج بالباذنجان، بسعر 27 ريال سعودي. دجاج بالمشروم والجبنة، بسعر 37 ريال سعودي. لحم بالباذنجان، بسعر 27 ريال سعودي. لحم مفروم بالجبنة، بسعر 37 ريال سعودي. لحم مفروم، بسعر 27 ريال سعودي. أوصال لحم بالمشروم، بسعر 37 ريال سعودي.
مطعم السرايا التركي.. - YouTube
منيو وفروع وأسعار مطعم السرايا التركي بالسعودية منيو وفروع وأسعار مطعم السرايا التركي بالسعودية 2021 نقدمه لكم اليوم عبر موقعنا أسعار اليوم حيث أن مطعم السرايا التركي هو أحد أشهر مطاعم مدينة الرياض السعودية، ويستقبل يوميًا آلاف من الزوار، ويوجد به مجموعة من الوجبات التركية المميزة، والأطباق الرئيسية الشهية، ويوجد به قسم خاص بالعائلات، وسوف نوفر لكم منيو المطعم بالإضافة إلى مواعيد العمل بالتفصيل. تبدأ ساعات العمل في مطعم السرايا التركي من الساعة العاشرة والنصف صباحًا، وحتى الساعة الثانية صباحًا، ويوجد به ما يقرب من 130 طاولة في الفرع الرئيسي في مدينة الرياض، ويمكن إقامة حفلات بالمطعم، ولكن ينبغي الحجز المسبق، من خلال الاتصال على رقم: 0506476808. منيو مطعم السرايا التركي للشاورما احصل من خلال مطعم السرايا على ساندوتشات شاورما الدجاج أو اللحم، بصل يصل إلى 23 ريال سعودي. كما يمكن الحصول على إسكندر، سواء باللحم، أو بالدجاج، بسعر يصل إلى 25 ريال سعودي. بينما الشاورما العربي يصل سعرها إلى 16 ريال، أما في حالة الحصول على ساندوتش شاورما جامبو، فسيكون سعره 10 ريال سعودي. كما أن هناك شيش طاووق، يصل سعره إلى 12 ريال سعودي.
سمان، بسعر 25 ريال سعودي. كباب باذنجان، بسعر 25 ريال سعودي. مواعيد عمل مطعم السرايا يبدأ العمل في مطعم السرايا من الساعة 10:30 صباحًا إلى الساعة الثانية صباحًا. التواصل مع مطعم السرايا: يمكن التواصل مع إدارة مطعم السرايا من خلال عدة طرق: الاتصال عبر الهاتف: 0114636000، 0502233000 الهاتف الخاص بالحفلات: 0506476808 صفحة مطعم السرايا على تويتر: هنا صفحة مطعم السرايا على الانستجرام من هنا. أو زيارة المقر الرئيسي للمطعم في: طريق الأمير سلطان بن عبدالعزيز ( الثلاثين سابقًا) – حى السليمانية – الرياض – السعودية. إلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية جولتنا داخل مطعم السرايا والتي تعرفنا خلالها على قائمة الطعام الموجودة داخله و بأسعارها المختلفة، وكذلك تعرفنا على كيفية التواصل مع المطعم بطرق متعددة، متمنيًا أن تكون كل المعلومات قد أفادتكم بشكل كبير، مع أطيب الأمنيات بقضاء وقت ممتع.
نحن في مطعم السرايا التركي في الرياض نهتم بتقديم أفضل ما لدينا من مأكولات بمذاق وطعم رائع لتنال إعجاب ضيوفك الكرام وكما نلبي جميع احتياجات الافراح والحفلات كالأعراس وحفلات الملكة والتخرج وأعياد الميلاد اختبروا اسرار تميزنا مع اطيب اكلاتنا المطبوخة على طريقة الريف التركي التراثي. لا تتردد في التواصل معنا لتحظى بأفضل الخدمات. لمزيد من المعلومات تستطيع التواصل معنا عن طريق الصفحة وسوف يقوم فريقنا الخاص بالرد عليك بأسرع وقت ممكن.