دشن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل ، الاربعاء الموافق 1442/11/27هـ واجهة حائل الترفيهية بالمغواة ،بحضور وكيل إمارة المنطقة عادل بن صالح آل الشيخ.
بين جبال أجا وسلمى السمراء والرمال في منطقة حائل هناك المعالم الأثرية التي تعود إلى عصور مختلفة، وتعد «قلعة عيرف» من أهم المعالم التاريخية في حائل، إذ تقع على جبل صغير في قلب مدينة حائل، وبنيت القلعة في القرن الـ18، ومساحتها 440 مترا مربعا، وتحتوي على أبراج مراقبة كانت تستخدم لمراقبة الأعداء. وحين الحديث عن «الفن الصخري» في حائل، فإنها تقع بين منطقتي جبل أم سنمان وجبل راطا في الجبة وجبل المنجور؛ جبل أم سنمان يقع على بعد 90 كيلومترا من شمال غرب مدينة حائل، ويشرف في الماضي على بحيرة ذات مياه عذبة كانت توفر الماء للسكان والحيوانات، أما جبل المنجور وجبل راطا في الشويميس فإنهما على بعد 250 كيلومترا جنوب حائل، وهي عبارة عن منحدرات صخرية في وادٍ تغطيه الرمال، والنقوش التي تدل على تواجد السكان في هذه المنطقة قبل نحو 10 آلاف سنة.
تم إضافته يوم الجمعة 09/10/2009 م - الموافق 20-10-1430 هـ الساعة 2:51 صباحاً على مقال جمال أحمد خاشقجي في هجومه على الشيخ/سعد بن ناصــر الشثري سامي المسمار " عين حائل " خاص بعد مقالك يا رويعي الوطن وبعد الاطلاع عليه بعين العقل والحكمهارد عليك بهذه الكلمات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين, نحن ولله الحمد في بلاد قائمه على الحكم بشرع الله وسنه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر من أساسيات هذه الدوله حفظها الله وحفظ علمائها من أفكار بنى علمان. من أنت وماذا لديك ايها الرويعي من العلم ومعرفه أمور الشرع حتى تكتب عن الشيخ سعد ناصر الشثري حفظه الله يا رويعي الوطن هل سألت نفسك قبل ان تشن هجوما على الشيخ سعد وقد تحققت أمنيتك في تنحيه عن منصبه هل سألت نفسك مالذي يريده الشيخ!! صحيفة عين حائل - YouTube. أنا ســــوف أجيبك أنه يريد حفظ هذه البلاد من بعض الافكار الدخيله على هذه البلاد أنه يريد أن يطبق سنه المصطفى عليه الصلاه والسلام وأنــــت ماذا تريد!!!! وايضا أنا سوف أجيبك أنت تريد الانفتاح والعولمه أنت لاتريد التطور والعلم كما زعمت قوله أنت تريد تحقيق أفكارك الهمجيه التي تدعو الى التطور وهي بالاساس الى الفساد لن أطيل الكلام ولاتحسب أنك سوف تحقق مرادك وافكارك في هذه البلاد الطاهره بكل سهوله لا وألف لا فوالله أنك لن تستطيع تنفيذ افكارك الحاقده على أهل الدين حـــفـــظ الله الجميع.
أُخْتِهَا ، وَأُم مُحَمَّد ، امْرَأَة وَالِد عَلَي بْن زَيْد بْن جُدْعَان. وَطَائِفَة سِوَى هَؤُلَاء. مُسْنَد " عَائِشَة يَبْلُغ أَلْفَيْن وَمِائَتَيْن وَعَشْرَة أَحَادِيْث. اتَّفَق لَهَا الْبُخَارِي وَمُسْلِم عَلَى مِائَة وَأَرْبَعَة وَسَبْعِيْن حَدِيْثا ، وَانْفَرَد الْبُخَارِي بِأَرْبَعَة وَخَمْسِيْن ، وَانْفَرَد مُسْلِم بِتِسْعَة وَسِتِّيْن.
وَفِي هذا البيان – أيضاً - فَضِيلَةٌ لعَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا, وَرُجْحَانهَا عَلَى جَمِيع أَزْوَاجه الْمَوْجُودَات ذَلِكَ الْوَقْت, وَكُنَّ تِسْعًا إِحْدَاهُنَّ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا, وَهَذَا لَا خِلَاف فِيهِ بَيْن الْعُلَمَاء, وَإِنَّمَا اِخْتَلَفُوا فِي عَائِشَة وَخَدِيجَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا. مآثر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها/د. قاسم توفيق قاسم خضر/ص20 منذ / 12-23-2010, 07:44 PM # 8 بسببها؛ شرع الله حد القذف: وشَرَعَ جَلْدَ الْقَاذِفِ, وَصَارَ بَابُ الْقَذْفِ وَحْدَهُ بَابًا عَظِيْمًا مِنْ أَبْوَابِ الشَّرِيْعَةِ, وَكَانَ سَبَبُهُ قِصَّتُهَا رَضِيَ اللهُ عَنْهُا, ويؤيّدُ هذا المعنى قوله تعالى: "لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْر", وقال عروة ابن الزبير: "ولو لم يكن لعائشة من الفضائل إلا قصة الإفك لكفى بها فضلا وعلو مجد؛ فإنها نزل فيها من القرآن ما يتلى إلى يوم القيامة". تميزت السيدة عائشة رضي الله عنها بجدة. # 9 أَنَّ جِبْرِيْلَ عليه السلام يُقْرِئُها السَّلام, ودلَّ على هذه المنقبة العظيمة قولُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عَائِشَ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ"؛ فقَالت: وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ, تَرَى مَا لَا أَرَى.
قَالَتْ فَقُلْتُ فَفِي أَيِّ هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ, فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ. قَالَتْ: ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ, وَفِيهِ فَضْلُ عَائِشَة لِبُدَاءَتِهِ بِهَا, وَفِيهِ مَنْقَبَة عَظِيمَة لِعَائِشَةَ وَبَيَان كَمَال عَقْلهَا وَصِحَّة رَأْيهَا مَعَ صِغَر سِنّهَا, وَفِيهِ الْمُبَادَرَة إِلَى الْخَيْر وَإِيثَار أُمُور الْآخِرَة عَلَى الدُّنْيَا. مآثر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها/د.
روي عنها أنها قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب بالبنات، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قلت: خيل سليمان. فضحك. وقد أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبته الصغيرة كثيرًا، فكان يوصي بها أمها أم رومان قائلاً: "يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرًا واحفظيني فيها". وكان يسعده كثيرًا أن يذهب إليها كلما اشتدت به الخطوب، وينسى همومه في غمرة دعابتها ومرحها. وبعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، لحقته العروس المهاجرة إلى المدينة المنورة، وهناك اجتمع الحبيبان، وعمَّت البهجة أرجاء المدينة المنورة، وأهلت الفرحة من كل مكان؛ فالمسلمون مبتهجون لانتصارهم في غزوة بدر الكبرى ، واكتملت فرحتهم بزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة. وقد تمَّ هذا الزواج الميمون في شوال سنة اثنتين للهجرة، وانتقلت عائشة إلى بيت النبوة. تميزت السيدة عائشة رضي الله عنها بانک. أخرج ابن سعد من طريق أم درة قالت: أتيت السيدة عائشة رضي الله عنها بمائة ألف ففرقتها وهي يومئذ صائمة، فقلت لها: أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحمًا تفطرين عليه!! فقالت: لو كنت أذكرتني لفعلت. العلم الغزير فقد كان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض؛ قال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة رضي الله عنها من أفقه الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة.