التلاوات المتداولة
إبراهيم الأخضر قارئ من دولة السعودية، وقد ولد الشيخ إبراهيم الأخضر بالمدينة المنورة عام 1364 هـ، حيث حيث نشأ وتلقى تعليمه. ابراهيم الاخضر – إستمع إلى القران الكريم. حفظ القارئ إبراهيم الأخضر القرآن الكريم على يد الأستاذ عمر الحيدري، وقرأه على شيخ القراء في المسجد النبوي الشريف/ الشيخ حسن بن إبراهيم الشاعر برواية حفص، ثم قرأ عليه القراءات السبع. عمل القارئ الشيخ إبراهيم الأخضر في بداية مسيرته العملية مدرساً في التعليم الصناعي، ثم معلما بمدرسة أبي بن كعب لتحفيظ القرآن الكريم في المدينة المنورة، بعدها إنتقال للإمامة في المسجد الحرام، ثم عين كأستاذ مساعد في كلية القرآن الكريم وكلية الدعوة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ثم مدرسا بالمعهد العلمي للدعوة الإسلامية بجامعة الإمام. وقد شارك منذ عام 1406هـ بإمامة المسجد النبوي لمدة تسع أعوام.
قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر: فَانٍ تَكُنْ كلاهما بالتاء بلفظ التأنيث، لأن لفظ جماعة العدد مؤنث، وقرأ أبو عمرو الأولى خاصة بالياء، والأخرى بالتاء. وقرأ الباقون كلاهما بالتاء بلفظ التذكير، لأن الفعل مقدم. وقرأ حمزة وعاصم وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً بنصب الضاد وجزم العين، وقرأ الباقون بضم الضاد، ومعناهما واحد: ضَعْف وضِعْف، وهما لغتان. وقرأ بعضهم ضعفا بضم الضاد ونصب العين، وهي قراءة أبي جعفر المدني يعني: عجزة. سورة الروم إبراهيم الأخضر. قوله تعالى: تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا، يعني: الفداء وروي عن ابن عباس قال: «لما أسروا الأسارى، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما: «ما تَرَوْنَ في هَؤُلاءِ الأُسَارَى» ؟ قال أبو بكر: يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة، أرى لهم أن تأخذ منهم الفدية فتكون لنا عدة على الكفار، ولعل الله يهديهم الإسلام. وقال عمر: أرى أن تمكننا منهم، فنضرب أعناقهم. فهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن يفعل ما قال أبو بكر، قال عمر: فلما كان من الغد (١) عزاه السيوطي: ٤/ ١٠٢ إلى البخاري وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي.
الأعضاء الأعضاء: 1 الأعضاء الفعالون: 0 انضم حديثًا: admincp المتواجدون الآن: 5 أكثر تواجد للأعضاء كان 291 ، يوم 1441-08-24 الساعة 07:02 صباحاً ( 0 عضو 5 زائر)
ثلاثية السديري - أبناؤنا بين تربيتين - د. عبد العزيز السدحان - YouTube
المجلس 54 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 50. المجلس 55 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 51. المجلس 56من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 52. المجلس43 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان. 53. لماذا تسكت ... الدكتور عبدالعزيز السدحان - YouTube. المجلس39 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان. 54. المجلس40 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان.
ويقدم الدكتور عصام الوقيت عميد التعاملات الإلكترونية والاتصالات بجامعة الملك سعود ورقة عمل بعنوان الشبكات الاجتماعية في المملكة العربية السعودية: إحصاءات وتحليل، ثم دراسة للمؤثرين في عالم تويتر، فيما يعرض الدكتور جلال المهتدي مدير مركز التميز لأمن المعلومات بجامعة الملك سعود لورقة عن الشبكات الاجتماعية وتداعياتها على الخصوصية، وأخيرًا ورقة بعنوان استكشاف أنماط استخدام وسائل التواصل الاجتماعية في مواقع الحكومة الإلكترونية السعودية للدكتورة هند الخليفة أستاذ تقنية المعلومات المشارك بجامعة الملك سعود والمشرفة على الشطر النسائي بالجمعية.
المجلس 24 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 24. المجلس 25 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 25. المجلس 26 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 26. المجلس 27 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 27. المجلس 28 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 28. المجلس29 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 29. المجلس30 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 30. المجلس 31 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 31. المجلس 32 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 32. المجلس 33 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان 33. المجلس 34 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان. الدكتور عبدالعزيز السدحان السوق. 34. المجلس 35 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان. 35. المجلس 36 من التعليق على تفسير ابن سعدي لفضيلة الدكتور عبد العزيز السدحان.